Civitella del Tronto - Civitella del Tronto

Civitella del Tronto
Panorama
Wapen
Civitella del Tronto - Stemma
Staat
Streek
Gebied
Hoogte
Oppervlak
Inwoners
Noem inwoners
Voorvoegsel tel
POSKODE
Tydsone
Beskermheer
Posisie
Mappa dell'Italia
Reddot.svg
Civitella del Tronto
Institusionele webwerf

Civitella del Tronto is 'n stad vanAbruzzo.

Om te weet

Civitella del Tronto, op 'n kruin, staan ​​uit in die panorama met sy vestings en sy goed bewaarde historiese sentrum, wat dit tereg een van die mooiste dorpies in Italië maak. Die skouspelagtige vesting het op 20 Maart 1861 aan die Italiaanse troepe oorgegee, terwyl die eenwording van Italië op 17 Maart 1861 verklaar is.

Geografiese aantekeninge

Dit is geleë op die Apennynse heuwels in die deel van Val Vibrata verder die binneland in en verder van die see af. Dit is 17 km weg. van Teramo en soveel van Ascoli Piceno.

Agtergrond

Die oorsprong van Civitella del Tronto is nie duidelik nie, selfs al is daar in Ripe di Civitella en in die Sant'Angelo- en Salomone-grotte bevindings gevind wat terugdateer tot die Neolitiese en Bo-paleolitiese gebied. Daar word geglo dat Civitella del Tronto op die antieke Picena-gebied styg Beregra. Die eerste sekere historiese bewyse dateer uit die jaar 1001. Civitella word genoem Tibitella in 'n notariële akte wat in die stad Penne. Vir historici sou Civitella dus in die 9de tot 10de eeu ontstaan ​​het (die oorsprong van die huidige stad is vroeg-Middeleeus) as 'n stad wat ingestel is om aan die Hongaarse en Saracen-strooptogte te ontsnap.

Die stad is binnegeval deur die Ascolani vier jaar nadat hulle in 1251 die oorlog teen die Teramane verklaar het vir ekspansionistiese doeleindes. Pous Alexander IV het tussenbeide getree om die Civitellesi te red en 'n einde te maak aan die bloedige en roekelose plundering van Ascoli wat deur die Aprutino-biskop Matteo I beklemtoon is. Gedagtig aan die Ascoli-inval en bewus van die strategiese belangrikheid om 'n doeltreffende vesting in die grensgebied te hê, Charles I van Anjou het die vesting van Civitella beveel wat op 25 Maart 1269 begin het. Reeds in die dertiende eeu was die stad, wat deel uitmaak van die koninkryk Napels, omring deur mure en weens sy besondere geografiese ligging aan die grens met die staat van die Kerk, het altyd 'n groot strategiese belang gehad.

Civitella het in 1442 van die Angevins na die Aragonese oorgegaan. Alfonso van Aragon, nadat hy Francesco Sforza verslaan en Civitella in 1443 herower het, het die Civitellese-kasteel in 1450 in 'n Piazza Forte omskep in die lig van die oorlogswinde met Frankryk. Luitenant Alfonso, seun van Ferdinand I, let op 'n vrou wat deur die bose besit word, vra hulp van San Giacomo della Marca wat die wonderwerk in 1472 verrig. In 1495 ly die Civitellesi egter steeds onder die misbruik van die Castellano en betoog, beskadig vier van die vyf torings van die kasteel wat wreed geplunder word. Die belasting van die Grascia-tribunaal, die verskynsel van banditisme en die militêre gasvryheid wat die inwoners van Civitellese in die gesig staar, duur voort, selfs nadat die vredesverdrag van Blois die bevolking tot sy uiterste beperk het.

In 1557 is dit beleër deur die Franse troepe van die hertog van Guise, generaal van Hendrik II, verbonde aan pous Paulus IV. Alhoewel die beleg, wat op 22 April begin het, hewig en gewelddadig was, het die Franse span nie die gewenste resultate gehad nie Ancona op 16 Mei van dieselfde jaar. Na die Oorlog van die Tronto waaraan hy met 'n gesogte militêre oorwinning deelgeneem het, het Civitella sy naam verander na Civitella del Tronto. Die oorwinnende en dapper verset wat deur die inwoners van die sitadel sowel as die garnisoen uitgevoer is, is veral waardeer deur die militêre adviseurs en strateë van Filippus II en deur die hele Koninkryk, soveel dat die burgers van die belasting ontneem is laste vir veertig jaar en ten koste van die koninklike staatseiendom is die stadsgeboue en die kasteel herstel, opgegradeer as 'n vesting. Vir dieselfde episode in 1589 word sy verhef tot die rang van Civitas en verleen die titel Fidelissima deur Filips II van Spanje.

Civitella se lojaliteit teenoor die Habsburgers het selfs in die donker jare van Filippus IV en Karel II voortgeduur. In 1707 het die burgers van Civitella, wat ook weens die wettigheid van die Verdrag van Utrecht in Oostenrykse hande geval het, alle fiskale voordele verloor. Op 16 Augustus 1734 het die Oostenrykers Civitella aan die troepe van Philip V. oorgelaat. Die oorheersing van Bourbon het begin en is in 1798 weer deur die Franse troepe beleër en met oneer geval. In 1806 het die fort, verdedig deur die Ierse majoor Matteo Wade, 'n nuwe beleg van vier maande (van 22 Januarie tot 22 Mei) onderhou teen die veel meer en meer gewapende Napoleontiese troepe, wat eerbaar kapituleer.

'N Bekende geskiedenisblad wat verband hou met Civitella en sy vesting, is die verband met die Risorgimento. In 1860, nadat hulle Emilia-Romagna en die Marche oorgesteek het, beleër die leër van Vittorio Emanuele II van Savoye op 26 Oktober Civitella, waartydens die Bourbon-soldate tweehonderd dae lank weerstand gebied het. Alhoewel die Koninkryk van die twee Sisilië op 13 Februarie 1861 met die val van Gaeta beëindig is, en die oorgawe op 17 Maart met die proklamasie in die Parlement, in Turyn, van die koninkryk Italië, verseël is, het Civitella voortgegaan om te veg en slegs op 20 Maart 1861, dus drie dae nadat die eenwording van Italië goedgekeur is. Hierdie episode maak dit die laaste vesting van Bourbon wat oorgegee het en die einde van die Koninkryk van die Twee Sisilië aanvaar.

