Die Meteora-kloosters is geleë op spesiaal gevormde konglomeraatgesteentes, voorheen feitlik ontoeganklike kloosterkomplekse in die noorde van Thessalië op die vasteland van Griekeland.
agtergrond
Die benaming »Meteora« die opeenhoping van verskillende kloosters en kluisenaars kom van die Griekse woord μετεωρίζω (meteorizo) "oplig"; as dit mistig is, sweef die kloosters op die rotse tussen hemel en aarde. Die Grieks-Ortodokse Meteora-kloosters behoort tot die UNESCO Wêrelderfenis en is waarskynlik net by dié op die berg Athos om te vergelyk.
Die kloosters van Meteora het een van die belangrikste uitstappiebestemmings in Griekeland geword. In die seisoen (Junie tot Augustus) kan dit baie gejaagd wees in elke toeganklike klooster. Die Meteora-kloosters kan baie stiller besoek word in die winter, sowel as in die lente en herfs. Al kom reën en sneeu meer gereeld voor en moet u die toere 'n bietjie beplan, kan u die besoek van die klooster beter geniet, u is alleen en baie ongestoord - dit kan 'n bietjie kluisenaarstemming skep.
geskiedenis
In die talle grotte in die konglomeraatrots aan die rand van die Pineios-riviervlakte het die eerste kluisenaars reeds in die 11de eeu nC onttrek om 'n asketiese lewe te lei. Uit die verskillende kluisenaars waarvan oorblyfsels vandag nog in talle grotte gevind kan word, het die monnike Sondag bymekaargekom om kerkdienste te hou. Die kloostergemeenskap gebou met die kluisenaar Doùpiani 'n eerste klooster in die 11de eeu.
Omstreeks 1344 het die monnik Athanasios, vergesel van sy pleegvader Gregorios en ander metgeselle, vanaf die berg Athos na die gebied gekom. Die monnike het in verskeie voorheen bewoonde grotte ingetrek en as kluisenaars gewoon; Athanasios het waarskynlik die omstreeks 1356 gestig Metamòrphosis-klooster of Megàlo Meteoro as die eerste en grootste van die Meteora-kloosters.
As gevolg hiervan is meer kloostergeboue op die omliggende rotse opgerig, waarvan die meeste te voet bereikbaar was, en die monnike en benodigdhede is vanaf die valleivloer met lieren in die kloosters opgetrek. Gedurende die tyd van die Ottomaanse regering het baie gelowiges na Meteora gevlug om hier hul geloof te kon beoefen, wat onder Turkse regering nie maklik moontlik was nie. Die opkomende geloofsgemeenskap was die een op die heilige berg Athos baie dieselfde.
Die kloosters het aan bewind en invloed verkry deur die besit van die omliggende lande, skole van kopieermasjiene, kalligrafiste en ikoonskilders het ontwikkel. In die moderne tyd was daar 'n afname in die kloosterekonomie, al hoe minder gelowiges het gekies vir die kloosterlewe, maar die kloosters het 'n trekpleister vir reisigers geword. Rondom 1921 was koningin Maria van Roemenië die eerste vrou wat toegang tot die Megálo Meteoro-klooster gekry het; die toegang is verbeter met brûe en trappe sodat besoekers nie meer in die klooster gehys moes word in 'n net met 'n lier nie.
Gedurende die Tweede Wêreldoorlog en die onrus van die Italiaanse en Nazi-besetting is ongelukkig baie skade aangerig deur kunswerke en kunswerke is die buit van oorlog geword, en die skade en verval deur die tydbrekers is die afgelope jare reggestel deur groot opknappingspogings.
Van die 24 kloosters en groter kluisenaars word ses vandag nog deur monnike bewoon; daar is vier kloosters en twee kloosters. Ook hier is die opeenvolging van broeders 'n probleem, sodat meer en meer studente in die kloosters help. In ruil daarvoor het toerisme die afgelope 100 jaar 'n enorme oplewing gekry en tienduisende besoek die kloosters elke jaar.
plekke
- 1 Kalambaka
(Καλαμπάκα). 
met die treinstasie word die beginpunt vir Meteora-toere deur baie besoekers besoek. - 2 Kastraki (Καστράκι Τρικάλων).is as 'n naburige plek aan die voet of. op die direkte toegangspad na die meteoorkloosters.
