Cembra - Cembra

Cembra
stadsaal
Staat
Streek
Gebied
Hoogte
Oppervlak
Inwoners
Noem inwoners
Voorvoegsel tel
POSKODE
Tydsone
Beskermheer
Posisie
Kaart van Italië
Reddot.svg
Cembra
Institusionele webwerf

Cembra is 'n sentrum van die Trentino Alto Adige.

Om te weet

Outonome munisipaliteit tot 1 Januarie 2016, op daardie datum waarop dit saamgesmelt het Lisignago die nuwe munisipaliteit van Cembra Lisignago, waarvan dit die munisipale setel is.

Geografiese aantekeninge

Geleë in die Val di Cembra, waaraan dit sy naam gee, is deel van die distrik Adige Vallei. Dit is 31 km vanaf Kavalese, 22 van Trento.

Agtergrond

Menslike nedersettings in die Val di Cembra is gedokumenteer uit die Mesolitiese tydperk, 'n tydperk waarheen 'n vuursteenwerktuig naby die nabygeleë Lago Santo dateer; die bekendste relikwie wat aan Cembra gekoppel is, is een brons situla, dateer uit die 4de eeu vC. en bewaar in die Buonconsiglio-kasteel, gevind op die Doss Caslir, wat ook geskrifte in die Rhaeto-Etruskiese alfabet bevat.

Die gebied is in die vroeë Middeleeue deur die Franke binnegeval, wat, soos gerapporteer deur Paolo Diacono, die "kasteel van Cimbra" (die eerste historiese getuienis van die naam) vernietig het. Vervolgens het die stad deel geword van 'n rykdom van die bisdom van Trento, en bestuur deur die here van Salorno, die Appiano; hierdie jurisdiksie het ook die dorpe van Lisignago (hof), Faver, Valda en Grauno (maar nie Grummies, wat 'n aparte jurisdiksie was).

Toe die Napoleontiese oorloë die Cembra-vallei beïnvloed, was dit direk betrokke; die stad het materiële skade aangerig aan geboue en weide en houtaanvullings en voedsel, en daar is ook verskeie sterftes as gevolg van tifus uit die buiteland. Op 20 Maart 1797, terwyl 2500 Kroatiese soldate van die Oostenryks-Hongaarse Ryk daar gestasioneer was, val die Franse magte Cembra en die ander nedersettings aan die regteroewer van die linkeroewer van die Avisio aan en veroorsaak groot skade (nabygeleë Faver, byvoorbeeld , is heeltemal vernietig). Franse sorties het ook die volgende jare voortgeduur, tot minstens 1801.

Later het die lot van Trentino tot Eenheid.

Hoe om jouself te oriënteer

Wyk

Na die grondwet (deur samesmelting) van die nuwe munisipaliteit van Cembra Lisignago, Cembra bly die munisipale setel van die nuwe liggaam, wat ook die dorpe van Lisignago en Lago Santo aan die oewer van die homoniem meer.

Hoe om te kry

Met die vliegtuig

  • 1 Bolzano-Dolomiet Lughawe (IATA: BZO) (6 km vanaf die sentrum van Bolzano), 39 0471 255 255, faks: 39 0471 255 202. Eenvoudige ikoon time.svgoop vir die publiek: 05: 30-23: 00; opening van die kaartjiekantoor: 06: 00-19: 00; inklok vir vlugte vanaf Bolzano is slegs moontlik vanaf 1 uur tot maksimum 20 minute voor vertrek. Klein plaaslike lughawe met geskeduleerde vlugte na en van Lugano is Rome met Etihad Regional (deur Darwin Air). Op sekere tye van die jaar verbind die Lauda Air-maatskappy die stad met Wene weekliks. Aan die ander kant is huurvlugte meer.
  • 2 Verona-lughawe (Catullus), Boksies van Sommacampagna, 39 045 8095666, @.
  • 3 Brescia-lughawe (D'Annunzio), Via Aeroporto 34, Montichiari (Verbindings met die lughawe Brescia word gewaarborg deur openbare vervoer via die bus. Die stop a Brescia stad is geleë by die busstasie (nommer 23), terwyl dié van die lughawe aan die voorkant van die terminale is. Daar is ook verbindings met die stad Verona via bus / pendellyn 1), 39 045 8095666, @. Slegs handves