In die jare direk na die eenwording het verskillende groepe in die gebied van Civitella opereer, waarvan sommige eenvoudige bandiete was, ander in plaas daarvan partisane van die voormalige regering van Bourbon. Ongelukkig is die Fort, wat nie meer van strategiese belang is nie, in daardie jare deur die Civitellese self verlate en afgedank, wat sodoende die ruïne skep van een van die belangrikste militêre argitektoniese werke van die Abruzzi. Daar moet op gelet word dat die vesting van Pescara enkele dekades vroeër reeds vernietig is.

Gedurende die Tweede Wêreldoorlog, in 1944, is hier drie konsentrasiekampe opgerig. Die gevangenes van die gevangeniskampe was meestal gehuisves in die antieke Fransiskaanse klooster van die Madonna dei Lumi, aan die hekke van die dorp en deels in die ouetehuis in die historiese sentrum. In die Civitella del Tronto munisipale argief is daar twee lyste, een vir politieke gevangenes, die ander vir burgerlike gevangenes. Honderd-en-twintig mense is in die eerste opgeneem, waarvan die meeste Joodse godsdiens is, en sommige as 'Ariërs' onder Katolieke en nie-Katolieke geklassifiseer.

Hoe om jouself te oriënteer

Die strate van die historiese sentrum van Civitella del Tronto wat u in staat stel om na die vesting te klim, is dikwels baie smal en steil, aangesien dit oorspronklik ontwerp is om die aanvallers in 'n seestraat te kanaliseer of om hulle van agter te verras.

Die smalste straat van Civitella del Tronto is die Ruetta wat die deurgang na een persoon op 'n slag moontlik maak. In 'n gedenkplaat by die ingang na die smal steeg staan: 'La Ruetta, Italië se nouste straat", Maar in werklikheid word die voorrang betwis met 'n steeg van Ripatransone, wat op die oomblik die Italiaanse rekord hou, selfs al is die opname die onderwerp van baie diatribes.

Wyk

Op die gebied van Civitella del Tronto is daar 36 ander bewoonde sentrums: Acquara, Borrano, Carosi, Cerqueto del Tronto, Collebigliano, Collevirtù, Cornacchiano, Favale, Fucignano, Gabbiano, Idra, Le Casette, Lucignano, Mucciano, Pagliericcio, Palazzese, Piano Risteccio, Piano San Pietro, Ponzano, Raieto, Ripe, Rocche, Sant'Andrea, San Cataldo, Sant'Eurosia, Santa Croce, Santa Maria, Santa Reparata, Tavolaccio, Valle Sant'Angelo, Villa Chierico, Villa Lempa, Villa Notari, Villa Olivieri, Villa Passo, Villa Selva.

Hoe om te kry

Met die vliegtuig

Die naaste lughawe is die van Pescara (Pasquale Lanzi) (via Tiburtina, tel. 085 4313341Van hier is dit moontlik om Civitella del Tronto via die Adriatiese snelweg te bereik (A14) in die rigting van Bologna wat die tolhokkie verlaat Val Vibrata, of op alle ander maniere beskikbaar vanaf Pescara (trein, bus, taxi). Alternatief is die lughawe van Ancona (Raffaello Sanzio) (tel. 071 2802641), eintlik meer ver: hiervandaan kan dieselfde dienste (bus, trein, taxi) u neem Abruzzo.

Italian traffic signs - direzione bianco.svg

Met die motor

  • Autostrada A14 Tolhut op die Adriatica-snelweg, afrit Val Vibrata; Neem vanaf die tolhok die voormalige Val Vibrata-staatsweg strada statale Vibrata, nou provinsiaal 259, wat die hele vallei van Civitella del Tronto na Alba Adriatica oorsteek.

Op die trein

Met die bus

  • Italian traffic sign - fermata autobus.svg Buslyne bestuur deur ARPA - Abruzzesi plaaslike openbare buslyne [1]