Taal
Hier word Grieks gepraat, maar u kan ook oral goed met Engels kommunikeer. Soms word 'n mens ook in Duits verstaan.
amper daar
Dit is die beste om genoeg tyd in beslag te neem en die een of ander klooster alleen met u privaat voertuig te besoek. Dit is die enigste manier om vryelik die volgorde en duur van die individuele besoeke sowel as fotolokasies te kies, selfs in die hoogseisoen is daar altyd parkeerplekke as u 'n paar minute langer loop. Te voet is dit nie nodig om die meestal skaduryke pad te volg nie, daar is talle paaie, beide vanaf Kalambáka en Kastráki.
'N Spoorlyn vanaf Paleofarsalos eindig in Kalambaka, maar sedert die beperkings as gevolg van die finansiële krisis loop daar daagliks net twee paar treine, een elk vanaf Athene en Thessaloniki. Daar is egter 'n verband in die ander rigting in Paleofarsalos.
Kalambaka kan ook per bus vanaf die KTEL bereik word.
Die toegang tot die straat lei oor Kalambaka (Meer in die plaaslike artikel), die plek is in die hoofstraat EO06dié van Larisa resp. Karditsa hierbo Trikala na Kalambaka en vandaar verder die berge in (en die oos-wes-verbinding, die snelweg A2 - Odos Egnatia) leidrade.
Van Kalambaka lei hulle met Meteora aangewese toegang via Kastraki. Verby die Doupiani-rots lei die pad eers verby die Agios Nikólaos Anapavsás-klooster, met 'n paar terugskakelings verby die Rousánou-klooster, en dan vurk die pad. Links / noord gaan dit na die kloosters Metamórphosis en Varlaám. Regs / suidoos loop die pad verder na die rots van Agía Triáda en uiteindelik na die klooster van Agios Stéphanos. Aan die oostekant van Kalambáka is daar ook 'n pad na Meteóra. 'N Ander padverbinding bestaan vanuit die noorde via die dorpe Skepári en Vlacháva.
mobiliteit
As u min tyd het om voor te berei, kan u een kry begeleide reis daarna (daguitstappies na Meteora word vanaf baie Griekse bestemmings gereël) en word vinnig en vinnig deur een of meer kloosters gelei en vinnig inligting ontvang wat die moeite werd is om te weet oor die kloosters en hul omgewing.
As u egter volgens u eie skedule die kloosters alleen wil besoek, 'n bietjie langer wil vertoef of na 'n optimale fotolokasie en tyd wil soek, is dit raadsaam om met u eie voertuig te reis. Parkeerplekke eintlik genoeg gemerk is, in die seisoen is 'n mens altyd gratis, aangesien ander besoekers die toer voltooi het en steeds ry. U mag nie buite die aangewese gebiede parkeer nie; veral die voor elke klooster is voldoende aangewys Draaigebiede (wat ook genoeg moet wees vir die busse) om duidelik te hou - hier word ook nagegaan.
Die kloosters is ook maklik bereikbaar per fiets. Dit skakel probleme soos die soek na parkeerplek uit, maar as gevolg van die hellings moet dit toegerus wees met 'n ratkas wat geskik is vir berge.
Diegene wat nie hul eie voertuig het nie, kan dit vier keer per dag van April tot Oktober gebruik (vertrek vanaf Kalambaka 09.00, 11.00, 13.00, 17.00) Bus van die KTEL te gebruik. Die bus ry deur die distrik Kastraki en stop ook buite die omgewing met 'n handopsteek oral. Die bus neem ongeveer 35 minute vir die rustige, foto-vriendelike reis op die panoramiese pad na die laaste van die ses kloosters. In die egalige ure ry die bus terug vanaf Agios Stéphanos verby al die kloosters na Kastráki en Kalambáka.
'N Alternatief is om deur die kloosters te stap. Op meestal goed ontwikkelde geplaveide staproetes kan nie net die mees besoekte kloosters nie, maar ook ander bestemmings sonder probleme bereik word. Die afstande van een klooster na die volgende duur ongeveer 30 - 150 minute. Op pad tussen die kloosters kan die gebruik van die pad egter nie heeltemal vermy word nie, veral is daar geen ander verband tussen die twee oostelike kloosters Agia Triada en Agios Stéfaos en die res nie.