Met die motor

  • A22 Trento Nord snelweg afrit op die Brenner snelweg
  • Dit word deur die staatsweg 612 gekruis Staatsweg 612 Italia.svgvan die Val di Cembra, wat van die staatsweg losgemaak is Strada Statale 12 Italia.svg 12 van die Brenner ent op staat 48 Staatsweg 239 Italia.svgvan die Dolomiete.

Met die bus

  • Italiaanse verkeersteken - bushalte svg Openbare busvervoerdienste in Suid-Tirol word deur SAD bestuur [1]


Hoe om rond te kom


Wat sien

Kerk van San Pietro
Die fresko's op die kluis van die ring
Kerk van San Pietro - Binne
Die oorblyfsels van die relikwieerkamer dateer uit die 5-6de eeu
  • 1 Kerk van San Pietro. In laatgotiese styl is dit die oudste kerk in die hele Val di Cembra. Die eerste dokumentêre bewys van die bestaan ​​van hierdie kerk dateer uit 1224, maar die struktuur is baie ouer, gebou nog voor die parochiekerk van Cembra (die kerk van Santa Maria Assunta, wat dateer uit 942); Opgrawings wat in 2000 uitgevoer is om 'n vloerverwarmingstelsel in te voeg, het die oorblyfsels van 'n vorige struktuur wat verskeie kere aangepas is, aan die lig gebring, waarvan die oudste dele dateer uit die 5de tot 6de eeu.
Die primitiewe gebou het verskeie ingrypings ondergaan, eens seker voor 1406, toe die inwyding van die hoofaltaar, gewy aan Sint Petrus, plaasgevind het; die twee syaltare, een aan Saint Stephen en die ander aan Saint Michael, is onderskeidelik in 1421 en 1436 ingewy.
Die huidige voorkoms van die kerk dateer uit die tydperk tussen 1506 en 1510, toe dit herbou is deur Michele di Gardena, 'n messelaar wat in verskillende kerke in die vallei gewerk het (soos die Onbevlekte Ontvangenis van Piazzo en San Biagio di Albiano) ; die daaropvolgende herwyding van die altare het dus in 1525 plaasgevind.
As gevolg van die Josephine-hervormings is die kerk in 1787 gesluit vir aanbidding, maar is dit in 1799 heropen danksy die versoeke van die bevolking; die twee syaltare is verwyder omdat dit ongebruik en in 'n slegte toestand was.
Gedurende die negentiende en twintigste eeu het die kerk verskillende restourasies ondergaan; in 1851-53, in 1888 (met die aanpassing van die gevel op 'n projek deur die argitek Enrico Nordio), in 1912-13, in 1956 (albei herstel van die fresko's), in 1966 en 1977 (toe die dak herbou is en 'n paar veranderde eienskappe in vorige restourasies).
Die fasade van die kerk is omsluit tussen twee skalêre steunpunte en word, benewens die ogivalportaal en twee lae vierhoekige vensters, slegs deur 'n sirkelvormige gesplete oculus deurboor. Die sye van die sye is gesegmenteer deur steunpilare soortgelyk aan die voorkant (drie aan die regterkant, net een aan die linkerkant). Enkele lansetvensters open aan die regtermuur van die ring, in die skuins mure van die apsis en een in die derde baai aan die regterkant.
Die kloktoring, wat in die 14de eeu opgerig is, leun teen die linkerkant: die bokant is saamgestel uit 'n dubbele klokhuis, met 'n drie-lig-venster onder en 'n vier-lig-venster bo, omring deur 'n piramidespits in messelwerk.