Hoe om rond te kom


Wat sien

Land en vesting
Hohensalzburg-hek - 1ste verskansing
Wagpos
  • Attrazione principale1 Sterk Spaans. Die vesting van Civitella del Tronto is 'n versterkte werk wat opgerig is as 'n vesting wat beheer het oor die gebied, met taktiese en verdedigende funksies. Die magtige struktuur is gebou om die strategiese gebied wat dit verwelkom te beskerm, en styg naby die kruin van die rots, wat uitkyk oor die stedelike sentrum van Civitella.
Die verdedigingskompleks verteenwoordig een van die belangrikste vestings van die onderkoning van Napels en indrukwekkende militêre ingenieurswerke wat op die grond van Suid-Italië uitgevoer is. Vir sy uitbreiding is dit vergelykbaar met die Forte della Brunetta, gebou deur die Piëmontees naby die stad Susa en die Hohensalzburg-vesting van Salzburg, waarmee dit sedert 1989 saamgewerk is. Die geboue is saamgestel vir 'n lengte van ongeveer 500 meter en 'n gemiddelde breedte van 45, wat 'n oppervlakte van 25.000 vierkante meter beslaan.
Die terrein word hoofsaaklik onthou as die laaste bastion van die Koninkryk Napels wat op 20 Maart 1861 aan die Piëmontees oorgegee het, drie dae na die kroning van die koning van Italië Vittorio Emanuele II.
Daar is geen spore van hoe die oudste konstruksie van die verdedigende stedelike garnisoen georganiseer en gereël is nie. Daar word egter veronderstel dat dit 'n versterkte kern in 'n muur gehad het.
Die vesting het gedurende die Swabiese periode en toe onder die regering van die huis van Anjou 'n reuse-konsistensie gekry, omdat die grens tussen die koninkryk Napels en die ontluikende Pousstaat dit 'n belangrike strategiese posisie gegee het.
Vanaf 1564 het die struktuur van die fort veranderings en uitbreidings ondergaan totdat dit die huidige konfigurasie verkry het, wat deur die koning van Spanje Filips II van Habsburg verlang is, toe hy die vorige vestings van Angevin en die Aragonese vesting versterk het deur die vesting op te rig.
Die Angevins, om die bestaande Swabiese geboue aan te pas en te moderniseer, aan te pas by hul militêre strategieë en tegnieke, het die sirkelvormige flankerende torings by die hoeke en langs die reguit mure gevoeg, miskien gekroon en toegerus met uitstaande apparate soos gebruik in die laat Middeleeue, met die funksie van 'n deursnit, waarvan sommige oorblyfsels nog sigbaar is.
In die tyd wat die beleg van die Tronto-oorlog van 1557 voorafgegaan het, is die vestingmure volgens die Renaissance-styl gevorm en is dit met bastions, versterkings en teenskoene getoon, soos die vuurwapens gebruik moes word. Van 1639 tot 1711 was die nedersetting slegs onderhewig aan herstelwerk en vergoeding.
Die huidige vesting blyk 'n komplekse verdedigende organisme te wees wat bedoel is om te reageer op tegniese en funksionele behoeftes. Die geheel bestaan ​​uit argitekture uit verskillende tydperke wat op verskillende vlakke geartikuleer is, wat deur die negentiende-eeuse hellings aan mekaar verbind is. Dit ontwikkel sy konstruksies vanaf 'n elliptiese plant wat die hele top van die heuwel beslaan en beslaan. Dit word hoofsaaklik van vierkantige blokke travertyn vervaardig en bied groot vierkante van wapens, patrolleerpaaie, bedekte looppaaie, verskansings, bastions, die karmynbattery, strafselle soos die "Calabozzo del crocodile" van Aragonese oorsprong, reservoirs, pakhuise, stalle, kantore en begrafniswinkels, slaapplek vir soldate en offisiere, ammunisiedepots, kantine en kombuise, 'n bakoond, 'n kapel wat toegewy is aan Santa Barbara, beskermer van kanonniers, 'n kerk en 'n residensiële gebou.
Vanuit argitektoniese oogpunt kan dit in twee dele verdeel word: die een word aan residensiële gebruik toegewys en die ander vir verdedigingsdoeleindes. Laasgenoemde is gekonsentreer aan die oostelike kant van die vesting, meer blootgestel aan aanvalle, aangesien die heuwel van nature minder ruig is. Aan hierdie kant is daar verskillende terrasse en die twee verdedigingsbastions van San Pietro en Sant'Andrea, om die vyande teë te werk.
Ander beskermende hindernisse bestaan ​​uit die drie bedekte looppaaie wat tregters verteenwoordig waar die aanvallers noodwendig moes verbygaan as hulle dit wou verower. Die verdediging het plaasgevind danksy die teenwoordigheid van 'n grag wat oorheers is deur 'n gedeeltelike ophaalbrug en deurlopende waggroepe wat vanaf die skuiwergate die toegangshellings na die vesting met ligte wapens beheer het.
Die binneland is toeganklik vanaf die ooste, op die onderste vlak, vanaf die kant van die bastion van San Pietro, waar daar 'n wagpos was omring deur die grag met die ophaalbrug.
In die hoogste gebied van die fort, agter die kerk is die Gran Strada waar daar die puinhope van die soldate en onderoffisiere en die bakkery-oond is. Daar is ook paaie wat lei na die westelike punt van die kompleks, waar die Carmine-kapel geleë was.
Die wandelpad aan die westekant bied u 'n geheelbeeld van die stad Civitella del Tronto en sy besondere stedelike beplanning, met die groepe forthuise wat parallel gerangskik is, gekruis deur oplopende langsstrate wat deur smal rondings verbind is en met dwarspaaie. bestaan ​​uit opritte en trappe. Hierdie padstelsel genereer smal en langwerpige blokke wat in die lengte gerangskik is om 'n reeks walle na die vesting te vorm
  • 2 Porta Napoli. Die enigste stedelike hek wat behoue ​​bly, dit bied toegang tot die dorp uit die ooste. Die ronde boog dateer uit die dertiende eeu, gemaak van travertynasblare en leun teen sommige oorblyfsels van die omliggende mure en die apsis van die kerk van San Lorenzo. Bo die sleutel staan ​​die stedelike wapen van die stad wat die vyf torings uitbeeld.
'N Besondere nuuskierigheid is dat Porta Napoli en die portaal van die kerk van San Francesco identies is in die profiel van die lys en in die mate van die klipblokke waarmee dit vervaardig word.
