Isṭabl ʿAntar - Isṭabl ʿAntar

Isṭabl ʿAntar ·إسطبل عنتر
Speos Artemidos
geen toeriste-inligting op Wikidata nie: Voeg toeriste-inligting by

Istabl Antar (Arabies:إسطبل عنتر‎, Isṭabl ʿAntar, „die stal van ʿAntar"), ook Speos Artemidos, die "Grot van Artemis", is 'n argeologiese terrein in Midde-Egipte Suid van Benī Ḥasan oos van die Nyl. Die rotsreservaat vir die leeugodin Pachet en enkele grafte sonder inskripsies is aan die suidekant van die Batn el-Baqara-wadi (Arabies:وادي بطن البقرة‎, Wadi Baṭn al-Baqara, „die dal van die koei"). Die naam ʿAntar gaan terug op 'n pre-Islamitiese digter.

agtergrond

Die gebied is veral as begraafplaas in die Ou en Nuwe Koninkryk gebruik. In die Romeinse tyd is hier 'n diere-nekropolis geskep, veral vir katmummies.

Op hierdie stadium het die farao Hatshepsut (18de dinastie) 'n rots tempel laat bou vir die leeugodin Pachet in haar 7de en 8ste regeringsjaar. Benewens Hatshepsut, word haar stiefseun, later Farao Thutmose III, ook in die tempel genoem. Onder Seti I is die tempel herbou, wat Hatshepsut se kartonne met sy eie vervang het.

Die leeugodin Pachet ("die kras") is veral hier in die omgewing van Benī Ḥasan vereer as die "minnares van die woestyn wat in die middel van die oostelike woestyn woon". Onder die Ptolemeërs is sy gelykgestel aan die godin Artemis. Haar verering het voortgegaan in die Romeinse tyd, toe katbegraafplase ter ere van haar opgerig is.

amper daar

Die reis vind gewoonlik in 'n taxi vanaf el-Minyā uit op die nuwe asfaltpad. Afhangend van of u ander bestemmings wil bereik of met verskeie mense wil reis, is die prys van die taxi ongeveer LE 100 - 150. U verlaat die argeologiese terrein Benī Ḥasan agter en eerste bereik 1 Benī Ḥasan ash-shurūq(27 ° 54 ′ 41 ″ N.30 ° 51 '54 "O), die oostelike of nuwe Beni Hasan, en ry verby die begraafplaas van Sheikh Ahmad, wat aan Beni Hasan behoort. Die laaste paar meter oos van die dorp 2 Dirwa(27 ° 54 ′ 16 ″ N.30 ° 52 '49 "O), Arabies:دروة‎, Dirwa, moet jy dit op 'n sandloopbaan bedek. Dit is nie moontlik om verder te gaan na dorpe en argeologiese terreine in die suide nie.

In die omgewing van die dorp Dirwa moet 'n mens nie vergeet om op die pad na die wagte te soek sodat hulle die tempel kan oopsluit nie. Dit is voordelig as daar nog plek in die taxi is vir die wagte sodat hulle nie hoef te loop nie.

mobiliteit

Die ondergrondse woestyn is baie solied in die omgewing van Isṭabl ʿAntar, sodat u self met die motor na die tempel kan ry.

Toeristeattraksies

Gevel van die tempel van Hatshepsut
Voorportaal van die tempel van Hatshepsut
Deurgang van die voorportaal na die heiligdom
Heiligdom in die tempel van Hatshepsut

Die belangrikste aantrekkingskrag is die 1 Tempel van Hatshepsut, Thutmose ’III. en Sethos se ek.(27 ° 54 '15 "N.30 ° 52 '23 "O) vir die leeugodin Pachet. Toegang is gratis, maar die wagte ontvang graag 'n klein baksheesh.

Die tempel bestaan ​​uit 'n wye dwarshal. Die 15 m breë gevel van die tempel word deur vier Hathor-pilare opgeneem. Nog 'n vier Hathor-pilare, wat slegs in fragmente voorkom, het die voorportaal verdeel. Bo die ingang van die tempel is daar 'n inskripsie van Hatshepsut, waarin sy verslag doen oor die situasie van Egipte onder die Hyksos-heersers ongeveer 'n eeu vroeër en hul optrede vir die heropbou, bewaring en konstruksie van verskillende heiligdomme in Midde-Egipte. Die Hathor-pilare bevat toewydingsinskrywings.

Uitgebreide versiering sluit die agterste muur van die voorportaal in. Aan die linkerkant van die muur word die god Thoth voor die eenheid van die gode (links) of die godinne Weret-Hekau (die "magiese koninkryke") en Pachet en die farao voor Amun-Re (regs) getoon. Aan die regterkant van die muur sien u die farao tussen Amun-Re, Weret-Hekau en Pachet (links) of die farao voor 'n godin of die farao voor Thoth.

'N Smal gang lei vanaf die voorportaal na die heiligdom, aan die agtermuur waarvan 'n versierde nis is. Op die poste van die gedeelte vind u afbeeldings van Seti I voor Pachet en op die latei 'n dubbele toneel wat die Sedfest-lopie (hardloop ter geleentheid van die kroningsherdenking) van Farao Set I in Pachet uitbeeld. Aan die linkerkant van die gang kan u sien hoe die farao wyn voor Pachet offer en 'n inskrywing in 19 kolomme. Aan die regterkant van die gang word die farao getoon wat 'n klepshydra (waterhorlosie) aan Pachet bied. Aasvoëls is op die plafon van die gang uitgebeeld. Die heiligdom in die Allerheiligste het weinig versiering, soos 'n toewydingsinskripsie aan Seti I en die uitbeelding van die Pachet op die linkerpos van die heiligdom. Die heiligdom is waarskynlik gebruik om 'n standbeeld van 'n god te hou, sekerlik die van die pachet.

As u die wagte vra, kan sommige dit doen kleiner grafte kan op dieselfde berghelling besigtig word. 'N Graf met een vertrek met 'n klein nis in die agtermuur het 'n baie swart versiering. By nadere ondersoek is foto's en vervaagde inskripsies in 'n ligte blou skakering egter beslis die moeite werd om te sien.

akkommodasie

Verblyfopsies bestaan ​​in el-Minyā.

uitstappies

Die besoek van Isṭabl ʿAntar kan gekombineer word met 'n besoek aan die Deir Aba Hor-klooster in Sawada en die argeologiese terreine van Zāwiyat el-Maiyitīn en Benī Ḥasan verbind.

literatuur

Inligting oor die rotsheiligdom kan slegs in die wetenskaplike literatuur gevind word:

  • Fakhry, Ahmed: 'N Nuwe speos uit die regering van Hatshepsut en Thutmosis III in Beni-Hasan. In:Annales du Service des Antiquités de l’Égypte <Kaïro>, Vol.39 (1939), Pp. 709 - 723, 'n bord (Engels).
  • Blumenthal, Elke; Müller, Ingeborg; Reineke, Walter F. (Red.): Dokumente van die 18de dinastie: vertaling vir volumes 5–16. Berlyn: Akademie-Verl., 1984, Pp. 41 - 47, inskripsie nr. 120.
  • Fairman, H. W.; Grdseloff, B.: Tekste van Hatshepsut en Sethos I in Speos Artemidos. In:Tydskrif vir Egiptiese Argeologie <Londen>, Vol.33 (1947), Bls. 12 - 33, borde.
Volledige artikelDit is 'n volledige artikel soos die gemeenskap dit voorstel. Maar daar is altyd iets om te verbeter en bowenal op te dateer. As u nuwe inligting het wees dapper en voeg dit by en werk dit op.