Die binnekant, bestaande uit 'n enkele skip, is byna heeltemal fresco's: die gewelf word deur 'n digte ribbesnetwerk gekruis en met 'n blommotief afgewissel met af en toe figure van verskillende soorte; die regte muur is geverf met vier-en-twintig tonele uit Biblia pauperum, die werk van 'n anonieme Friuliaanse werkswinkelvolgeling van Gianfrancesco da Tolmezzo. Ook deur dieselfde outeur is die fresko's wat die hele ring dek, wat die seën van God omring, omring deur 'n groot groep Dokters van die Kerk en Bybelse figure (Augustinus, Jerome, Ambrosius, Gregorius, die vier evangeliste, Dawid, Jesaja, Esegiël, Daniël , Jakob, Moses en Noag) en, verder af, Christus seën met die twaalf apostels en 'n biskop, waarskynlik San Vigilio; die agterste muur van die ring toon die kruisiging van Jesus, die een aan die linkerkant die versameling manna; verder word verskillende heiliges in die vensters (Apollonia, Lucia, Caterina, Barbara, Giuliana, Margherita, Dorotea, Orsola, Stefano, Lorenzo, Agata en Agnese) en aan die kante van die ring (Rocco en Sebastiano) fresco's. Al hierdie fresko's is waarskynlik in 1549 of kort tevore voltooi.
Die linkermuur word beset deur a Universele oordeel deur Valentino Rovisi, een van sy belangrikste werke, wat dateer uit 1759; aan die binnekant van die fasade staan ​​'n mens uiteindelik op Madonna van genade vanaf einde 1600, ongelukkig baie beskadig.
In die kerk is daar ook verskeie standbeelde: een Madonna van Loreto waarskynlik dateer uit die einde van die 17de eeu, geleë in 'n nis aan die einde van die skip; en die oorlewende houtbeelde van die antieke laatgotiese drieluikaltaar, dateerbaar omstreeks 1515-1520 en van 'n onsekere outeur, verloor nou: Sint Petrus, Sint Paulus en twee groepe apostels.
Onder die glas, onder 'n glasplaat, is die oorblyfsels van die eerste struktuur sigbaar, veral een geheue celle wat waarskynlik die oorspronklike plek was van die klipreliquary wat binne die heiligdom van die hoë altaar gevind is, wat weer 'n silwer kapsule bevat.
Kerk van San Rocco
  • 2 Kerk van San Rocco. Dit is buite die stad geleë, op 'n plat heuwel wat na die middel van die vallei strek. Die gebou is in die jare van die plaag as 'n ex voto gebore: die eerste klein struktuur is in 1519 gebou en bestaan ​​uit weinig meer as wat nou die apsis van die kerk is. Die gebou is aansienlik vergroot ten tye van die plaagepidemie van 1630, waaronder die kloktoring wat tussen 1617 en 1632 opgerig is. Op die gevel is twee standbeelde van die heilige Franciscus van Assisi en die heilige Antonius van Padua, en bo die toegangsportaal 'n inskripsie verwys na 'n ander ex voto, hierdie een vir die cholera van 1836.
Die binnekant van die kerk is kaal; terwyl drie altare in dokumente met betrekking tot 'n pastorale besoek van 1580 genoem word, is daar vandag nog net die belangrikste een wat 'n standbeeld bevat wat San Rocco uitbeeld. In die fronton is 'n sewentiende-eeuse skildery van 'n Venesiese kunstenaar, wat die heilige Antonius die abt uitbeeld, en 'n altaarstuk uit dieselfde tydperk, wat Maria Regina en die Heilige Johannes die Apostel, Johannes die Doper en Franciskus, hang, hang aan die muur die ring.