  • 3 Piazza del Cavaliere. Dit is die eerste paradegrond na die ingang na die fort. Dit is geleë nadat u die tweede onderdakpaadjie verbygesteek het en word beskerm deur die walle van Sant'Andrea en San Paolo. Dit word 'del Cavaliere' genoem, want in 1861 was daar die begrafnismonument opgedra aan die Ierse majoor Matteo Wade wat aan die hoof van die troepe was tydens die beleg van die Franse in 1806. Die marmerwerk, opgerig op opdrag van Frans I in 1829, uitgevoer deur Tito Angelini, is dit deur die Piëmontees in die stad Civitella geplaas, waar dit vandag nog staan.
Hierdie ruimte is in tye van vrede gebruik vir die opleiding van troepe en verwelkom die toegang tot 'n stortbak.
  • 4 Piazza d'Armi. Na die derde loopbrug betree u die tweede paradegrond van die fort, genaamd "Piazza d'Armi", bewaak deur die San Giovanni-bastion en deur die ruïnes van militêre verblyfplekke. Hierdie ruimte is elke dag gebruik vir die vlaghysingseremonie.
Die plein is gedurende die periode van Spaanse oorheersing aangepas om in die waterbehoeftes van die garnisoene wat in die vestinggebou woon, te voorsien. Een van die vyf groot reservoirs wat reënwater opgevang en gefiltreer het, is onder die wandelpad van die gebied gebou. Die versameling het plaasgevind deur 'n netwerk uitvloeikanale wat dit na die sentrale put oorgedra het. Teen die herfs het dit in die waterbak gekom nadat dit deur lae steenkool en gruis gefiltreer en in die reservoir opgegaar is.
  • Die Groot Plein. Na die loopbrug bereik u die agthoekige bastion van San Giacomo, wat in die derde en laaste paradegrond geleë is, bekend as die "Gran Piazza", wat uitloop op die hoogste punt van die vesting. Dit is die grootste plein van die vesting; in hierdie gebied was daar die citadel waar die twee belangrikste geboue in die verdedigingskonstruksie opgerig is, soos: die Goewerneurspaleis en die Kerk van San Giacomo.
  • 5 Goewerneurspaleis. Die gebou verteenwoordig die simbool van politieke mag en was die hoofkwartier van die vestingskommando. In 1574 ingewy, het dit op twee verdiepings gestyg en die goewerneur saam met sy gesin gehuisves. Binne was daar winkels vir kos, 'n waterbak en 'n oond. Carlo Piscane het tussen 1841 en 1843 in sy kamers gewoon.
  • Kerk van San Giacomo della Marca. Dit was die simbool van godsdienstige mag en is in 1585 langs die goewerneurspaleis verhoog. Die huidige uitleg het die lyne en gedeeltelik die kenmerke van die oorspronklike gebou verander. Die liturgiese saal is verkort en daar is nie meer pleisters wat die kluis bedek het nie. Die binnekant van die huis was 'n hoë altaar en drie klein altare en was ook die begraafplaas van die kastele. Onder die gebou is daar wandelpaaie wat in die rots van die middeleeuse tyd uitgekerf is.
  • 6 Museum of Arms and Ancient Maps "Maggiore Raffaele Tiscar". Binne die geboue van die Civitellese-vesting, bedoel vir die kombuise en die kantine, is die Museum of Weapons and Ancient Maps in 1988 ingewy. Die kamers bestaan ​​uit vier tentoonstellingskamers wat kaarte, wapens en ander voorwerpe versamel wat verband hou met die geskiedenis en die wisselvalligheid van die fort.
Die modernste voorwerpe word versamel in die kamer gewy aan Giorgio Cucentroli di Monteloro, insluitend 'n pouslike helm uit 1848 wat behoort het aan die troepe van Pius IX, 'n pouslike diplomatieke uniform, dokumente en wapens van Garibaldi en die Huis van Savoye.
In die Risorgimento-saal is daar wapens wat aan die Bourbon- en Savoy-leërs behoort het. Van besondere belang is daar ook 'n voorstelling van Civitella uit 1557. Die oudste wapens in die uitstalling word in hierdie kamer bewaar. Daar is vuurhoutjies wat uit die 15de eeu dateer, vuurwapens uit die 18de eeu en voorstellings van die vesting uit die 18de en 19de eeu.
Die derde kamer het 'n grenssteen in die middel. Die kolom het die skeidslyn tussen die Pouslike Staat en die Koninkryk van die twee Sisilië aangedui. Op die hoogste deel van die as is die sleutels van Sint Petrus gegraveer met die datum 1847, die Bourbon-lelie en die progressiewe nommer 609.
Klooster van die klooster Santa Maria dei Lumi
Die hele nedersetting is in 'n panoramiese posisie op die top van 'n heuwel op 'n hoogte van 589 m grootgemaak; opmerklik is die groot panorama wat vanuit hierdie posisie waargeneem kan word, waarvandaan die uitsig van die kus na die Gran Sasso vee.
Die klooster staan ​​op die antieke plek waar die Grangia di Santa Maria was, wat afhanklik was van die nabygeleë abdij van Montesanto, verlate deur die Benediktynse monnike en in die middel van die dertiende eeu aan die gemeenskap van Fransiskaanse broeders afgestaan.
Die geboue waaruit die huidige kompleks bestaan, is in 1466 opgerig en in 1471 het die gemeenskap van oplettende minderjariges hulle in die ruimtes van die klooster gevestig. In hierdie tydperk het die klooster 'n intense geestelike lewe beleef danksy die invloed wat San Giacomo della Marca in die dorp Civitella en in die res van die Teramo-gebied uitgeoefen het. Miskien was dit die heilige uit die Opmars wat die vervaardiging van die standbeeld van die Madonna dei Lumi in opdrag gegee het.
Deur die eeue heen is die wisselvalligheid wat die geskiedenis van die Mariaanse heiligdom gekenmerk het, voortdurend gekoppel aan die geskiedenis van Civitella, sowel vir godsdienstige as kulturele aspekte, asook vir burgerlike en militêre aspekte. As gevolg van sy strategiese ligging, is die klooster dikwels gebruik as 'n eweknie vir die Bourbon-vesting wat die stad oorheers. Elke beleg wat in Civitella geplaas word, het die terrein altyd betrek as die setel van die aanvallende bevele of as die teiken vir die teenbombardering van die vesting.
Tydens die Eerste Wêreldoorlog is die struktuur van die klooster opgeneem en beskikbaar gestel vir die beskutting van oorlogsvlugtelinge; tydens die Tweede Wêreldoorlog het dit as konsentrasiekamp gedien.
