Mohenzo-DaroDie antieke nedersetting is geleë inPakistanSindhvanLacanagebied. SoosUNESCO WêrelderfenislysbeterArgeologiese terrein van groot historiese betekenis, Hierdie klein dorpie lê al duisende jare onder die modder begrawe en is eers aan die begin van die 20ste eeu ontdek. dit isSuid -Asiëdie belangriksteArgeologiese terreineen. As u belangstel in argeologie of die geskiedenis van die Indiese subkontinent, moet u dit nie misloop nie.
Daar word vermoed dat hierdie historiese plek ongeveer 2600 vC (ongeveer 5000 jaar gelede) gebou is, met 'n bevolkingspiek van 35 000 tot 50 000 mense; hierdie historiese plek was tot 1900 vC een van die belangrikste beskawingsentrums in die Indusvallei,Indiese subkontinentDie eerste groot beskawing het floreer aan die oewer van die magtige Indusrivier van die Himalaja tot by die Arabiese See en het vandag die grootste deel van Pakistan beslaan. Mohenzo-Daro was 'n bymekaarkomplek vir welgestelde handelaars, vissers en boere, een van die grootste, mees gevorderde en uitstekende stede destyds, met baie ingewikkelde siviele ingenieurswese en stedelike beplanning. Met sy indrukwekkende oorblyfsels kan 'n mens jou net die prag en wysheid van Mohenzo Daro en sy ou inwoners 5000 jaar gelede voorstel. Die rede waarom hierdie groot stad skielik omstreeks 1900 vC verdwyn het, wes van die magtige Indusrivier, is nog nie duidelik nie; een teorie is dat dit die gevolg was van die gevolge van klimaatsverandering wat die veranderinge in die Indusrivier veroorsaak het.
Hierdie buitengewone en wonderlike terrein is die eerste keer in 1911 ontdek, die opgrawing het in 1922 begin en die belangrikste opgrawings is in die dertigerjare uitgevoer. Ná 1965 is verdere opgrawings gestaak weens die vrees vir skade aan die terrein. Daar word beraam dat tot dusver slegs ongeveer 'n derde ontdek is, en sommige meen dat slegs 10% tot 20% ontdek is. Die terrein word onlangs bedreig deur erosie, en ondanks die beskermingspogings wat deur die Pakistaanse regering en UNESCO gefinansier word, word dit steeds as bedreig beskou. Sommige argeoloë sê dat tensy daar 'n groot nuwe beskermingsmaatreël is, dit in 2030 op die grond sal verdwyn.
leer
Die grense is nou wit
Dit is een van die vroegste stede ter wêreld, een van die mees gevorderde stede destyds en een van die groot stede in die groot Indusvallei -beskawing. Dit staan ook bekend as die Xalapa -beskawing en is nog 'n belangrike argeologiese terrein van Xalapa. Hierdie beskawing bevat verskeie kulture van ongeveer 3300 tot ongeveer 1300 vC. Tans het hierdie beskawing meer as 1 000 plekke gevind waar kulturele oorblyfsels opgegrawe is. Die bloeitydperk van die Harappaanse beskawing was ongeveer 2600 tot ongeveer 1900 vC, toe Mohenzo-Daro 'n welvarende stad was.
Die Indusvallei -beskawing het destyds maklik die bekendste beskawing in Suid -Asië geword. Wat beskawingsdekking betref, dek die beskawing van die Indusrivierbekken amper die huidige Pakistan en dele van Noord-Indië en Oos-Afghanistan, en sy nedersettings is tot in die noorde van Bactria. Handelsbande het ten minste na Sentraal -Asië, Persië en die destydse groot Mesopotamiese beskawings in Irak en Sirië gestrek. Soos die hedendaagse beskawing, is die Indusvallei -beskawing hoofsaaklik op landbou gebaseer, dus is besproeiing en vloedbeheer belangrike ingenieurswese. Hierdie stede kan kos stoor, handel dryf en handwerk maak, regering en opvoeding hê en as belangrike godsdienstige sentrums dien.
