Deir Abū Ḥinnis - Deir Abū Ḥinnis

Deir Abū Ḥinnis ·دير أبو حنّس
geen toeriste-inligting op Wikidata nie: Voeg toeriste-inligting by

Deir Abu Hinnis (Arabies:دير أبو حنّس‎, Dair Abū Ḥinnis) is 'n dorpie met ongeveer 20 000 inwoners[1] in Midde-Egipte in die goewerneur Minyā 2 kilometer suid van esch-Sheikh ʿIbāda en 4 km noord van Deir el-Barschā oos van die Nyl. Oos van die dorp is die Kōm Maryam, 'n rusplek vir die heilige familie Ontsnaproete in Egipte.

agtergrond

Soortgelyk aan Deir el-Barschā die plaaslike klooster is gestig deur 'n monnik wat uit die Sketis (Wādī an-Natrūn) gevlug het. Volgens oorlewering het Johannes die Kleine in 407 hierheen gekom met sy volgelinge nadat sy klooster deur Bedoeïene afgedank is. Die vroegste kerk dateer uit die 5de eeu.

In die rotsagtige hange oos van die dorp in die omgewing van Deir Abū Ḥinnis en Deir el-Barschā is daar twaalf kluisenaars oor 'n lengte van twee kilometer, wat muurskilderye met Christelike motiewe bevat. Dit sluit ook 'n kerk in wat nou as die grotkerk van Johannes die Klein beskou word.

Nog 'n pelgrimsbestemming is die Kōm Maryam (Arabies:كوم مريم), Waar St. Daar word gesê dat die gesin gebly het. Die heuwel is ongeveer 1 km oos van die middedorp.

Elke jaar stroom talle pelgrims na Deir Abū Ḥinnis in Januarie en Julie.

amper daar

U kan per motor of taxi aankom. Deir Abū Ḥinnis kan enersyds bereik word Deir el-Barschā met 'n motorboot direk vanaf Mallawī vanaf (oostelike oewer: 1 27 ° 45 ′ 26 ″ N.30 ° 52 ′ 40 ″ O, Wesbank: 2 27 ° 45 ′ 38 ″ N.30 ° 52 '23 "O). As die veerboot op volle kapasiteit is, ry dit ongeveer elke 30 minute. Dit is die meer aanbevole roete as u per motor reis.

Die skynbaar korter roete vanaf Sheikh ʿIbāda in die ooste rondom die dorp verby die dorpie Deir Ṣunbāt (دير صنبات) Dit blyk baie moeiliker te wees omdat die helling gedeeltelik toegeslik is en motors in die sand kan vassit. Dit lyk beter om minibusse, klein bakkies of soortgelyke van hoë gehalte te gebruik.

mobiliteit

Die strate in Deir Abū Ḥinnis is soms baie smal. 'N Mens kan nie anders as om die laaste 500 m na die kerk van Johannes die Klein te stap nie.

Toeristeattraksies

Kerk van Johannes die Klein
Sentrale skip in die Kerk van Johannes die Klein
Middelkoor in die Kerk van Johannes die Klein
Muurversiering in die Kerk van Johannes die Klein
Koptiese altaar van St. Febronia in die Kerk van Johannes die Klein

Die hoofattraksie van die dorp is die 1 Kerk van Johannes die Klein(27 ° 47 ′ 12 ″ N.30 ° 54 '17 "O), Arabies:كنيسة أبو حنّس القصير‎, Kanīsat Abū Ḥinnis al-qaṣīr, Engels: Kerk van Johannes die Kort, uit die 5de eeu, wat in die middedorp geleë is. Die kerk met drie koepels bestaan ​​uit 'n voorportaal (narthex) in die weste, die skip en die sentrale kansel en twee heiliges (haaie) in die ooste. Die noordelike een is vir St. Virgin, die suidelike een wat bestem is vir Johannes die Klein. Die allerheiligste bevat ikone van St. Maagd en Johannes die Klein. Die skip is in drie afdelings verdeel, waarbinne die drie koepels geleë is. Die doopkapel is naby die noordelike haai-vallei geleë. Die halfsirkelvormige hoofkoor (apsis) het drie nisse in die muur.

In die noordelike heiligdom is daar 'n ou man wat 'n grafsteen vir 'n Febronia vanaf 750 nC hergebruik. Volgens Carl Schmidt lui die inskripsie op hierdie grafsteen: “'n Mens se hele lewe is soos 'n rook en al die bekommernisse van hierdie lewe is soos 'n skaduwee wat val. Alle werke van God is ondeurgrondelik [,] en in regverdige oordeel is die wat voor Hom is (vgl. God). Toe die tyd gekom het dat ek my liggaam afgetrek het, het sy (die liggaam?) Vrees my oorval toe ek my aarde toe verander op die manier van my ouers. Onthou nou my, die ongelukkige Febronia, mag God my genadig wees, wat op die 27ste van die maand Epiphi van die jaar 466 uit Diocletianus aan die slaap geraak het. '[2]

Daar is nog twee ander Kopties-Ortodokse en twee Protestantse kerke in die dorp.

