 Kolomme wat deel uitmaak van die pronaos van Ptolemeus 'VIII. Euergetes' II. Tempel van die Maand | ||
| El-Madāmūd · المدامود | ||
| Goewerneur | Luxor | |
|---|---|---|
| Inwoners | 15.091 (2006) | |
| hoogte | 79 m | |
geen toeriste-inligting op Wikidata nie:  | ||
| ligging | ||
| ||
El Madamud (ook Medamud, Médamoud, Medamut, Medamot, Arabies:المدامود, al-Madāmūd, volledig Naǧʿ al-Madāmūd (نجع المدامود, „Hamlet van al-MadamudAntieke Egiptiese: Madu, Kopties: ⲘⲈⲦⲈⲘⲞⲨⲦ, Metemout) is 'n dorpie in Bo-Egipte in die noorde van Karnak of ongeveer 8 km noordoos van Luxor. Ten weste van die dorp is die maandtempel, 'n argeologiese terrein.
agtergrond
Die antieke Egiptiese plek Madu (M3dw) is gedokumenteer as die plek van die Tempel van die Maand sedert die einde van die Ou Koninkryk of die 1ste Tussentydperk. Die pleknaam is tot vandag toe deur die Kopties bewaar. Die plek het natuurlik geen ander funksie gehad nie. Die plaaslike tempel is een van die oudste argeologiese bewese tempels in Egipte.
Die plaaslike tempel is gewy aan die driehoek van die gode van Madu, dit is diegene wat meestal in die vorm van 'n bul in die laat tydperk uitgebeeld word God of War-maand, sy metgesel Rat-taui ("raad van die twee lande ”), 'n vroulike songodin, en haar seun Hor-pa-re-pa-gekoester ("Horus-Re, die kind", 'n filiaal van die Harpare). Voor die bekendstelling van Amun as die hoofgod in die Theban Gau, was Maand die hoofgod van hierdie Gau. Die maand tempels is nog steeds in die Theban-streek Karnak en in eṭ-Ṭōd aan hierdie god gewy. In die vroeë dae word Maand gewoonlik as 'n valk uitgebeeld, met die uitbeelding as 'n bul hoofsaaklik vanaf die laat periode, sy strydlustige aard en sy genesende kragte moet beslis beklemtoon word. Harpare is 'n seldsame vorm van Horus wat slegs as 'n kind of 'n adolessente god aanbid word in verband met die plaaslike driehoek van gode. Harpare beskerm die koning teen siektes en rampe.
In Ptolemeïese (Griekse) tye word die wind- en vrugbaarheidsgod Amun in dieselfde mate hier aanbid, maar sy aanbidding in hierdie tempel het in die Nuwe Koninkryk begin.
'N Eerste eenvoudige tempel was in die ooste onder die hedendaagse tempel geleë. Dit dateer aan die einde van die Ou Koninkryk of die Eerste Tussentydperk, maar voor die 11de Dinastie. Vanuit die noorde het twee pilonne, die een agter die ander, gelei tot 'n dubbele grotreservaat waarvan die ondergrondse kamers op die oppervlak met heuwels aarde gemerk was. Hierdie heuwels van die aarde het beslis die funksie van oerheuwels gehad. Met die styging in die watertafel sedert die hoë dam van Aswan in 1970 gebou is, het hierdie vroeë tempel verlore gegaan.
Sesostris III. (12de Dinastie, Midde-Koninkryk) het hierdie eerste tempel met sy eie tempel laat bou. Die ongeveer 60 × 100 m groot, noord-suidelike tempel is van adobe stene gebou. Slegs die deure en pilare, insluitend die argitief, was van kalksteen gemaak. Die ingang na die tempel was in die noorde. Twee hekke kon van die fragmente wat gevind is, gerekonstrueer word. Die Sedfest-portaal, wat gewy is aan die kroningsherdenking van Sesostris III. onthou, is vandag geleë in die noordelike deel van die grondvloer in Egiptiese museum van Kaïro, die tweede in die suidwestelike deel van die opelugmuseum in die tempel van Karnak. Van Sesostris III. is nog steeds sy tempels in Qasr es-Sagha en Madinat Madi in die Faiyūm bekend. Verskeie standbeelde van hierdie heerser kom ook uit die plaaslike tempel.
In die 13de dinastie is die tempel uitgebrei en verder versier, veral onder Sobekhotep II. In die New Kingdom Thutmose III. bou sy eie 21 × 32 m-tempel in die weste van die tempel vanaf die Midde-koninkryk. Dit was in 'n west-oostelike rigting gerig en het bestaan uit 'n pilaarsaal, 'n aanbiedende tafelsaal en 'n barke-heiligdom. Streng gesproke is die tempelkompleks in hierdie tyd reeds 'n dubbele tempel.