Slegs een van die ses kloosters wat besoek word, kan met amper geen trappe bereik word nie, dus reisigers met knieprobleme mag nie te veel kloosterbesoeke op een dag doen nie. 'N Hoogtekop is nie meer 'n voorvereiste vir besoeke aan die mees besoekte kloosters nie, danksy die weiering van lugvervoer in die liernetwerk; goeie trappe is gebou. Die situasie is anders met via ferrata na onbewoonde kloosterruïnes en kluisenaars.
Dit is moontlik om al die kloosters wat op een dag besoek word, te besoek as u vroegoggend begin en saans die toer afsluit. Vanaf talle uitkykpunte is daar sensasionele uitsigte oor die kloosters, die vlakte en die stad Kalambaka. Nie alle kloosters is egter altyd oop vir die publiek nie. Alle kloosters wat besoek kan word, is Sondagoggend oop. As u op 'n weekdag uit is, is dit die moeite werd om meer te wete te kom oor die openingstye voordat u aankom.
Toeristeattraksies
Ses kloosters is steeds in werking, die kloostergemeenskappe leef min of meer van toerisme, maar die tyd van die rustige kluisenaarslewe is verby. Met steun van die EU is die kloosters wat nog bewoon is, noukeurig herstel en kloosters en kluisenaars wat met ineenstorting bedreig is, is beveilig.
Benewens die kloosters, is daar talle Kluisenaars 'n besoek. Die klein grotte, wat deur godsdienstige Ortodokse, Protestantse en Katolieke Christene voorberei is, was 'n toevlugsoord vir gebed en meditasie. Om hierdie rede is dit dikwels baie moeilik om toegang te verkry en kan hulle slegs met klimkennis besoek word.
- 1 Agios Nikólaos Anapavás-klooster (Μονή Αγίου Νικολάου Αναπαυσά Μετεώρων). Tel.: 24320 22375.Oop: daagliks 09:00 - 16:00, op Vrydae gesluit.Prys: 3 €.
- Die klooster is al die eerste op die toegangspad vanaf Kastraki, een van die skouspelagtigste kloosters in Meteora:. Die gebou het 'n bietjie 'n baken van Meteora geword, omdat die rots direk in die gebou saamsmelt en dit om die rede van die hemel op die rots gebou moes word.
- Die klooster van Ag. Nikolaos het waarskynlik in die 14de eeu ontstaan. Die naam van die klooster is waarskynlik afgelei van die naam van die stigter (Nikólaos). Die woord Anapavás spreek 'n plek van rus, waarskynlik bedoel as 'n plek van rus en ontspanning vir die kluisenaars. Dit is in 1909 verlaat en verval, na 'n lang herstel sedert 1960 is dit weer toeganklik gemaak.
- As u die klooster beklim, kom u eers by die klein kapel van Sint Antonius, waarin waardevolle manuskripte (wat eintlik van bo af die krip is) waardevolle manuskripte en die kerkskatte bewaar is. Dit is op die volgende verdieping Katolieke, die hoofkerk van die klooster wat aan Agios Nikolaos opgedra is. In 1527 is die kerk deur die Kretense skilder Theophanis Strelitzas fresko (Theophanes die Kretenaar), is dit 'n vroeë werk van die stigter van die "Cretan School". Die is op die volgende verdieping Trapesium (die soutkamer of eetkamer van die monnike), op die boonste verdieping ossuarium (Charnel-huis) en die kapel van Ag. Ioannis Prodromos.
- U kan vanaf 'n moderne kliptrap vanaf die parkeerterrein by die klooster uitkom.
- 2 Rousánou-klooster (Μονή Ρουσάνου Μετεώρων). Tel.: 24320 22649.Oop: daagliks 09:00 - 17:00 (1 April - 31 Oktober), in die winter (November - Maart) 09:00 - 14:00, op Woensdae gesluit.Prys: 3,00 €.
- Die Rousánou-klooster is ook 'n baken van die Meteora-kloosters vanweë die ligging op 'n rots wat van talle kante gesien kan word. Die toegangspad loop om die rots met die Rousánou-klooster in die weste.
- Die oorsprong van die naam van die klooster kon nie finaal uitgeklaar word nie, net soos die tyd en omstandighede van die stigting nie duidelik kon word nie. In elk geval, die klooster is in die 16de eeu geskryf. genoem. In watter mate die uitsprake van abt Polykarpos Rammidis in sy Meteora-verhaal van 1822, dat die rots van die klooster die eerste keer in 1388 deur die monnik Nicodemus bewoon is, oop is. Die kloosterkompleks het in die 16de eeu sy huidige vorm gekry. In 1527/29 het twee broers van Ioannina met die bouwerk aan die rots begin en die ou katoliek is in die nuwe gebou opgeneem.