Die kerk het ook 'n altaarstuk van die sewentiende eeu wat St. Ursula uitbeeld, gehuisves en twee sestiende-eeuse beelde van St. Leonard en St. Nicholas, almal gesteel.
Kerk van Santa Maria Assunta - syaansig
Kerk van Santa Maria Assunta - Fresco's by die ingang
Kerk van Santa Maria Assunta - binneland
  • 3 Kerk van Santa Maria Assunta. Dit is in die laatgotiese styl en is die gemeentekerk van Cembra. Sedert die ou tyd het dit 'n parochiekerk gedien vir 'n groot deel van die Val di Cembra.
Die kerk se stigtingsdatum is onbekend; volgens 'n plaaslike historikus, die Fransiskaanse vader Giangrisostomo Tovazzi (1731-1806), het 'n inskripsie in die ring van die eerste struktuur, wat nie meer bestaan ​​nie, reeds in 942 getuig van die bestaan ​​van hierdie kerk.
Behalwe vir 'n dokument van 6 Desember 1212 (waarin die vermelding van 'n "Odolricus, Plebanus de Zimbria indirek die bestaan ​​van die parochiekerk impliseer), word die kerk vir die eerste keer genoem in 'n testament wat op 19 Desember 1224 geskryf is.
Hierdie eerste struktuur is in die Romaanse styl gebou, maar in die tweede helfte van die 15de eeu is die gebou heeltemal in die Gotiese styl herbou, met drie vlootbedekkings bedek met geribbelde kluise; met 'n daaropvolgende uitbreiding in die 17de eeu is 'n vierde skip in die noorde toegevoeg.
Toe die Napoleontiese oorloë aan die einde van 1700 die Val di Cembra bereik, het die Oostenrykse troepe hulle lank in die kerk gevestig, die meubels verbrand en dit met rook verwoes. In 1800 was die kerk in 'n slegte toestand, en in 1833-35 is daar groot uitbreidingswerk ondergaan: die nuwe neogotiese ring is teen die gevel gebou, terwyl die ou apsis oopgemaak en in 'n atrium omskep is, sodat die oriëntasie van die kerk onderstebo (na die weste toe). In 1866 is 'n vyfde skip in die suide toegevoeg.
Die gebou begin met 'n opvallende gevel, verdeel in drie dele deur vier pilare wat deur soveel standbeelde oorval word (Giovanni Battista, Giovanni Evangelista, Giovanni Nepomuceno en Filippo Neri, die eerste twee kom van die ou hoë altaar, die tweede twee deur die gemeente gekoop. van Dro); vanaf die sentrale gedeelte steek 'n veelhoekige atrium (wat die apsis van die ou kerk was) uit, waarin die hoofportaal is.
Die binnekant van die atrium, deurboor deur twee boogvensters met enkel lig, is meestal met fresco's afgewerk met skilderye wat dateer uit die einde van die 1400's. met die verligting van God die Vader seën; in die sluier bokant die ingang is daar 'n fresko van Christus seën, met Maria en Johannes die Doper in gebed aan sy voete; die ander seile, kloksgewys, wys: Jesus gekruisig tussen Maria en Johannes, en twee medaljes met die evangeliste Lukas en Markus binne; die heiliges Ambrosius en Jerome; die Madonna met die kind en twee engele; die heiliges Gregorius die Grote en Augustinus; Opgestane Christus en twee medaljes met die evangeliste Johannes en Matteus binne.
