Motya - Mozia

Motya is 'n argeologiese terrein van die Sisilië.

Om te weet

Mozia is 'n antieke Fenisiese nedersetting op die eiland San Pantaleo naby Marsala.

Geografiese aantekeninge

Mozia is geleë aan die kus van Marsala waar is die Stagone-eilande met die omliggende strandmeer. Die vier eilande bestaan ​​uit dieSan Pantaleo eiland met die oorblyfsels van die historiese Mozia, dieEiland Santa Maria, die kleinste eiland Die Schola met die oorblyfsels van enkele geboue en 'n sistern uit die dertigerjare en die groot strandmeer wat afgebaken isGroot Eiland. Hierdie eilandkompleks is deel van die Natuurreservaat georiënteerd "Stagnone of Marsala Islands".

Agtergrond

Motya is gestig omstreeks 800 vC. deur die Fenisiërs, ongeveer 600 vC. van Kartago wat die nedersetting in 'n versterkte stad uitgebrei het. Mozia is omring deur 'n 2,5 km lange muur en is deur 'n pad met die vasteland verbind. Laasgenoemde is nog steeds te sien, maar is nou onder seevlak as gevolg van tektoniese veranderinge. Die stad het een van die belangrikste hawens in die streek geword.

In 397 v.C. Motya is deur die tiran verower en vernietig Dionysius I van Syracuse, het die inwoners daarin geslaag om te ontsnap en die stad van Lilybaion op die vasteland by Capo Boeo. Wes-Sisilië, insluitend die eiland, is daarna deur die Kartagers herower, maar die stad Mozia is nooit weer herbou nie en die oorskot het verval.

In die sewentiende eeu is aanvaar dat die plek van die antieke Mozia op die eiland San Pantaleo was, en eers in 1883 kon Innocenzo Coglitore vasstel dat die eiland die plek van antieke Mozia was. Die eiland is toe in 1906 gekoop deur Joseph Whitaker, wat ryk geword het in Wene, en vanaf 1906 is stelselmatige opgrawings uitgevoer. Die vonds is gevind in die Whitaker Museum op die eiland Mozia, wat vandag nog deur die familie besit word. In werklikheid woon die Whitaker-gesin in 'n groep geboue op die eiland.

Hoe om te kry

Vir meer inligting, sien: Oriented_Natural_Reserve_ "Stagnone_Slands_of_Marsala" # Hoe om daar te kom.

Op boot

• 37.8658912.471781 Aanloopsteiger. Hier kom al die bote wat van die vasteland af kom. 

Permitte / tariewe

• 37.866112.471112 Kaartjiekantoor, 393496256508, 393476551666, @[email protected]. volwassenes € 6, studente € 5 (Sep 2020). Ma-So 10:00 - 14:00 en 15:00 - 19:00. Die kaartjie maak toegang tot die museum en die argeologiese gebied. Veerboot is nie ingesluit nie. 

Hoe om rond te kom

Binne die eiland kan jy net te voet beweeg.

Wat sien

Die dinge wat u op hierdie bladsy kan sien, is gerangskik volgens 'n besoekvolgorde wat vanaf die museum 'n kuspaadjie met die kloksgewys volg.

• 37.866412.47031 Whitaker Museum. besoek ingesluit by die toegangskaartjie. Die meeste vondste uit die opgrawings van die eiland word in die museum uitgestal. Die geskiedenis van die Puniese nedersetting van die eiland word aangebied, maar bowenal dieEphebe van Mozia, 'n lewensgrootte marmerbeeld van 450-440 vC. gevind in 1979. Dit verteenwoordig waarskynlik 'n jong strydwa, 'n god of 'n heerser. Die beelde word ook uitgestal van twee leeus wat 'n bul aanval; dit is een van die eerste stukke wat deur Rosario Alagna di Mozia in 1793 herwin is. Die oorspronklike van talle grafstene uit die nekropolis noord van die eiland word ook uitgestal.

Aan die agterkant van die museum is die versameling Mozia-vondste; dit word nie volgens moderne museummetodes uitgestal nie, maar volgens die styl van die vroeë twintigste eeu, dit wil sê in winkelvensters.  