Ander beskawings was op dieselfde tyd op dieselfde vlak: Diegene op dieselfde ouderdom as Mohenzo-Daro sluit in Thebe in Antieke Egipte, Nineve en Ur in Mesopotamië en Kreta, eiland Knossos. Alhoewel die argitektoniese vaardighede van die antieke Egipte ongeëwenaard is, is die stedelike infrastruktuur van die Indusvallei -beskawing beter omdat die groot piramides wat gebou is asemrowend is. Byvoorbeeld, hulle het die wêreld se eerste stedelike rioolbehandelingstelsel omdat hul doeltreffende munisipale regering groot klem lê op sanitasie. Hulle kundigheid in tegnologie en proses, sowel as kundigheid in metallurgie en waterbesparingsingenieurswese, is ook baie gevorderd. Destyds het China ook so 'n ontwikkelde stad gehad, maar China se Liangzhu -kultuur en Longshan -kultuur was nog in die Neolitiese era (Laat Steentydperk).
Antieke Mohenzo-Daro blyk ook 'n klaslose samelewing te wees wat fokus op die gelukkige lewens van sy burgers, en te oordeel na die plekke wat in dieselfde antieke stede in dieselfde tydperk gevind is, is 'n groot hoeveelheid geld, hulpbronne en mense toegewys. bou koninklike paleise en groot grafte, net om hul heersers te dien. Daar is bewyse dat Mohenzo Daro regeer kan word deur godsdienstige leiers of mense wat goeie besigheidsaktiwiteite met ander beskaafde burgers van die tyd gehad het.
Maak 'n epiese reis deur Mohenzo Daro In 2016 het Bollywood in Indië 'n epiese avontuurlike romantiese film gemaak met die beroemde Indiese akteur Hrithik Roshan. Hierdie film wys ons die antieke beskawing van die Indusvallei, veral die grootste stad, Mohenjo-Daro. Die fiktiewe verhaal ontvou in 2016 vC, die hoogtepunt van die beskawing in die Indusvallei, en gee 'n interessante oorsig van die lewens van sy inwoners. Die opsomming van die verhaal lyk soos volg: 'n Boer het na Mohenzo Daro gegaan om handel te dryf en was verlief op 'n vrou van Mohenzo Daro. Die kans vir mense sukkel. Hierdie film is egter deur die publiek en die Pakistaanse regering gekritiseer omdat dit historiese feite verdraai, maar dit is beslis 'n fiktiewe situasie, naamlik die opkoms en val van die stad. |
Daar word geglo dat baie stede, insluitend Mohenjo-Daro, van ongeveer 1900 v.C. tot ongeveer 1300 v.C. krimp, maar die rede vir die ondergang van die Indusvallei-beskawing is nog nie ten volle begryp nie. Baie mense glo dat dit veroorsaak word deur klimaatsverandering, veral die oorstromings van die nabygeleë Indusrivier en die stedelike droogte wat veroorsaak word deur die onderbreking van die moesson. 'N Ander teorie is dat die Ariese indringers dit omstreeks 1500 vC verower het, maar dat daar geen bewyse van oorlog, inval of erfeniswapens in die gebied gevind is nie. Dit gee ook die indruk dat die inwoners van Mohenzo-Daro vreedsaam van aard is. beskaafde praktyke wat oorlog, vernietiging, slagting en plundering doen, is dit inderdaad baie merkwaardig. 'N Ander siening is dat die nomadiese Ariërs geabsorbeer is deur die meer gevorderde Indusvallei -kultuur omdat die Ariërs Sanskrit praat, wat die taal is wat in die oudste Hindoe -heilige Vedas van Indië geskryf is, en dit is ook Indië Die voorvader van alle groot tale in die noorde en Pakistan. Daar word gesê dat die mense van die Indusvallei 'n nie-Indo-Europese Dravidiaanse taal praat, wat verband hou met die moderne tale van Suid-Indië en Sri Lanka. Aangesien die teks van die Indusvallei nog nie ontsyfer is nie, is dit ietwat onseker.
Die omvang en aard van die invloed van die Indusvallei -beskawing op die moderne Indiese subkontinent word nog nie ten volle verstaan nie. Sommige argeoloë meen dat daar ooreenkomste is tussen die verskillende oorblyfsels van die Indusvallei -beskawing en die lede van die Hindoe Pantheon, terwyl ander argeoloë meen dat hulle meer verhoudings met Westerse godsdienste het, veral Mesopota. Die "moedergodin" godsdiens van Mia en Kreta . Sommige 'Hindoe' -nasionaliste het gepraat oor' Saraswati -kultuur 'en geglo dat dit 'n baie sterk invloed hierop het.