Die fresko's op die kluis, van 1460-70, is die werk van 'n onbekende kunstenaar wat ook elders in die Avisio-valleie bedrywig is, terwyl die aan die mure deur 'n ander skilder is en 'n bietjie later, miskien van 1480-90: laasgenoemde is portrette. van verskillende heiliges, nogal afgebreek en daarom moeilik om te identifiseer (ek herken waarskynlik sommige apostels en die heiliges Gotthard en Maria Magdalena).
Bo die westelike deel van die dak is daar twee klein dubbeltoringtorings wat dateer uit die laat 1800's.
Die binnekant dit is verdeel in vyf skepe met elk vier baaie: die drie binneste is die oudste en word deur 'n netvormige kluis bedek, terwyl die twee uitwendige later toegevoeg is, in die sewentiende eeu die noordelike en in 1865-1866 die suidelike.
Langs die ingang, op die regte muur, is daar 'n fresko Doop van Christus gedateer op 1462, waarskynlik die werk van Duitse skilders. Die omvang van die sentrale skip is ook fresko: die twee wat die naaste aan die hoofaltaar is, is vanaf die middel van die 1500's en toon plantmotiewe soortgelyk aan dié van die nabygeleë kerk van San Pietro; in die derde baai die heiliges Giuda Taddeo en Matteo rondom die monogram van Christus; in die vierde die heiliges Matthias, Bartholomeus, Filippus en Jakobus die Minder; in die vyfde en sesde aanname en die evangeliste, wat dateer uit die begin van die XVIII eeu.
Die fresko's in die ring, daarenteen, dateer terug tot 1942; verskeie skilderye, uit die sestiende, sestiende en agtiende eeu, is ook in die sakristie geleë. Aan die einde van die suidelike skip hang 'n altaarstuk van Martino Teofilo Polacco, wat dateer uit ongeveer 1608, wat die Madonna del Rosario geflankeer deur die heiliges Domenico, Caterina en ander toegewydes.
Die hoofaltaar is die mees onlangse, wat dateer uit 1936, en vervang 'n vorige altaar uit 1842; daaragter is die orrel geplaas, eers op 'n verhoogde koor wat nie meer bestaan ​​nie, en daaragter weer 'n groot altaarstuk uit 1858, wat dieAanname van Maria. : Die altaar vir die volk bevat, in die anti-slinger, 'n olie op paneel van ongeveer 1590, deur Paolo Naurizio, wat die aanbidding van die herders uitbeeld, wat eers op die hoofaltaar van die kerk van San Pietro geplaas is.
Daar is ook vier klein altare; in die middel van die regterpaadjie is daar 'n altaar wat waarskynlik dateer uit 1734, met 'n houtbeeld van die Heilige Antonius van Padua wat in die laat 1800's gebeeldhou is; weerspieël dit, in die middel van die linkergang, huisves 'n ander agtiende-eeuse altaar 'n standbeeld van die Heilige hart van Jesus uit 1920, die werk van Siegfried Demetz van Val Gardena.
Die ander twee altare, tweelinge in neogotiese styl, gemaak deur Leopoldo Koch in 1872, is aan die twee ente van die heilige boog geleë; die een aan die regterkant bevat 'n standbeeld van St. Joseph, ook deur Koch, die een aan die linkerkant, 'n standbeeld van die Addolorata wat dateer uit 1889.