• 37.86552612.4698872 Huis van mosaïeke (net suid van die museum). In die gebou met 'n kolonnade is daar 'n klippie-mosaïekvloer met uitbeeldings van wilde diere op die jag ('n leeu val 'n bees aan, 'n roofvoël, 'n takbok; miskien vanaf die 3de eeu v.C.), dit is huiskamers met drie groot pithoi (opbergvate) wat in die suidwestelike deel van die huis geleë was. 

• 37.86398412.4684993 Kaserne (langs die suidkus bereikbaar). Dit is 'n verdedigende struktuur wat vasgemaak is aan 'n toring wat in die suidelike muur geïntegreer is. 'N Gang lei noord na 'n trap wat opgaan na 'n boonste verdieping. In hierdie gang was daar drie kamers aan die linkerkant en nog minstens twee kamers aan die oostekant. Die Puniese konstruksiemetode wat op baie plekke in Mozia aangetref word ('a teleio', groot eenvormige klipblokke met fyner messelwerk in die middel) is duidelik sigbaar in hierdie struktuur. Die "Casermetta" is waarskynlik deur 'n brand verwoes, miskien tydens die beleg van die eiland deur die Syracusans. 

• 37.86418312.4655894 Suidelike hek. Dit bestaan ​​uit twee bastions, die westoring is ook gebruik om die Cothon-gebied te verdedig. Die klipmure is met kantlyne en waarskynlik met baksteenstrukture in die boonste gedeelte opgehef.

Ten noorde van die suidpoort is daar seldsame oorblyfsels van moeilik om te klas residensiële geboue; residensiële geboue het moontlik ineengestort toe die deurgebied gebou is. 

• 37.86483612.4658255 Kothon (Cothon) (in die suide van die eiland). Dit is 'n kunsmatige reservoir wat argeoloë lank beset het; die eerste opgrawings is reeds in 1906/07 onder Joseph Whitaker gedoen. Die reservoir is gevoer deur 'n bron van vars water en toegemaak met messelwerk en 'n drein na die toegangsgebied. Die wasbak van 52,5 x 35,7 m wat in die rots uitgekap is met 'n maksimum diepte van 2,5 m, word begrens deur versigtig uitgegrawe kalksteenblokke en is afgesluit met 'n muur aan die suidekant. 'N 23,5 m lange verbindingskanaal. Die Kothon was gevul met vars water van 'n fontein wat noordwaarts was, wat beslis vir aanbiddingsdoeleindes gedien het. Die hipotese wat voorheen veronderstel is om die gebruik daarvan as 'n hawe te gebruik, moes afgekeur word voordat die eiland gesink het ('n verskynsel wat gepaard gegaan het met die oorstroming van die toegangspad wat vanuit die noorde na die eiland gelei het) was die watervlak beslis 1 m laer as vandag en die toetrede van skepe in die wasbak was (anders as vorige rekonstruksies) onmoontlik. Die kompleks is waarskynlik heelwat later gebou, dit wil sê nadat die stad in 397 vC deur Dionysus verower en vernietig is, is die gebied toe gebruik as 'n beskuldigdebank vir die herstel van bote, soos blyk uit die veranderinge aan die mure.

Volgens die mees onlangse bevindings wat deur die Sapienza Universiteit van Rome in 2002/12 gemaak is, was die gebied rondom die Kothon heilig. Die "Temenos", die tempelgebied, is omsluit deur 'n halfsirkelvormige muur wat opgegrawe is. In werklikheid is daar twee tempels langs die Kothon. 

• 37.86458512.466326 Baäl tempel (Langs die Kothon). Baäl was 'n Puniese god wat gelykgestel is aan die god van die see en die onderwêreld vir die Grieke. 'N Bewys van sy toewyding was die ontdekking in 'n vaas van 'n inskripsie "gewy aan Belios". 

• 37.8648312.466357 Tempel van Astrarte (Langs die tempel van Baäl). Die Puniese godin Astarte is beskou as die groot moeder of godin van vrugbaarheid. In die Hellenistiese tydperk word dit met Afrodite geassosieer. 
• 37.8650212.4681388 Sone B huise. Groep wonings. 
• 37.86582712.4677529 Sone D huise. Hier is 'n groot landhuis met 'n kapel en 'n badkamer uit die 4de eeu v.C. Agter die nedersetting Sone D lei 'n paadjie noord. 
• 37.86947212.46517610 Sone F huise. Nog 'n woongebied 'n entjie van die Tophet af. 