- Dit kan op die grondvloer gevind word Katolieke, die hoofkerk wat toegewy is aan die gedaanteverwisseling van Christus ("Metamorfose"). Die kerk is met fresko's versier deur 'n uitstekende kunstenaar wat nie by die naam bekend is nie en tot die Kretense skool behoort. Op die ander twee verdiepings is daar monnikselle en ontvangskamers.
- Vir die langste tyd van sy bestaan kon die klooster slegs via 'n gevaarlike touleer bereik word. Volgens die legende is die toue eers vervang "toe die Here dit wou laat breek", en om op te klim, was dus nie 'n veilige onderneming nie. In krisistye, onder vervolging deur die Turkse pasha in die middel van die 18de eeu en in die Grieks-Turkse oorlog van 1897, het baie vlugtelinge onder die gasvrye dak van die klooster skuiling gevind. In 1868 is 'n houtbrug onder abt Gedeon gebou, en in 1930 is die toegang verbeter met twee vaste brûe en sementtrappe.
- Die voormalige klooster is aan die begin van die 20ste eeu verlaat, jare lank tot met haar dood in 1971, woon die vrome abdis Efsevia alleen hier. In onlangse jare het 'n godsdienstige gemeenskap van nonne hulself gevestig, sodat die klooster langs Ag. Stephanos is Meteora se tweede kloosterhuis sedert 1989. In 1982 het 'n deeglike opknapping en restourasie plaasgevind. Rondom 2000 is die onderste gedeelte van die gebou, wat met 'n aangehegte hysbak verbind is met die ou geboue op die kruin, gebou.
- Vanaf die parkeerterrein in die hoofstraat kan die klooster relatief gemaklik op 'n trap oor twee brûe van agter (noordekant) geklim word.
- 3 Metamórphosis Sotiris-klooster / Megálo Meteóro (Μεγάλο Μετέωρο). Tel.: 24320 22278.Oop: daagliks 09: 00-15: 00, Dinsdag gesluit.Prys: 3,00 €.
- Die Groot Meteorologiese Klooster of Klooster van Megalo Meteoro of Metamorphosis Sotiris is die grootste en belangrikste van die meteorologiese kloosters - dit is in die middel van die 14de eeu gebou. Athos inheemse monnik Athanassios Meteoritis gestig. As gevolg van konstante onrus, dreigemente van klopjagte deur die Turke en interne rusies, het Athanassios die klooster op die berg Athos verlaat en na Thessalië gemigreer om die rustigheid van eensaamheid op die rotse van Stagoi (Doupiani) te soek. Aanvanklik woon hy saam met die monnik Gregorois op die rots "Stylon" (Agio Pnevma), daarna omstreeks 1340, op soek na nog meer eensaamheid, en vestig hom op 'n nog hoër rots, die "Platy Lithos" of Athanassios genaamd "Meteoro". Nadat hy die eerste keer 'n kerk van St. Mary gebou het, het hy later die grondsteen gelê ter nagedagtenis aan Christus se gedaanteverwisseling ("Metamorphothendos Sotiros Christou"), sy kloostergemeenskap van 14 lede, en hy het reëls neergelê vir monastiese saambestaan.
- Athanassios het 'n kluisenaar in 'n grot (links net voor die ingang van die klooster) gebou en die pad op die rots toeganklik gemaak. Sy opvolger, Joassaph, seun van die koning van Thessalië, het besluit toe hy nog 'n kind was om die monnikskleed aan te trek; sy suster het besluit om ruim donasies aan die klooster te gee. Die hoofkerk Katolieke vanaf die 14de eeu met fresko's versier in 1483, gou is manuskripte gekopieër en kalligrafieë deur monnike gemaak. In 1540 is die Megalo Meteoro-klooster, net soos die kloosters op die berg Athos, volkome onafhanklik van die patriarg verleen; die sertifikaat word steeds uitgereik. In 1544/45 het die nuwe hoofkerk, die Katolieke opgerig, gevolg in 1557 Trapesium, die soutkamer (eetkamer) van die monnike. Die Estia (die kombuis) en dit hospitaalwaarin die bejaardes versorg is.
