| Cintoia | ||
 | ||
| Staat | Italië | |
|---|---|---|
| Streek | Toskane | |
| Hoogte | 334 m a.s.l. | |
| Inwoners | 21 (2001) | |
| Noem inwoners | omgord | |
| Voorvoegsel tel | 39 055 | |
| POSKODE | 50022 | |
| Tydsone | UTC 1 | |
Posisie
| ||
Cintoia is 'n fraksie van die munisipaliteit van Greve in Chianti in die provinsie Florence.
Om te weet
Die toponiem Cintoia kan van Romeinse afleiding wees as dit verwys na 'n grondgebied van 'n 'eeu', dit wil sê 200 iugeri (een iugero was gelyk aan 240x120 Romeinse voet = 2.520 m², dus 'n eeu kom ooreen met ongeveer 50 hektaar) , maar dit kan waarskynlik toegeskryf word aan die Lombardiese term "centena", 'n landelike administratiewe afdeling van die vroeë Middeleeuse tydperk.
Agtergrond
Tussen die einde van die 10de eeu en die begin van die 11de eeu is daar nuus oor Cintoia, maar om die organisasie daarvan te ken, moet ons na die tweede helfte van die 13de eeu verwys. Lyste van Rationes decimarum (1274-1303) en die lyste van die "volke" wat die Florentynse leër verleen het wat hulp verleen het Montalcino in 1260 dien hulle in die Boek van Montaperti. Van die Montaperti boek in werklikheid is daar nuus oor die Populus Sancte Marie in Cintoia (die kasteel van Cintoia). In 'n dokument van 1073 word gode genoem Boni homines van Cintoia wat 'n eed aflê vir hul gemeenskap. In 1153 word melding gemaak van a burgo de castro de Cintorio.
Die kasteel van Cintoia van vandag is byna heeltemal verwoes; die stad wat dit omring, bestaan uit geboue met argivolte en argitwe in deure en vensters en metselwerk in filaretto; die huise is opgeknap. In 'n klipwand van die oorlewende muurstrukture van die kasteel van Cintoia, is daar 'n gekerfde kruis van die Jerusalemitiese tipe, 'n teken van die bestaan van 'n skuiling vir weggangers.
In die vroeë veertiende eeu, toe die Republiek Florentynse die "Liga" gestig het om die platteland te organiseer, is die "Liga Cintoie et Vallis Robiane" gebore. Hierdie bond bestaan uit die plebaat van Cintoia, die van San Miniato in Robbiana en sommige volke van dieImpruneta. Dit word genoem in die Statute van die Capitano del Popolo (1322-1325).
Die Lega di Cintoia het sy eie regs- en administratiewe statuut gehad en het sy eie rade en ampte gehad. Dit is toe verenig met die Lega di Val di Greve, waarmee dit die Podesteria van Val di Greve, stamvader van die munisipaliteit, gevorm het.
Hoe om jouself te oriënteer
Cintoia: volskermkaart.Hoe om te kry
Met die vliegtuig
- 1 Lughawe Florence-Peretola (Amerigo Vespucci-lughawe, IATA: FLR). Ongeveer 27 km hiervandaan is dit beslis die gemaklikste lughawe vir diegene wat hierdie middele moet gebruik om nader te kom. Sodra u die lughawe verlaat, kan u 'n taxi neem om na u bestemming te gaan of na die gerieflikste en goedkoopste openbare vervoer. Daar is ook bromponie- en motorhuurdienste.
Met die motor
Die snelweg A1 is die hoofslagaar wat Greve met die res van die land verbindItalië. Aangesien daar geen toegewyde afrit is nie, is dit verkieslik om vir diegene wat uit die suide kom, by "Incisa Valdarno" uit te gaan, en verder in die rigting Figline Valdarno en van daar volg borde na Greve in Chianti. Diegene wat uit die noorde kom, moet daarenteen by "Firenze sud" uitgaan en dan die SR 222 (Chiantigiana) in die rigting van Greve in Chianti neem.
Op die trein
Daar is geen treinstasies in die gemeente Greve In Chianti nie. Die naaste treinstasies is dié van: In Val D'arno gegraveer, Figline Valdarno, Rovezzano, Vicchio is San Piero a Sieve. Sodra u by hierdie stasies aankom, moet u ander vervoermiddels neem (taxi of bus) om na u bestemming te kom.
Van die stasie van Florence Santa Maria Novella is dit moontlik om 'n bus te neem teen die oorkantste eindpunt.
Met die bus
Die maklikste manier om Greve te bereik, is via die stedelike busse van die acvbus.