• 37.87014212.4668211 Tophet. The Tophet is 'n Fenisiese heiligdom en begraafplaas, wat deur die eeue heen in verskillende fases gebruik is en verskeie kere uitgebrei is. Op die oomblik dat dit aan die buitewyke van die stad aan die noordkus geleë was, is die gebied herhaaldelik op mekaar gesitueer en ingevul. Die een deel van die gebied word deur die heiligdom beset, die ander deel deur die urnveld. Die grafte kan gevind word in die vorm van keramiekvase, gemerk met grafstene, waarin verwys word na die Fenisiese god Baal Hamon (die oorspronklike kan gesien word in die Whitaker Museum, die ter plaatse is vervang deur replika's), en 'n paar "bokse" gemaak van drie klipplate met 'n bedekking om die plekke van die grafte aan te dui. Vanweë die groot aantal grafte vir kinders en dierebeendere, is die hipotese dat dit moontlik geoffer is vir 'n ritueel of dat dit slegs kinderbegrafnisse was, bespreek (die legende van kinderoffers is deur die Grieke aan die Fenisiërs gegee) .

Verskeie ontwikkelingsfases van die gebied blyk uit die argeologiese opgrawings:

• in die onderste laag (fase A, 750-520 vC) het die tofet bestaan ​​uit 'n trapesvormige gebied met 'n langwerpige gebou aan die westekant. Vanaf die laagste vlak VII met verspreide begrafnisse het die begrafnisse tot vlak V digter geword en is die eerste grafstene gevind.
• in die volgende fase (fase B, 520 - 397 vC) is die heiligdom vergroot: torings is in die ooste en weste aangebou en 'n tempel of heiligdom in die westekant en die heilige gebied is vergroot tot die omliggende mure. Die oorspronklike begraafplaas is nie aangeraak nie, die begrafnisse het langs die kante plaasgevind. Steles met voorstellings van menslike figure is toenemend opgestel. Die fase eindig met die inname van die stad deur die troepe van Dionysius.
• in die laaste fase (fase C, 397 - ongeveer 300 vC), vind die begraafplaas sy beoogde gebruik na slegs een jaar besetting deur die Syracusans. Die begrafnisse vind hoofsaaklik plaas in keramiekorrels in 'n laag wat oor die hele voormalige heiligdom strek; die messelwerk word herstel met boumateriaal van ander geboue. 

• 37.87047712.46844612 Nekropolis. Van die 8ste tot die 6de eeu vC is daar begrawe, nog voor die bou van die stadsmure. Sarkofae van Deo-klip is gevind as begrafnisgetuies en die as van die verassing is in keramiekure geplaas. 
• 37.8704412.468913 Kwart van die ambagsmanne. Ongeveer twintig meestal ovale putte van tot 2 m diep, waterbakke en oorblyfsels van pers slakke (Bolinus brandaris) dui aan dat verf- en pelsbome hul werkswinkels daar gehad het. Die persing was 'n spesialiteit van die Fenisiërs uit die omgewing van vandag Libanon sedert antieke tye. 
• 37.87025512.469514 Handwerk kwarte van pottebakkers. Daar was verskeie strukture wat die pottebakkers nodig gehad het om hul beroep te beoefen: verskeie oonde en kuile ​​met die toevoer van klei en sand vir die vervaardiging van erdewerk. 'N Kleiner oond in die suidwestelike hoek is sedert antieke tye gesluit, en 'n groter oond is in die suidooste van die opgegrawe gebied gevind. Die keramiek is vanaf die sesde eeu vC in hierdie gebied bewerk. tot die vernietiging van die stad in 397 vC.

Onder die puin wat in die sogenaamde Zone K neergelê is na die vernietiging van die stad, is 'n kolomhoofstad en bowenal die marmerbeeld van "Efebo di Mozia" gevind wat in die museum uitgestal word. 

• 37.86975912.46955615 Heiligdom van die Capiddazzu. Hierdie heiligdom is gedateer in 'n vroeë fase van die 7de eeu vC. Daarin is 30 cm diep putte met bene van skape en beeste, waarskynlik vermoor in offerritusse. 'N Eerste gebou altyd vanaf die 7de eeu v.C. dit is 'n paar keer herbou. Die driedelige gebou is vandag nog herkenbaar deur 'n omliggende vrye ruimte wat dateer uit die 4de eeu vC.