- Die talle fresko's van die Katholikon is in 1552 voltooi, op die suidwestelike hoek word die kloosterskenkers Athanasios en Joassaph uitgebeeld met monnikskleed en 'n kloostermodel in hul hande, hier is hul begraafplaas. In die hoofkoepel is dit Pantokrator (Christus as universele heerser), is daar talle Bybelse tonele en uitbeeldings van heiliges. Die draagbare ikone van die klooster is ook baie bekend, waaronder een wat Christus as hoëpriester, die Madonna en verskillende heiliges uitbeeld.
- In een museumVerskeie van die waardevolle manuskripte word in die vertrek vertoon (in die voormalige hospitaal). 640 van die 1200 manuskripte uit die meteorologiese kloosters behoort tot die Megalo Meteoro-klooster. Die biblioteek bevat ook inkontinensie-afdrukke van Bybels, psalterieë, liturgiese boeke en ook sekulêre filosofiese werke. Silwersmidwerk en goue borduurwerk is deel van die kerkkas. In 'n ander museumUniforms en sertifikate uit die tyd van die Griekse onafhanklikheidsoorloë tot 1941 word in die voormalige slypskool uitgestal.
- Eersgenoemde is ook die moeite werd om te sien kombuis en die Wynkelder Met geskikte toerusting kan die skedels deur 'n venster gesien word Ossuarium gesien word.
- In die 15de eeu is 'n vertikale houtleer as ingang aan die rots geheg, en die klooster is herhaaldelik die slagoffer van plundering deur Ottomaanse soldate van die Pasha van Ioannina. Eers in 1922 is vandag se toegangstrappe met 'n kort tonnel aan die begin in die rots gesny. In 2006 is die hele kompleks herstel en twee kamers is ingerig as museums (met heilige voorwerpe en 'n tentoonstelling oor die militêre verlede van Thessalië en die Meteora-kloosters).
- Vanaf die parkeerterrein klim jy met 'n maklik toeganklike trap na die voet van die rots, hier is ook die laaipunt vir die wenas van die vraghysbak); Van daar af lei 'n trap (net breed genoeg om oor te steek) in 'n sigsak tot by die ingang van die klooster. Toilette, museumwinkel met verkope van inligtingsblaadjies.
- 4 Varlaám-klooster (Μονή Βαρλαάμ). Tel.: 24320 22277.Oop: daagliks 09:00 - 16:00, op Vrydae gesluit.Prys: 3,00 €.
- 'N Kluisenaar het in die 14de eeu vir die eerste keer op die rots van die Varlaám-klooster gewoon. Die bou van die kloosterkompleks is waarskynlik eers in 1518 begin onder leiding van die monnike Theophanis en Nektarios, wat van Ioannina afkomstig was. Die hoofkerk Katholikon is waarskynlik in 1541/42 voltooi, eers na afloop van die werk het die kerk in 1544 in volle prag geblink. Na verneem word, het Theophanis met sy laaste krag op sy stok uit sy sel gekom, sy broers en die bouers, klipkappers, kerwers en skilders geseën en die tydelike in die komende nag geseën. Die dubbele kerk met 'n eso-narthex is in 1548 met fresko's versier. Die vrystaande kampaniel, die kloktoring, is buitengewoon.
- In die noordwestelike hoek is daar 'n kapel wat in 1627/37 gebou is. Die eetkamer is ook die moeite werd om te sien; Restourasiewerk word tans in die gebied uitgevoer.
- Die Varlaám-klooster het ook 'n versameling van 290 manuskripte, en talle kodeksskrywers en kalligrafiste het in die klooster gewerk.
- Die Varlaám-klooster is maklik bereikbaar vanaf die straat met 'n groot parkeerterrein. 'N Pasgeboude brug lei oor 'n kloof na die rots, en dan wag 'n bietjie meer as honderd trappies tot by die ingang van die klooster. Danksy hierdie moderne trap wat in 1923 in die rots uitgekap is, is besoekers sedertdien ontsien om die lier se vervoernetwerk te gebruik. 'N Grys vervoer-kabelkar word gebruik om materiaal na die klooster te vervoer. Toilette, museumwinkel met 'n geskiedenis van inligtingspamflette beskikbaar.