In Grieks-Romeinse tyd die tempel is afgebreek, vervang deur 'n nuwe gebou en grootliks uitgebrei. Ptolemeus VIII Euergetes II (ongeveer 180-116 vC) het 'n pronaos (voorportaal) aan die westekant van die tempel laat toevoeg, waarvan vyf kolomme en argitiewe vandag nog regop staan. Die Romeinse keiser Antoninus Pius (86 - 161) laat die tempel verleng deur 'n verdere, westelike binnehof met 'n dubbele ry kolomme - die tempel was nou ongeveer 75 m lank en 42 m breed. Keiser Tiberius Caesar Augustus (42 vC - 37 nC) het 'n hek laat bou vir die omliggende muur aan die einde van die Sphinxelaan.
Aan die einde van die 4de eeu is 'n Koptiese kerk op die tempelgebied gebou.
Die verkenning van die tempel is 1925-1932 uitgevoer deur die Franse Egiptoloë Fernand Bisson de la Roque, Alexandre Varille en Clément Robichon namens Parys Musee de Louvre. Sommige van die vondste is nou in die Louvre en die Museum of Fine Arts in Lyon uitgereik.
amper daar
Die kortste roete (ongeveer 8 km) volg grootliks die pad Hurghada. Vir aankoms en vertrek na Luxor jy benodig nie meer 'n konvooi tussen 06:00 en 18:00 nie. Snags moet u op 'n konvooi betaalbaar wees.
mobiliteit
Die tempelgebied, eintlik die hele dorp, kan te voet verken word.
Toeristeattraksies
Die 1 Maand tempel(25 ° 44 ′ 4 ″ N.32 ° 42 '35 "O) is wes van die dorp geleë. Dit kan nie in Kaïro besoek word sonder 'n spesiale permit van die Opperowerheid vir Oudhede nie!
Die huidige oorblyfsels van die tempel dateer uit die Grieks-Romeinse tyd.
'N Sfinxlaan van ongeveer 200 m lei vanaf die ou kaai in die weste van die tempel na die werklike tempel. Ongeveer 50 m voor die tempel is die oorblyfsels van die poort van die keiser Tiberius op die laan. Die barok van die afgod is tydens 'n optog op die kaai van 'n skip afgelaai en oor die laagte van sfinkse na die tempel vervoer.
Byna net die fondamentmure en kolombasis van die tempel bly oor. 'N Mens kom die tempel in die weste binne en kom by die voorhof, wat aan drie kante begrens is met 'n dubbele ry kolomme. Onmiddellik oos daaragter is vyf byna heeltemal behoue kolomme wat tot die pronaos van Ptolemeus VIII Euergetes II behoort. Beide by die poort van Tiberius en by die oorlewende dele van die tempel, kan voorstellings steeds in die versonke verligting gesien word.
Suid van die tempel is die heilige meer vanaf die Ptolemeïese (Griekse) tyd en 'n put. Die bestaan van 'n tweede westelike ingangshek getuig dat daar in die Ptolemeïese tyd 'n ander tempel moes wees.
Ongeveer 50 m suid van die poort van Tiberius is talle tempelfragmente versamel waarop kartonne en toneelfragmente nog opgemaak kan word. Hierdie klipfragmente kom meestal ook uit die Grieks-Romeinse tyd.
kombuis
akkommodasie
Verblyf kan in die nabygeleë dorpe gevind word Luxor en Karnak.
literatuur
'N Kort oorsig kan gevind word in
- : Die tempels van Egipte: wonings, aanbiddingsplekke, monumente. Zürich: Artemis & Winkler, 1992, ISBN 978-3760810737 , Bl. 160 - 163.
Meer uitgebreide voorstellings kan slegs in wetenskaplike publikasies gevind word:
- : Verslag oor die fouilles de Médamoud. In:Fouilles de l'Institut Français d'Archéologie Orientale du Caire <Le Caire>, ISSN0768-4703, Vol.3–9 (1932) (Frans). Gepubliseer 1926–1932.
- : Beskrywing sommaire du temple primitif de Médamoud. Le Caire: Impr. De l'IFAO, 1940.
- : La porte de Tibère à Médamoud. L'histoire d'une publikasie. In:Bulletin de la Société Française d'Égyptologie <Parys>, Vol.81 (1978), Pp. 18-26 (Frans).
Webskakels
- Beskrywing van die tempel op die Franse Wikipedia.