Die sogenaamde Grotkerk van St. Johannes die Klein vanaf die 6de of 7de eeu is geleë in die gebied van die kluisenaars van die Oostelike Berge ongeveer 3 km suidoos van Deir Abū Ḥinnis. Dit bevat belangrike muurskilderye, maar vandag is dit erg beskadig. Die uitbeeldings sluit in die kindermoord in Betlehem in die teenwoordigheid van Herodes, die verskyning van die engel Gabriël aan Josef, die vlug van die heilige familie, die troue in Kana en die opstanding van St. Lasarus. Die kerk word met 'n metaalrooster gesluit. Sleutels is in die kloosters van Deir Abū Ḥinnis en Deir el-Barschā.

akkommodasie

Verblyfopsies bestaan ​​in el-Minyā.

Daar is ook verblyf in die gastehuis van die Kerk van Johannes die Klein.

uitstappies

Die besoek van Deir Abū innis kan vergelyk word met die van Deir el-Barschā en Sheikh ʿIbāda verbind.

literatuur

  • Beskrywing van die webwerf:
    • Coquin, René-Georges; Martin, Maurice; Grossmann, Peter: Dayr Abū Ḥinnis (Mallawī). In:Atiya, Aziz Suryal (Red.): Die Koptiese Ensiklopedie; Deel 3: Cros - Ethi. New York: Macmillan, 1991, ISBN 978-0-02-897026-4 , Pp. 701-703.
    • Meinardus, Otto F. A.: Christelike Egipte, oud en modern. Kaïro: Amerikaanse Universiteit in Cairo Press, 1977 (2de uitgawe), ISBN 978-977-201-496-5 , Pp. 371-373.
    • Grossmann, P.: Nuwe ondersoeke in die Church of Dair Abu Hinnis in Midde-Egipte. In:Kommunikasie van die Duitse Argeologiese Instituut, departement Kaïro (MDAIK), ISSN0342-1279, Vol.27 (1971), Pp. 157-171.
  • Oor die lewe van John the Little (John Colobos, John the Small, Jean le Petit):
    • Regnault, Lucien; Esbroeck, Michel van: John Colobos, Saint. In:Atiya, Aziz Suryal (Red.): Die Koptiese Ensiklopedie; Deel 5: John - Mufa. New York: Macmillan, 1991, ISBN 978-0-02-897034-9 , Bls. 1359-1362.
    • O'Leary, De Lacy [Evans]: The Saints of Egypt: 'n alfabetiese versameling van martelare, patriarge en heilige askette in die Koptiese kalender, herdenk in die Jacobitiese Synascarium. Londen, New York: Society for Promoting Christian Knowledge, MacMillan, 1937, Bl. 170-172.
    • Zacharie ; Amélineau, Émile (red.): Vie de Jean Colobos. In:Annales du Musée Guimet (AMG), ISSN1155-7400, Vol.25 (1894), Pp. 316-410.
  • Grafsteen van Febronia:
    • Strzygowski, Josef: Die sigma-vormige tafel en die oudste soort kombuis. In:Woorde en dinge: kultuurhistoriese tydskrif vir taal- en materiaalnavorsing, Vol.1 (1909), Pp. 70-80, veral p. 72.
    • Cramer, Maria: Die doodsklaaglied by die Kopte: met verwysings na die doodsklaaglied in die Ooste in die algemeen. In:Vergaderingsverslae / Akademie vir Wetenskappe in Wene: filosofies-historiese klas, Vol.219,2 (1941), Bls. 5-7.
    • Niccacci, Alviero: Ancora sulla stele di Febronia a Deir Abu Hennis. In:Studia orientalia christiana: Collectanea, Vol.18 (1985), Pp. 165-173.
  • Grotkerk van St. Johannes die Klein
    • Clédat, Jean: Notas archéologiques et philologiques. In:Bulletin de l’Institut français d’archéologie orientale (BIFAO), ISSN0255-0962, Vol.2 (1902), Bls. 41–70, 7 borde.
    • Loon, Gertrud J.M. van; Delattre, Alain: La frize des saints de l’église rupestre de Deir Abou Hennis. In:Oosterse Christelike kuns: in sy laat antieke en Islamitiese konteks (ECA = EChA), vol.1 (2004), Pp. 89-112.
    • Loon, Gertrud J.M. van; Delattre, Alain: Le cycle de l'enfance du Christ dans l'église rupestre de Saint-Jean-Baptiste à Deir Abou Hennis. In:Boud’hors, Anne; Gascou, Jean; Vaillancourt, Denyse (Red.): Études coptes IX: onzième journée d'études, (Straatsburg, 12-14 Junie 2003). Parys: de Boccard, 2006, Cahiers de la bibliothèque copte; 14de, ISBN 978-2-7018-0190-2 , Pp. 119-134, 5 plate.

Webskakels

  • Koptiese Synaxar (Martyrologie) vir 20. Baba (Koptiese Ortodokse Kerknetwerk)

Individuele getuienis

  1. Bevolking volgens die Egiptiese sensus van 2006, Sentrale agentskap vir openbare mobilisering en statistieke, 7 November 2014 geraadpleeg.
  2. In: Strzygowski, Josef, Die sigma-vormige tafel, lok. sit., P. 72.
Nuttige artikelDit is 'n nuttige artikel. Daar is nog steeds plekke waar inligting ontbreek. As u iets byvoeg wees dapper en voltooi dit.