Terreine van omgewingsbelang

Die voormalige munisipaliteit se gebied word grotendeels deur weide en bosse bedek. Daar is ook vleilande en biotope in die omgewing.

Holy Lake
  • 4 Holy Lake. Dit is 'n meer van gletseragtige oorsprong tussen die berg Pincaldo en die berg Cembra, waarvan die bestaan ​​hoofsaaklik te wyte is aan die opdam van die omliggende morene-afsettings.
Dit is ongeveer vyf kilometer van die stad Cembra af; die oppervlak vries in die winter, wat dit geskik maak vir krul. Dit is 'n beroemde toeristebestemming in die vallei.
Die naam van die meer is afgelei van 'n plaaslike legende waarvolgens daar vroeër 'n land tussen verskeie erfgename betwis is; een van hulle, geïrriteerd deur die voortdurende rusies, het gebid dat 'n meer in die plek van die grond sou opkom, en dit het gebeur, maar die water wat aanhou styg, het die stad Cembra in gevaar gestel. Die gemeentepriester gooi toe die ring wat 'n standbeeld van die Madonna versier, na binne en stop die opkoms van die water en red die stad.
Dit het aan die einde van die 1400's naby die meer verbygegaan Albrecht Dürer, op pad na Venesië, wat dit in sommige waterverf geskilder het.
Val di Cembra
  • Val di Cembra (Zimmerstal). Geleë aan die linkeroewer van die Adige-rivier, word dit deur die Avisio-stortstroom gekruis; kan bereik word vanaf Adige Vallei, neem 'n Lavis die ryksweg 612 wat die Avisio-vallei opgaan tot by Val di Fiemme, of op die hoogte van San Michele all'Adige die SP 131 Strada del vino / San Michele-Giovo; dit kan ook bereik word vanaf Valsugana neem die SP 71 Fersina-Avisio op die hoogte van Civezzano.
Die vallei bestaan ​​uit 'n reeks klein bewoonde sentrums, wat op hange lê en dikwels gekenmerk word deur 'n spesifieke behuisings- en argitektoniese tipologie: sommige Cembran-dorpies het in werklikheid huise wat versamel is en leun mekaar langs mekaar.
Vanuit die orografiese oogpunt is die vallei geleë binne die Fiemme Dolomiete en skei die Noordelike Fiemme Dolomiete van die Suidelike Fiemme Dolomiete.
In die gemeente van Segonzano daar is besondere aardtoppe met baie suggestiewe vorms, bekend as Piramides of Omeni van Segonzano, gevolg van die verbrokkeling van die berge en die werking van water.
Een van die belangrikste hulpbronne in die vallei is landbou en veral wingerdbou, gevolg deur vrugteverbouing (veral klein vrugte soos aarbeie, frambose, swartbessies, ens.). Die landskap van die vallei word gekenmerk deur die aanwesigheid van talle wingerde, ondersteun deur groot terrasse. Die kenmerkende konstruksie van droë terraswingerde het die gebied egter nie negatief beïnvloed nie, maar het 'n tipiese landskap van die Avisiese heuwels onderhou. Die wynproduksie is van hoogstaande gehalte en kwantitatief baie belangrik in die Trentino-omgewing; veral bekend is die verskeidenheid Müller Thurgau.
Nog 'n baie belangrike ekonomiese hulpbron vir die vallei word voorgestel deur die ontginning en verwerking van porfier. Hierdie aktiwiteit het die voorkoms van die hele vallei sterk verander as gevolg van die teenwoordigheid van enorme buiteluggroewe en die storting van inerte residue uit die porfierontginning.
  • Turfmos van Lagabrun. 'N Biotoop wat as habitat dien vir sommige seldsame ongewerweldes, soos Agabus lagabrunensis, 'n soort kewer in die Dytiscidae-familie


Gebeurtenisse en partytjies


Wat om te doen


Inkopies


Hoe om pret te hê


Waar om te eet

Gemiddelde pryse

  • 1 Kroeg Pizzeria Saint Rock, Viale IV Novembre, 51, 39 0461 683030.


Waar bly

Gemiddelde pryse


Veiligheid

Italiaanse verkeerstekens - apteek icon.svgApteek


Hoe om kontak te hou

Poskantoor

  • 5 Italiaanse pos, Viale IV Novembre 58, 39 0461 682287.


Rondom

  • Egna - Die hoofkenmerk word gegee deur die arkades wat 'n suggestiewe atmosfeer skep, veral in die hoofstraat. Dit is deel van die mooiste dorpies in Italië.
  • Trento - Hoofstad van die streek, sy simbool is die Buonconsiglio kasteel, die grootste en belangrikste monumentale kompleks in die Trentino Alto Adige. Dit was vanaf die dertiende eeu tot die agtiende eeu gasheer vir die prinsbiskoppe van Trento.
  • Salorno - Die ongelooflike ligging van sy kasteel, soos 'n arendnes op 'n rotsagtige uitsak, sy waterval, die rykdom van die flora en fauna van sy gebied maak dit beslis 'n goeie bestemming.

Reisroetes


Ander projekte

  • Werk saam op WikipediaWikipedia bevat 'n inskrywing rakende Cembra
  • Werk saam aan CommonsCommons bevat beelde of ander lêers op Cembra
1-4 ster.svgKonsep : die artikel respekteer die standaardmal bevat nuttige inligting vir 'n toeris en gee kort inligting oor die toeristebestemming. Kop en voetskrif is korrek ingevul.