Die pad suid van die heiligdom lei direk na die noordhek en die pad wat met die vasteland verbind. 

• 7.87031212.47063716 Noordhek. Hierdie deur dateer uit die 5de eeu v.C. en bevat twee bastions. Die konstruksiemetode was met groot klipblokke en kleiner klipmesselwerk in die middel (opus africanum) is duidelik herkenbaar. Naby die noordelike hek is daar twee heiligdomme met 'n altaar. Die deur bestaan ​​uit 'n opeenvolging van verskeie deure, waarvan die klippe gevind is wat die einde van die deur aandui. 

• 37.87063712.47074717 Onderwater pad (voor die noordelike hek). Hierdie antieke pad het die stad Mozia met die vasteland verbind. In die verlede was dit moontlik om na die Fenisiese stad van die eiland te kom sonder om jou voete nat te maak, aangesien die insakking van die land in die afgelope twee duisend en 'n half jaar daartoe gelei het dat dit onder seespieël gesink het. 1 m onder die seevlak, die oppervlak van die water. In die 70's is daar steeds Siciliaanse waens met hoë wiele vervaardig om die eiland Mozia te bereik.

Die pad wat in die middel van die 6de eeu vC gebou is dit is 1,7 km lank en 7 m breed, klein mure omring die pad soos randstene. 'N Platform is ongeveer 500 m van die noordelike hek af gevind, waarvan die doel onduidelik is. Daar is ook 'n Puniese nekropolis op die vasteland aan die einde van die pad. 

• 37.86982312.47103818 Geboue. Die betekenis daarvan is nog nie duidelik nie, hulle is suidoos van die noordpoort ontdek. 
• 37.86891612.47202119 Oostelike toring. Hierdie toring het 'n buitentrap wat dateer uit die 5de eeu v.C. opgerig in die laaste fase van die bou van die stadsvestings. 

• 37.86707412.47221820 Vestings van die stad. In die oostelike deel van die eiland word die stadsmure die beste bewaar en is dit sigbaar vanaf die paadjie langs die ooskus tot by die pier. Dit sluit oorspronklik die hele eiland in. In die eerste en tweede fase van die vestingwerk van die stad is die mure gebou met onreëlmatige klippe van klein en medium grootte, die breedte van die muur was ongeveer 2,60 m, so in fases drie en vier is die mure gebou met vierkantige klippe soos " opus quadratum "en die torings was reghoekig en in die laaste fase vierkant met 'n randlengte van tot 12 m. 
• 37.86725912.46923521 Huis van die amfora (net noord van die museum). Dit bevat 'n groter gebou waarin talle amfora's en ander waarskynlike residensiële geboue gevind is. 

Wat om te doen

• Langs die rotsagtige kus kan u teoreties afkoel van die somerhitte in die water, maar daar is geen regte sandstrand en geen storte nie.

Inkopies

• Gespesialiseerde boeke kan by die museumwinkel gekoop word. 'N Sitemap is gratis beskikbaar.

Waar om te eet

• 37.86611712.4705011 Kroeë en kafees. 

Waar bly

Daar is geen akkommodasiegeriewe op die eiland nie, en daar is verblyf in die nabye omgewing Marsala of a Trapani .

Veiligheid

Dit word nie aanbeveel om die eiland gedurende die warmste ure in die somer te besoek nie. Die hitte en die afwesigheid van skadukolle maak die besoek uitputtend en moeilik. Bring 'n bottel water saam, want die paadjies is nie altyd naby die kroeg nie. In geval van slegte weer, is die webwerf ook blootgestel aan die elemente.

Om met 'n privaat boot te gaan en die eiland te besoek sonder om 'n toegangskaartjie te betaal, is verbode!

Hoe om kontak te hou

Rondom

Die nabygeleë stede van Trapani is Marsala. In Marsala moet diegene wat belangstel in die Puniese kultuur die museum besoek met die oorblyfsels van 'n Puniese skip.

Ander projekte

• Wikipedia bevat 'n inskrywing rakende Motya
• Commons bevat beelde of ander lêers op Motya

Gebruikbaar : die artikel respekteer die kenmerke van 'n konsep, maar bevat ook inligting oor hoe om daarheen te kom, oor die belangrikste besienswaardighede of aktiwiteite, kaartjies en toegangstye.