Hoe om rond te kom
Wat sien
- 1 Gemeente kerk van San Pietro. Die kerk behou die oorspronklike Romaanse struktuur, met die uitsondering van die aanvanklike deel wat verander is na 'n ineenstorting. Ondanks sy aansienlike grootte, het dit 'n enkele wye skipuitleg wat eindig in 'n halfsirkelagtige apsis en bedek met blootgestelde kappe.
- Oorspronklik was dit meer ontwikkeld, aangesien die antieke Romaanse gevel in lyn was met die kloktoring, aan die regterkant en waarvan die oorblyfsels van die kelder vandag nog bly. Die gebied van die tribune is ook aangepas en hierdie ingrypings is duidelik leesbaar in die boonste gedeelte van die apsis, waar die muur in die alber-ry wat die res van die gebou kenmerk heeltemal ontbreek.
- Die interieur is in die 18de eeu in barokstyl volledig omskep en alle spore van die primitiewe Romaanse konstruksie uitgewis. Aan die begin van die ring is daar 'n triomfboog.
- Tot hierdie kerk behoort 'n monolitiese onderdompelingsdoopvont in pietra serena van die twaalfde eeu met 'n agthoekige vorm wat, in die sestigerjare gesteel, later herwin is en bestem was vir die Pieve di San Pancrazio di Castelnuovo dei Sabbioni, naby Cavriglia.
- Die kerk van San Pietro a Cintoia het ook 'n altaarstuk Della Robbia gehuisves, Eucharistiese tabernakel tussen die heilige Petrus en Paulus werk van Santi Buglioni. Hierdie altaarstuk is toe oorgedra na die kerk van La Panca: dit bied in die predella die Altoviti-wapen aan, wat die beskerming van hierdie kerk gehad het - die Altoviti-wapens verskyn trouens ook met die datum 1688 op al die rustige klipaltare. van hierdie kerk - terwyl die populêre tradisie wou hê dat dit van die onderdrukte kerk van Santa Margherita in Sugame moes kom. Die heilige Petrus en Paulus word voorgestel in die aanbidding van die eucharistie wat in die ciborium gehou word, wat 'n oog in die middel het om die leërskare te bevat en 'n opening aan die onderkant vir die Geseënde Sakrament. Op die altaarstuk word voorgestel Christus in vroomheid, die aflewering van die sleutels aan Sint Petrus en die bekering van Sint Paulus op die pad na Damaskus. Die raam het kandelaarversierings aan die kante, die argitief is versier, die twee hoofletters het gerubkoppe met oornooie.
- 2 Kerk van Santa Maria. Dit is in die kasteel van Cintoia ingevoeg en daar word melding gemaak sedert 1260. Die beskerming van hierdie kerk was van die Vernaccia-familie wat bygedra het tot die bou daarvan. In die agtiende eeu is die kerk in die steek gelaat en word die gemeente Cintoia die kerk van San Pietro a Cintoia.
- 'N Skildery behoort tot die kerk van Santa Maria a Cintoia, Die Madonna en die kind, wat waarskynlik 'n stuk poliptiek is, toegeskryf aan die Meester van San Niccolò, 'n skilder van die Orcagna-ekstraksie uit die middel van die veertiende eeu. In hierdie skildery is die Maagd die middelpunt van ses heiliges - Sint Katarina, Heilige Maria Magdalena, Sint Franciscus, Johannes die Doper, Sint Benediktus en 'n heilige biskop. Kliënte word ook in 'n verklein formaat weergegee. In die middel van die skildery is daar 'n kerk, waarskynlik Santa Maria a Cintoia, aan die onderkant kan u 'n kasteel sien, miskien die kasteel van Cintoia en aan die bokant van die kerk van San Pietro. Hierdie skildery is nou in die Episcopal Seminary van Fiesole.
- In die kerk van Santa Maria a Cintoia is daar ook 'n tafel wat die Maagd en die Kind voorstel, wat op die troon tussen Saints Bartolomeo en Francesco sit, met hul eie ikonografiese simbole. Sint Bartolomeus hou die mes in sy hand, (ter nagedagtenis aan sy martelaarskap), die heilige Franciscus met die boek en die Kruis, wys die Stigmata op sy bors. Die stappe skep 'n perspektiefruimte. Hierdie tabel, wat eers oorweeg is werk van 'n sekondêre Florentynse kunstenaar van die vroeë 16de eeu wat geïnspireer is deur die werke van Ghirlandaio en Fra Bartolomeo, is in 1963 verbind met die jeugaktiwiteit van Granacci deur Federico Zeri.