Die kompleks rus mettertyd op 'n stel ouer geboue en het baat gevind by talle restourasie-ingrypings wat die struktuur van die oorspronklike gebou moeilik leesbaar gemaak het. 'N Groot herstel- en herstruktureringswerk het in die negentiende eeu plaasgevind om die geboue wat erg beskadig is deur die beleg van die vesting, te vergoed. 'N Verdere restourasie het in 1960 plaasgevind toe die heiligdom deur verskillende uitbreidings byna heeltemal opgeknap is. Die mees onlangse konserwatiewe ingryping dateer uit 2006, toe die herontwikkeling van die fasade van die kompleks bevoorreg was, wat die vierkantige klippe van plaaslike travertyn laat herleef het.
Die benaming van hierdie heiligdom aan die Lumi, of na die Lumera, het sy wortels in die verhaal van 'n geheimsinnige en antieke tradisie wat vertel van 'n wonderlike gebeurtenis wat in die tweede helfte van die sewentiende eeu plaasgevind het. Gedurende hierdie tydperk sou daar 'n paar keer 'n lig van engele verskyn, en in die verte het dit as dansende vlamme in die omgewing van die terrein verskyn.
Die hele godsdienstige nedersetting bestaan ​​uit die kerk, die kloosterhuis en 'n klooster. Die klooster loop uit in 'n lugtige vierhoekige ruimte aan die regterkant van die kerk. Gebou in klip en messelwerk, omskryf dit sy gebied tussen die ronde boë, met baksteen-argivale, wat rus op klipkolomme versier met trapesvormige hoofletters. In die middel van sy area kan u die put sien.
Die kerk van Santa Maria dei Lumi open sy romaanse gevel, met 'n horisontale kroon, wat die een kant van die groot plein voor afbaken. Die gevel, gemaak van plaaslike travertyn met vierkantige klippe, word oopgemaak deur ses ronde boë wat ontwikkel uit agthoekige kolomme wat rus op sokkels met 'n lae muur wat 'n klein portiek omring, wat oorheers word deur een enkele venstervensters.
Die interne ruimte van die saal word in Renaissance-styl getoon, gekenmerk deur twee skote: die kleiner, wat links van die ingang oopmaak, spoor die ruimte van die kerk wat aan die Benediktyne behoort; die belangrikste eindig in die apsis waarin die ring en die hoë altaar, wat in die 1920's in hout gemaak is, huisves, in wie se sentrale nis die standbeeld van die Madonna dei Lumi bewaar word.
Die mariaanse beelde beeld die Madonna and Child uit, bekend as die Madonna dei Lumi, 'n veelkleurige houtbeeld in Renaissance-styl, gemaak deur Giovanni di Biasuccio of Blasuccio da Fontavignone in 1489.
In die linkergedeelte van die kerk is daar ook twee grafmonumente en die fresko's deur die skilder Giuseppe Pauri van Grottammare, in die ring, in die koepel van die altaar en op die plafon van die middelskip.
Santa Maria in Montesanto
Santa Maria in Montesanto
  • 8 Abdij van Santa Maria di Montesanto. Die abdij van Santa Maria in Montesanto is 'n godsdienstige kompleks, wat eens 'n klooster was, wat tot die Benediktynse orde behoort het en toegewy is aan die Heilige Maagd Maria Hemelvaart in die Hemel, verkies tot beskermvrou van die klooster. Die hele nedersetting bestaan ​​uit 'n kerk met die abtatiale titel, die kloosterhuis en 'n kloktoring; dit styg op die Montesanto-heuwel op 'n hoogte van ongeveer 545 meter.
In die verlede was dit een van die belangrikste kloosters van dieAbruzzo en vandag nog verteenwoordig dit een van die mees suggestiewe monumentale realiteite van die Teramo-omgewing.
Die geboue van die abdijstoeltjie styg bo-op die stille knopie, met 'n ondeurdringbare toegang, meestal bedek deur 'n digte naaldbos. Die reliëf val op en lê homself op in die ruimte van 'n taamlike plat landskap tussen Val Vibrata en die Salinello-vallei. Vanaf die top van die heuwel het die klooster eeue lank gekyk na die wye panorama wat op die krans van die stad Civitella uitkyk, terwyl hy die magtige bastions van die Aragonese vesting sien, vee oor die heuwels van die valleie daaronder en die uitsig vergroot tot die blomme-berg, tot by die Hemelvaart, na die nabygeleë Gemelli-berge en in die verte na die Gran Sasso en Majella.
Die stilte van die dokumentêre bronne laat nie toe om 'n presiese stigtingsdatum vas te stel nie; die gewilde tradisie skryf die skepping egter toe aan die heilige Benedictus van Nursia wat die skepping tussen 540 en 542 persoonlik begin het.
Studies en historiese navorsing plaas die eerste nedersetting van die klooster in die laaste periode van die feodale era.
In die loop van die tyd het verskillende herstel- en konserwatiewe herstelintervensies plaasgevind: tussen die 13de en 14de eeu; in die 17de eeu; die laaste in die vroeë negentigerjare. Van die opgrawings wat gedurende die laaste hersteloperasie plaasgevind het, was daar bevindings wat 'n invloed het op die tydperk wat vanaf die Romeinse tyd begin, die feodale era, die Middeleeue oorskry en tot vandag toe strek. Die ontdekking van Romeinse keramiekfragmente toon aan hoe Montesanto destyds gereeld besoek is.
Binne-in die kerk is ossuariumgrafte gevind, dateerbaar tussen die 17de en 18de eeu en, meer in diepte, grafgrawe verkry deur die rots te grawe. Laasgenoemde het geen bedekking of toerusting nie en kan teruggevoer word na die tyd van die eerste kloostersettings waarvan daar egter geen spoor oorbly nie omdat daar aanvaar word dat dit met bederfbare materiale soos hout gebou is.
Langs die noordelike kant van die kerk het die oorblyfsels van mure na vore gekom wat die drie-skip-uitleg van die vorige Middeleeuse kerk sou gee, in 'n enkele skip verander en tussen die 13de en 14de eeu verkort. Die gebou het waarskynlik die binnekant gekenmerk deur spanwydte en bedek deur puntige boë wat hul gewig op die sybalke aflaai, steeds sigbaar langs die gordynmuur van die noordekant van die kerk.