- 5 Agia Triáda (Μονή Αγίας Τριάδας Μετεώρων). Tel.: 24320 22220.Oop: daagliks 09:00 - 17:00 (1 April - 31 Oktober), gesluit op Donderdae; in die winter 10: 00-16: 00, gesluit op Woensdae en Donderdae.Prys: 3,00 €.
- Die klooster van Agia Triáda, wat uiters geïsoleer en van onder af op 'n hoë rots ontoeganklik is, is ook 'n baken van die meteoorkloosters. Maar dit het heeltemal anders bekend geword, in die film "James Bond - In tödlicher Mission" ("For Your Eyes Only") dien die klooster as die dekade in die laaste toneel; daar is 'n opwinding as jy Roger Moore die vertikale kranse sien opskarrel en in die tou oor Kalambaka val.
- Die nabye van Kalambaka Van hier af kan die klooster bo die dorp baie goed gesien word, en die uitsig op die vallei is dienooreenkomstig skouspelagtig. Die kloosterkompleks is redelik ruim omdat die rots waarop die klooster gebou is, genoeg ruimte bied.
- Die klooster is in die 15de eeu gebou, volgens oorlewering het 'n monnik genaamd Dmometios die klooster in 1438 gestig, hoewel 'n klooster of 'n kluisenaar vroeër genoem is. Die Katolieke, die hoofkerk, is volgens 'n inskripsie in 1475/76 gebou. Die kerk met twee pilare met 'n sentrale koepel lyk relatief donker omdat dit net klein vensters het. Die interieur met fresko's dateer uit 1741 en is deur die priester Antonios en sy broer Nikolaos volgens die metabesantynse patroon geskep; in die hoeke van die prentjie van Christus Pantocrator is daar beelde van die vier evangeliste. Die houtgekapte ikonostase met vier waardevolle ikone uit die 17de eeu. is in 1979 gesteel en moes vervang word. In 1689/92 is 'n voorkamer en 'n eweneens versierde esonarthex bygevoeg.
- Die klooster bevat ook ontvangskamers, die »Trapeza« -afdeling en die monnikselle. 'N Gang links na die ingang lei na die kapel van die Timios Prodromos, Die fresko-kapel het moontlik voorheen as kluisenaar van 'n kluisenaar gedien.
Aan die oostekant sien jy die liertoring met die houtrol van die ou transportkabel-lier waarmee besoekers en voedsel tot in die 1920's in die klooster gehys is. Vandag is daar 'n grys geverfde metaal horisontale vervoer kabelkar.
- Aan die agterkant van die klooster kan u 'n terras betree, hier is 'n paar groente-kolle van die monnike. U kan oor die aangrypende sandsteen loop, wat die indruk van sagte golwe hier laat, aan die suidekant tot by die kruis, wat snags verlig word. Die uitsig oor Kalambaka is wonderlik. Hier beskerm 'n reling teen val, maar dit is nie die geval aan die kante van die rots nie. Moet dus nie 'n paar tree agteruit neem om foto's te neem as u foto's neem nie ... - Ernstig: moenie dat kinders rondtrap nie, daar is 'n risiko om te val.
Die plek vir stil meditasie (die toiletfasiliteit) is in die suide en kan via die terras bereik word.
- Die versameling van 124 manuskripte is nou in die sakristie van die klooster Ag. Stephanos gehou; Wat bekend is, is 'n evangelieboek met silwer deksels wat in Venesië vanaf 1539 gedruk is. Die bekende persoonlike biblioteek van biskop Kleinovitis Paissios, saam met die kerkskatte, was blykbaar die slagoffer van plundering in die dae van die Tweede Wêreldoorlog.
- Eeue lank kon die klooster slegs via touwalle of in die vervoernetwerk met die hysbak bereik word. Vandag kan die klooster, wat nog steeds deur monnike bedryf word, via 'n trap bereik word; die 140 trappies is in 1925 in die rots gesny en sommige loop in tonnels; Die toegangspad is die afgelope jare ten duurste vernuwe.
- Parkeerplek is soms skaars op die toegangspad; aangesien die bus moet kan ry, is dit beter om 'n entjie verder te parkeer en die kort entjie te loop. Die klooster is ook ongeveer 45 minute se stap vanaf Kalambaka via 'n goeie staproete. Toilette beskikbaar.