Alhoewel niemand seker is nie, is daar moontlik nog steeds verbande met die moderne kultuur. Die vroegste stede langs die Ganges, waaronder Varanasi, die 'geestelike hoofstad van Indië', het omstreeks 1200 vC verskyn. Volgens navorsing is die inwoners moontlik immigrante uit die Indusvallei -beskawing wat ooswaarts migreer het met die afsterwe van die kultuur. Die groot bad van Mohenjo-Daro en baie gesinsbadkamers kan gebruik word vir suiweringsrituele soortgelyk aan die moderne Hindoeïsme. Die gebruik van verassing deur die dooies het algemeen geword in die laat Harapan -kultuur, en vandag is dit 'n gebruiklike gebruik onder Hindoes. Te oordeel na die erdewerk, robbe en ander kulturele oorblyfsels wat in die opgegrawe ruïnes gevind is, is die vervaardiging van voorwerpe omskep in 'n tegniese een, en in hierdie antieke beskawing is sommige voorwerpe, soos erdewerk en stierwaens, goed ontwikkel en ontwikkel tot soortgelyke Artikels wat vandag nog vervaardig en gebruik word.
aankoms
Die reis na Mohenjo-Daro kan 'n vermoeiende proses wees omdat dit in die sentrale dorpie Sindh geleë is, maar dit is steeds die moeite werd om te besoek.
Lugvaart 
Daar is 'n klein lughawe met die naam Mohenzo-Daro naby die argeologiese terrein (MJD). Pakistan International Airlines vlieg van Karachi na Mohenzo-Daro. Die direkte vlug duur drie keer per week, en dit neem ongeveer een uur. Aangesien die infrastruktuur van die Mohenzo-Daro-lughawe verouderd is, kan dit nie deur groot gevorderde vliegtuie gebruik word nie en kan slegs kleiner propellervliegtuie, soos die ATR 42, gebruik word. Die enkele reis van en na Karachi beloop ongeveer 6 000 roepies. 'N Pendelbus sal voorsien word wanneer die vliegtuig in gebruik is, wat die lughawe met die ingang van die argeologiese terrein verbind, en dit kan maklik te voet bereik word.
Spoorweg 
onlangsDie treinstasie is ongeveer 11 kilometer van die ruïnes in die nabygeleë stad Dokri, maar dit is vernoem na Mohenzo-Daro. Daar is 'n kolomKhushal Khan Khattak ExpressDit loop elke dag tussen Karachi en Peshawar en stop ongeveer 6 uur die oggend by Dokri. Dit het motors met lugversorging en nie-lugversorging. Die trein vertrek omstreeks 21:00 uit Karachi, en die reis duur ongeveer 9 uur. Die motor sonder lugversorging kos 400 roepies per kaartjie en lugversorging is 1 000 roepies. Vanaf die treinstasie Mohenzo-Daro kan u 'n riksja huur om die ruïnes van Mohenzo-Daro teen 200 roepies te bereik. As u 'n gedeelde riksja saam met ander neem, kan u 20 roepies op 'n slag gaan en u kan ook 'n riksja huur om op die argeologiese terrein te gebruik, teen 'n koste van 150 roepies. Soms, as die trein nie die stop by Dokri aankondig nie, moenie bekommerd wees nie; u kan kies om by die naaste stad Larkana af te klim.
Bus 
Om 'n openbare bus na Mohenzo-Daro te neem, moet u een keer vervoer, want daar is geen direkte bus na Mohenzo-Daro nie. Die naaste groot stad is La Cana, ongeveer 30 kilometer noord, wat maklik per bus (sommige met lugversorging) vanaf enige ander groot stad in Sindh bereik kan word. In La Cana kan u 'n taxi of riksja huur om na Mohenzo Daro te gaan, 'n gedeelde riksja saam met ander te neem of 'n vragmotor te neem. Die huur van 'n taxi of riksja is beslis die eerste keuse, want dit is gemakliker en vinniger as om 'n gedeelde riksja saam met ander te neem of 'n afwaartse vragmotor te neem, wat binne minder as 'n uur bereik kan word. As u dit regkry om met 'n taxibestuurder te onderhandel, behoort die tarief na die argeologiese terrein minder as 1 000 roepies te wees, terwyl 'n riksja vir 500 roepies gehuur kan word. Die koste om 'n gedeelde riksja saam met ander te ry, kan 100 roepies beloop, soms selfs laer.
voertuig 
As u ry, kan u maklik by Mohenjo-Daro kom langs die 1,264 kilometer Nasionale snelweg #N-55 (Indus snelweg) wat Karachi en Peshawar verbind. Hierdie pad verbind Mehr, Naslabd en Lacana.
vervoer 
gaan verken
Aktiwiteit
Inkopies 
Eet 
Naglewe
Verblyf 
kommunikasie
Volgende stop