Gedurende die 17de eeu is die portiek wat die fasade van die kerk met die kloktoring verbind, afgebreek. Aan die gevel van die heilige kamer is een van die twee ingangsdeure ommuur, die ander is die toegangsgang na die grafkapel wat daar gebou is. Tydens dieselfde ingryping is die twee nuwe ingange aan die suidekant van die heilige saal geopen, soos blyk uit die datum 1622 wat op die sluitsteen van een van die deure gekerf is.
Van hierdie oomblik af het die algemene bewaringstoestande van die geboue 'n stadige agteruitgang ondergaan om ruïnes te word. Die restourasie, wat tussen 1992 en 1995 plaasgevind het, wat met die Europese fondse deur die Comunità Montana della Laga Zona M gefinansier is, en in ooreenstemming met die bisdom uitgevoer is, het die fabrieke in die 13de eeu teruggebring na die staat waarin hulle was. die hele funksionaliteit van die kompleks. Die ooreenkoms tussen die administrasie van Civitella del Tronto en die bisdomsowerheid bepaal dat die terrein ook vir sosio-kulturele aktiwiteite gebruik kan word, sonder om die bestemming van die kerk uitsluitlik vir godsdienstige funksies te benadeel.
Die klooster is opgevoed volgens die kanonne van die Romaanse styl en verhef met vierkantige asblare van travertyn, (rots afkomstig van die terrein wat kenmerkend is dat dit taamlik poreus is), wat aanmekaar gekoppel is deur lae mortel of pozzolana. Die geboue wat dit saamstel, kyk uit op die interne plein van die abdij, geplavei met travertyn van Acquasanta Terme. Op die heuwel sien u die oorblyfsels van die put waaruit die monnike water gekry het, die oorblyfsels van bedieningsgebiede en die ruïnes van die dubbele mure met torings, wat die kompleks in die Middeleeue versterk het.
Kerk van Santa Maria Assunta
Die kerk ontwikkel sy uitleg gebaseer op 'n enkele skip. Die interieur met 'n reghoekige plan en 'n ring word getoon met kenmerke van blote elegansie gemeng met ernstige noodsaaklikheid. Die ringgebied, wat na die ooste gerig is, met twee trappe bo die vloer verhef, bedek deur die dwarskluis, ondersteun deur 4 ribbes wat op 4 kolomme rus, beklemtoon die spore van 'n ommuurde oculus in die hoogste gebied van die reguit agtergrond. Dit verwelkom in sy ruimte die houtkruisbeeld, die houtmeubels van die koor wat na die kante leun, en in die middel die nuwe vierkantige altaar, kenmerkend van die vieringe van die Benediktynse gemeenskappe, voltooi met die abdijstoel. Tot 'n paar jaar gelede was die ruimte wat vir die aanbidding van godsdienstiges gereserveer is, verdeel van die saal van die gelowiges met 'n ysterhek.
Twee nisse flankeer die ringskamer, met die gesig staar na die heilige ruimte, waarin onderskeidelik die standbeeld van Sint Benedictus van Norcia, aan die linkerkant, en die standbeeld van die Madonna Assunta, aan die regterkant.
Die sewentiende-eeuse orrel van die Bolognese skool en 'n klein grafkapel is diametraal oorkant die altaar en ook binne die kerk begrawe monseigneur Ettore Di Filippo. Die twee ou ingangsdeure (waarvan een ingemessel is) kan aan dieselfde muur gesien word.
Die kamer, wat met terracotta geplavei is, word verlig deur die hoë, uiteenlopende enkele lansetvensters wat aan die suidekant van die gordynmuur oopgaan waar die twee puntige ingange wat gedurende die sewentiende eeu geopen is, ook geposisioneer is, soos bevestig deur die datum 1622. Die twee deure neem die plek in van die tradisionele sentrale portaal en herhaal dieselfde uitleg van die onbruikte hoofgevel. Die keuse om twee openinge te hê, blyk sy bestaansrede te wees as 'n reaksie op die behoeftes van die prosesritueel van die fees van die Hemelvaart.
Die dak bestaan ​​uit 'n swak skuurplafon, klassiek uit die Benediktynse kerke van die 11de en 12de eeu, ondersteun deur kappe.
kloktoring
kloktoring
Die magtige kloktoring, ook in Romaanse styl, wat oorspronklik langs die gevel van die kerk geplaas is, waarvan dit tans geskei is, blyk saamgevoeg te word met die kloostergebou. Si eleva da una base quadrata e lungo la sua altezza ha la murazione aperta dalla presenza di 4 bifore, con colonnine e capitelli di diversa forma abbellite da motivi a foglie o bugne in aggetto, e di 4 monofore.
Il monastero
Il monastero attuale ha una struttura molto simile a quello del XVII secolo e si compone di due ali, di cui la più antica è stata elevata con orientamento est-ovest. Dal portone d'ingresso, che si apre sul piazzale dell'abbazia, si accede all'ambiente coperto da una volta a botte che conduce al cortile interno che fu il chiostro dei religiosi benedettini. In questo spazio, delimitato dai ruderi delle vecchie mura perimetrali, si trova il pozzo in pietra di acqua sorgiva.
L'edificio, oltre a essere la dimora del Rettore, ha numerosi ambienti destinati a ritiri spirituali e alla preghiera. Nel seminterrato, alcuni dei locali sono stati recuperati e resi fruibili per incontri religiosi o socioculturali, tra questi vi è la Sala del Capitolo, dove i monaci si riunivano due volte al giorno, in cui è stata allestita la graziosa Cappellina del Crocifisso. Una nicchia, che si apre nei vani di disimpegno, accoglie un'antica statua di san Giovanni Gualberto, patrono del Corpo Forestale dello Stato.
Il parco
Il complesso monastico è circondato da un verde parco, parzialmente attraversato dal viale di accesso e rigato da altri piccoli sentieri. :Nella sua area ospita effigi e rappresentazioni correlabili a episodi del Vecchio Testamento come la statua che ritrae Adamo ed Eva, i simboli ebraici della menorah e della sacra scrittura, la statua di Mosè con le tavole della legge che riportano i comandamenti. Vi sono, inoltre, una statua della Madonna, una statua in marmo di Pietro da Morrone, divenuto papa Celestino V, e la statua del Risorto.
San Lorenzo
  • Chiesa di San Lorenzo. La chiesa Parrocchiale di Civitella del Tronto, dedicata all'antico protettore San Lorenzo Martire, in origine sorgeva al di fuori delle mura cittadine, ma venne trasformata in bastione per la difesa del borgo nell'assedio del 1557 per poi essere ricostruita all'interno delle mura, addossata a Porta Napoli.