- 6 Agios Stephános-klooster (Μονή Αγίου Στεφάνου Μετεώρων). Tel.: 24320 22279.Oop: daagliks 09:00 - 13:30 en 15:30 - 17:30 (1 April - 31 Oktober), gesluit op Maandae; in die winter 09:30 - 13:00 en 15:00 - 17:00, op Maandae gesluit.Prys: 3,00 €.
- Die maklikste klooster om te besoek is waarskynlik die klooster van Agios Stephános. Met voertuie kan u tot by 'n groot parkeerterrein ry (met 'n gemerkte geen oornagverblyf), oor 'n moderne brug (wat die voormalige intrekbrug vervang), kan u sonder veel moeite by die klooster uitkom.
- Die begin van die kloosterlewe is in die donker, in 'n inskripsie wat na 1927 vernietig is, moes die jaar 1191/92 langs die naam Jeremias gelees word, en daar was waarskynlik 'n kluisenaarskluisie op die rots voordat die klooster gebou is. Die klooster is waarskynlik in die 15de eeu gestig, in 1545 het die monnik Philotheos die klein katoliek (hoofkerk) van St. Stefanos vernieuw en uitgebrei en selle en bygeboue gebou. Die reëls van die klooster is ook onder hom neergelê. Die Kapel van Sint Stefanus is 'n enkelskip basiliek met 'n esonarthex, onder abt Mitrofanis is dit vanaf 1545 met fresko's versier. In die narthex is daar uitbeeldings van die kloosterstigters Antonios en Philotheos in hul monnikskleed.
- Onder biskop Paissios Kleinovitis is die hoofkerk van vandag in 1798 gebou, die Katolieke is opgedra aan Saint Charalambos. Die kerk is ontwerp as 'n vier-pilaar kruiskoepelkerk; voor die kerk is 'n ruim eso-narthex met vier kolomme. In die 19de eeu 'N Arkade is vooraan gebou as 'n exo-narthex aan die noordekant. Daar was nog altyd 'n noue verhouding met die Roemeense prinshuis Vlachia; die belangrikste oorblyfsel, die skedel van St. Charalambos, is aan die klooster gegee as 'n geskenk van prins Vladislav van Vlachia. In die narthex is daar 'n voorstelling van die Laaste Oordeel, die koepel met die voorstelling van die Pantokrator is vernietig nadat die Wehrmacht (wat vermoed het dat versetstryders hier was) in 1945 met granate gebombardeer is. Na die restourasie het die hagiograaf Vlassi Tsotsoni in 1992 die opdrag gekry om die gebou volgens die tradisie van die Kretense skool te verf.
- In die 19de eeu daar was 'n vinnige konstruksie-aktiwiteit onder abt Konstandios, die Trapesium (Refectory) dateer uit 1857, 'n groot kloosterskool is gebou waarin nonne weeskindermeisies tot 1970 geleer het.
- Die Begraafplaas kerk die aartsengele Michael & Gabriel en Saint Klavdia is meer onlangs en is onder abdis Agathi gebou.
- 147 manuskripte word in die klooster bewaar, sowel as vroeë afdrukke, fyn gekerfde kruise, silwer bekers en wierookvaatjies en 'n goudgeborduurde grafskrif, 'n kisplafon. Die troon van die abt en die gekerfde gebedsrolle is die moeite werd om te sien. 'N Deel van die kloosterskat word in die ou slypskool uitgestal.
- Die klooster is in die vroeë 20ste eeu nie die agteruitgang van die kloosterbevolking gespaar nie, sodat dit aanvanklik onbewoon gebly het na die vernietiging wat veroorsaak is deur die bombardering van die Wehrmacht in die Tweede Wêreldoorlog. In 1961 is die klooster aan 'n gemeenskap van nonne gegee vir gebruik na opknappingsmaatreëls. Talle kloostersusters woon vandag hier, alhoewel in aansienlik beter akkommodasie as in die Middeleeue. Die dienste word gehou deur priesters uit die omliggende kloosters.
- Toilette beskikbaar; Klooster / museumwinkel met speserye, komberse, toewydingsartikels en aandenkings wat plaaslik gekweek word.
ander kloosters en kluisenaars in die omgewing
- 7 Ypapantí-klooster (Μονή της Υπαπαντής στα Μετέωρα).Die Ypapantí-klooster is in 1366/67 gestig en is sedertdien herstel. In teenstelling met die ander oorlewende kloosters, is dit nie op 'n rots gebou nie, maar as 'n halwe grotkerk in 'n uitsteeksel van die Dimitrios-rots. Die gerestoureerde klooster is tans onbewoon en nie gereeld toeganklik nie. Dit kan te voet bereik word op 'n maklik toeganklike pad vanaf die parkeerterrein by die Magálo Meteóro-klooster en via 'n pad wat links afloop na Kastráki agter die Dúpiani-toring.