Nel 1777 ha inizio una notevole trasformazione di ordine strutturale ed estetico in stile barocco della chiesa. Di rinascimentale resta solo la facciata, di elegante semplicità, il suo portale e i grandi finestroni dalla profonda strombatura sui fianchi dell'edificio.
L'interno a croce latina è composto da una sola navata alla quale furono aggiunte due cappelle laterali a formare un braccio di transetto coronato da una cupola entro un tiburio ottagonale. La torre campanaria si innesta tra il braccio di transetto e l'abside del presbiterio. :La chiesa è ornata da grandi nicchie con altari, stucchi settecenteschi, ed impreziosita da arredi lignei di raffinata fattura. Vari arredi sacri, tra cui un busto e una croce in bronzo, sono conservati in Sacrestia insieme ad una statua barocca in legno di Sant'Ubaldo con in mano la città di Civitella di cui è il Protettore.
Per quanto riguarda le tele meritano particolare attenzione una Visitazione e una Madonna del Rosario risalenti al XVI secolo, mentre sono di quello successivo un' Annunciazione e una Deposizione.
Nella chiesa è presente anche una statua dedicata alla Madonna Addolorata. L'organo è del 1707.
  • Chiesa di Santa Maria degli Angeli (Santa Maria della Scopa). La fondazione della chiesa secondo la tradizione è assegnata ai primi del Trecento; tuttavia le sue caratteristiche edificatorie la classificano come un edificio databile tra la fine del XV secolo e l'inizio del XVI secolo.
La chiesa è costituita da un'unica navata con tetto a capriate. Il portale ha cornici lisce in travertino e architrave sostenuto dalle tipiche mensole con sfera, che in questo caso hanno superficie esterna contornata da una fila di perline e decorata con una rosetta centrale. Sotto il cornicione appaiono mattoni dipinti a losanghe bianche e rosse.
All'interno, sulla parete sinistra, sotto la moderna intonacatura, resta un residuo della elegante decorazione policroma rinascimentale. :Nella chiesa si conserva, sotto l'altare maggiore, un Cristo deposto ligneo, di moderna fattura, le cui forme rigide potrebbero far pensare ad opera di mano o di influenza tedesca; nell'altare laterale destro un Cristo deposto ligneo, di difficile datazione, ed una Vergine Addolorata con struttura a conocchia, ossia uno scheletro ligneo su cui adagiare le vesti - che mutano in base alle feste liturgiche - e con un viso ligneo dipinto finemente.
  • Monumento a Matteo Wade. Monumento marmoreo neoclassico voluto nel 1829 da Francesco I di Borbone, re delle Due Sicilie, alla memoria dell'ufficiale irlandese Matteo Wade che difese la piazzaforte di Civitella del Tronto durante l'assedio del 1806.
In gran parte opera dello scultore Bernardo Tacca, venne completato da Tito Angelini. È composto da un grande sarcofago con le figure in rilievo della Fedeltà e del Dolore poste ai lati del ritratto del generale, rappresentato in un medaglione. Due sfingi ai lati del sottostante gradino e lo stemma borbonico completano la composizione.
Collocato nel 1832 all'interno della Fortezza nella prima piazza, chiamata dal quel momento Piazza del Cavaliere, vi rimase fino al 1861 quando, in occasione dell'assedio unitario, l'esercito piemontese decise di trasferirlo a Torino ritenendolo opera del Canova. Lo scultore veneto influenzò lo stile di Angelini e per questo le opere dello scultore napoletano finirono per divenire simili a quelle del Canova.
Tuttavia il monumento non giungerà mai nell'allora capitale d'Italia poiché ad Ancona fu appurato, con certezza, che non era opera del grande scultore veneto. Sottovalutato, rimase nel capoluogo marchigiano in un magazzino per quindici anni. Nel 1876 fu restituito a Civitella e posto in largo Pietro Rosati. Si trova ancora oggi dal 1938 e seppur privo di alcuni elementi a sinistra dell'ex Palazzo del Governatore. Alcuni resti della base del monumento sono ancora presenti nella fortezza spagnola.
  • Chiesa di San Francesco. La chiesa di San Francesco, inizialmente dedicata a San Ludovico, fu fondata nel 1326 sotto Roberto d'Angiò dal conventuale civitellese Fra' Guglielmo, eminente personaggio della famiglia De Savola, vescovo di Alba e poi arcivescovo di Brindisi e di Benevento. Per oltre trecento anni il convento è per Civitella un centro di incisiva promozione religiosa e culturale di cui beneficiarono diverse generazioni di cittadini. Infatti proprio grazie al monastero molti uomini sia chierici che laici impararono a leggere e a scrivere. Nel corso dei secoli il complesso subì varie soppressioni finché nel 1866, per effetto di un decreto di Vittorio Emanuele II, i conventuali dovettero abbandonarlo.
La facciata, che conserva ancora oggi le caratteristiche originarie di stile gotico-romanico, è caratterizzata dal rosone trecentesco in pietra con cornice intagliata proveniente secondo la tradizione dalla chiesa di San Francesco di Campli.
Nell'interno a navata unica, rielaborato in stile barocco, si conserva un bellissimo coro in noce con colonnine tortili del Quattrocento, e al di là del presbiterio si trova l'originaria abside a pianta quadrata dalla volta a crociera e costoni gotici impostati su capitelli decorati con il motivo a foglie ripiegate, mentre per il resto la chiesa presenta decorazioni e stucchi settecenteschi. Gli arredi furono in parte trasferiti nel 1924 in Santa Maria dei Lumi e un crocifisso d'argento in San Lorenzo.
La chiesa di S. Francesco ha subito nuove ristrutturazioni a partire dai primi anni del XXI secolo. Questi lavori non hanno in alcun modo alterato o modificato il suo antico splendore, ma al contrario le hanno ridato una nuova vitalità e hanno permesso di riprendere a celebrarvi la messa dopo diversi anni.

Siti di interesse ambientale

  • Grotte di Sant'Angelo e Salomone. I frequenti fenomeni carsici hanno dato origine sul versante meridionale della Montagna dei Fiori (metri 1814), in una zona dal vistoso disturbo tettonico, a numerose grotte ricche di stalattiti e stalagmiti delle quali la più nota è la Grotta di Sant'Angelo insieme a quella di Salomone. Affascinanti ricerche e pazienti scavi, iniziati negli anni sessanta dal grande archeologo Antonio Mario Radmilli, hanno portato alla luce tracce della presenza dell'uomo in queste grotte dal neolitico ai tempi più recenti.
Sono state scoperte varie testimonianze a partire da quelle più antiche lasciate da un gruppo di cacciatori primitivi, testimonianze della Cultura di Ripoli, a qualche frammento di epoca romana e medioevale fino al Duecento quando le caverne cominciarono a essere frequentate dagli eremiti. Infatti nella grotta di Sant'Angelo esistono ancora oggi resti delle celle degli anacoreti che abitarono questa grotta sino alla fine del secolo scorso trasformando la caverna in una chiesa, già intorno al 1200. Da allora la grotta è rimasta sempre luogo di culto e di pellegrinaggio anche quando sono scomparsi gli eremiti.
La grotta di Salomone si trova proprio al di sotto di quella di Sant'Angelo e con essa comunicava prima della frana avvenuta dopo il 1400 il cui crollo travolse e seppellì una casetta eretta dagli eremiti della quale rimasero qualche lembo di muro, il pavimento e il focolare. Oltre a queste due, che sono le più ampie, ve ne sono innumerevoli altre, oltre una trentina, molti delle quali, nei primi tempi cristiani, furono dedicate a Santi e adibite a uso sacro come per esempio la Grotta di Santa Maria Maddalena, di San Francesco, di San Marco e di Santa Maria Scalena.
  • Gole del Salinello. Nelle vicinanze delle suddette grotte vi sono le suggestive Gole del Salinello, molto interessanti paesaggisticamente in modo particolare per gli amanti della natura senza dimenticare i gloriosi avanzi del castello di re Manfrino che si ergono ai piedi della parete sud della Montagna dei Fiori.


Eventi e feste

  • Santa Maria dei Lumi. Simple icon time.svgDal 25 al 27 aprile. Si celebrano contemporaneamente i festeggiamenti della Liberazione e di Santa Maria dei Lumi nei pressi del santuario omonimo. Chiamata più comunemente dagli abitanti del posto, "Festa di S. Maria", questa festa porta un gran richiamo turistico al paese, soprattutto nel giorno conclusivo del 27. Ogni serata ci sono eventi diversi e ogni anno giungono artisti canori che intrattengono il pubblico prima della chiusura segnata dai fuochi artificiali organizzati sempre intorno alla mezzanotte.
  • Sant'Ubaldo. Simple icon time.svgIl 16 maggio. Si festeggia il protettore Sant'Ubaldo. Nella mattinata ci sono giochi in piazza per i più piccoli, mentre nel pomeriggio si organizzano le cosiddette "alzate dei palloni", ovvero il "galleggiamento" degli aerostati disegnati dalle scuole locali.
  • Sagra delle ceppe. Simple icon time.svgFine luglio. Negli ultimi giorni del mese di luglio si organizza la consuetudinaria "Sagra delle ceppe". Il piatto locale più importante richiama a sé sempre numerosi turisti che, durante le cinque serate previste, hanno modo di degustare questo piatto tipico.
  • Festa patronale della Madonna Assunta. Simple icon time.svg15 agosto. Le celebrazioni dell'Assunta prevedono una processione religiosa dall'Abbazia di Santa Maria di Montesanto alla statale aprutina; la statuta della Madonna esce attraversando uno dei due ingressi della basilica e rientra passando dall'altro.
  • Eventi in fortezza. Simple icon time.svgNel periodo estivo. All'interno della fortezza si svolgono manifestazioni occasionali che costellano soprattutto le serate estive.
  • A la Corte de lo Governatore (in piazza del Cavaliere nella fortezza). Simple icon time.svgnel mese di agosto. Rievocazione storica in costume d'epoca.


Cosa fare


Acquisti


Come divertirsi


Dove mangiare

Prezzi medi


Dove alloggiare


Sicurezza

Italian traffic signs - icona farmacia.svgFarmacie

  • 1 Izzi, Piazza F. Pepe, 19, 39 086191373.
  • 2 Bonetti, Viale Piceno Aprutino, 104 (in località Villa Lempa), 39 0861 917115.


Come restare in contatto

Poste

  • 3 Poste italiane, largo Rosati 1, 39 0861 918433, fax: 39 0861 918433.
  • 4 Poste italiane, via Alcide De Gasperi s.n.c. (a Villa Lempa), 39 0861 917106, fax: 39 0861 917106.
  • 5 Poste italiane, via Nazionale 6 (a Rocche di Civitella), 39 0861 91433, fax: 39 0861 91433.

Tenersi informati


Nei dintorni

Piazza del Popolo di Ascoli Piceno
  • Ascoli Piceno — La città dista circa 24 Km da Civitella del Tronto percorrendo la SP8 e raggiungere la SP81 per poi seguire la direzione Ascoli Piceno. È nota come la Città delle cento torri. Il suo centro storico è famoso per avere case, palazzi, chiese, ponti e torri elevate in travertino. Qui, la storia e gli stili architettonici hanno sedimentato il loro passaggio dall'età romana al medioevo, fino al rinascimento. Artisti come Cola dell'Amatrice, Lazzaro Morelli, Carlo Crivelli, Giosafatti ed altri valenti scultori, lapicidi, pittori hanno lasciato un segno del loro talento. Accoglie una tra le più belle piazze d'Italia: Piazza del Popolo, centro di vita culturale e politica, incorniciata dai portici a logge, Palazzo dei Capitani e il Caffè Meletti. Ogni anno nel mese di agosto vi si tiene la Quintana, rievocazione storica in costume con corteo e competizione di sei cavalieri in lizza per la conquista del Palio.
  • Teramo — Antica città con un importante centro storico, vanta una splendida Cattedrale che entra nel novero delle migliori espressioni dell'architettura religiosa abruzzese. Ha importanti resti romani.
  • Giulianova — La città antica, su un colle, conserva resti delle fortificazioni e antiche chiese; lo sviluppo urbanistico dilagato sulla costa costituisce una delle più importanti stazioni balneari della regione.


Altri progetti

  • Collabora a WikipediaWikipedia contiene una voce riguardante Civitella del Tronto
  • Collabora a CommonsCommons contiene immagini o altri file su Civitella del Tronto
2-4 star.svgUsabile : l'articolo rispetta le caratteristiche di una bozza ma in più contiene abbastanza informazioni per consentire una breve visita alla città. Utilizza correttamente i listing (la giusta tipologia nelle giuste sezioni).