- 8 Doupani-kapel. Kapel aan die voet van die Doupiani (Dupiani) -rots, wat herstel is, was die eerste ontmoetingsplek van die kluisenaars uit die grotte in die Meteora-omgewing en staan op die plek van die vroegste klooster.
- Daar is steeds talle kluisenaarsinne in die rotse, wat slegs via ferrata toeganklik is. Die kluisenaar is 'n bietjie ongewoon Filakaé MonakónDaar word gesê dat broeders wat die reëls van die klooster oortree het, hier vir boete verban is. Dit is bereikbaar vanaf Kastráki via yl bewegende wandelroetes. Gut sichtbar sind die Ruinen des Pantokrártorklosters in der Nordwestwand des Dúpianiturms, von der Straße aus links nach dem Ortsende von Kastráki.
Aktivitäten
- Alle noch betriebenen Klöster kann man besichtigen. Die Zugangswege zu den Klöstern sind teils schweißtreibend, feste Schuhe erleichtern das Gehen auf den zahllosen Treppenstufen, man trifft aber auch viele Besucherinnen in Flip-Flops...
- Die Meteora Felsen sind aber auch bei Bergsteigern sehr beliebt. Sehr populär ist das Erklettern von Felsen, auf denen sich Klöster oder Einsiedlerklausen befinden, die nicht mehr bewohnt sind.
Sicherheit
Wenn man die normalen Sicherheitshinweise beachtet, dann ist man eigentlich schon auf der sicheren Seite. Wertsachen sollen nicht offen in den Fahrzeugen liegen gelassen werden, auf den Parkplätzen kommen nicht nur gottesfürchtige Mönche vorbei.
Gefahr droht eher durch die heiße Witterung und Flüssigkeitsverlusten beim schweißtreibenden Aufstieg. Das Wasser in den Klöstern hat – wenn nicht anders beschriftet – Trinkwasserqualität, überall sind Getränke (und im Sommer Eiscrème) erhältlich.
In den Klöstern gelten Bekleidungsvorschriften: Männer müssen Hosen tragen, die über die Knie reichen, Shorts sind unerwünscht. Frauen müssen ebenfalls die Schultern bedeckt halten, dazu ist ein Rock (ebenfalls die Knie bedeckend) zu tragen, Frauen in Hosen werden nicht eingelassen. Am besten bringt man die entsprechende Kleidung mit (ist in Griechenland sowieso immer mitzuführen, wenn man sich an einem Ausflugstag mit den Gedanken an eine Klosterbesichtigung trägt); andernfalls werden an den Klosterpforten Umhänge (aus dem muffigen Klosterfundus...) ausgeteilt, mit denen die Vorschriften erfüllt werden. Es ist zu Bedenken, dass es nicht gerade von Respekt für die griechische Kultur zeugt, wenn man (oder „frau“) mit bauchfreiem Spaghetti-Top und Hot Pants an der Klosterpforte auftaucht – zumindest westeuropäischen Reisenden sind die Bekleidungsvorschriften der griechisch-orthodoxen Kirche in der Regel bekannt.
Ebenfalls ist praktisch generell in sämtlichen Kirchen das Fotografieren untersagt.
Literatur
- Heilige Meteora-Wegweiser, D. Z. Sofianos, mit einem Vorwort des Metropoliten und des Abtes, 2012, ISBN 978-960-7449-20-7 ; vor Ort in den Kloster-Shops erhältlich, erhältlich in deutsch, engl., griech.
Ausflüge
- Zagori - wilde, fantastische Berglandschaft mit typischen Steinhäuser und der tiefsten Schlucht in Europa
- Tzoumerka Nationalpark - wilde Berglandschaft mit vielen alten Steinbrücken, bekanntes Rafting Gebiet.
- Olympische Riviera - endlose Strände mit allen touristischen Angeboten.
- Olymp - Sitz der 12 Götter und beliebtes Wandergebiet
- Pilion - schöne Berglandschaft mit sehr reizvollen Stränden
