Panzano in Chianti - Panzano in Chianti

Panzano in Chianti is 'n fraksie van die munisipaliteit van Greve in Chianti in die provinsie Florence.

Om te weet

Agtergrond

Die gebied van Panzano was reeds bewoon in die Etruskiese tyd, soos blyk uit die ontdekking van 'n stele wat dateer uit die 6de - 5de eeu vC. by die parochiekerk van San Leolino, 'n stele wat later versprei is. Selfs in die Romeinse tyd was die gebied dig bewoon. Van daardie tyd af is daar nog talle spore in die toponieme, waaronder Panzano self. Aan die begin van die 10de eeu het die Gemeentekerk San Leolino in Flacciano, wat later Panzano geword het.

In die twaalfde eeu is daar die eerste bewys van die naam Panzano wat in die plebe Sancti Leolini sitam in Panzano terwyl daar in die tiendes van die XIII eeu die kerk van Santa Maria in die kasteel genoem word. Die kasteel van Panzano het beslis al voor die 12de eeu ontwikkel en was onder die besittings van die Firidolfi-familie.

Daar is nie baie spore oor van die historiese gebeure van die kasteel nie. In die middel van die dertiende eeu, toe die Florentynse platteland in ligas georganiseer is, is Panzano in die Lega della Val di Greve opgeneem. Na die Slag van Montaperti in 1260 is die kasteel afgedank en twee torings is vernietig deur die seëvierende Ghibellynse troepe. Gedurende die oorlog het hy teëgestaan Florence met die Visconti van Milaan Panzano, in 1397, is beset en weer afgedank deur die troepe van Alberico vanaf Barbiano.

In 1478 het die Sienese troepe en hul bondgenote, die troepe van die koning van Napels Ferdinand II van Aragon vir die tweede keer binnegeval die Chianti. By daardie geleentheid was die kasteel van Panzano een van die belangrikste skanse vir die verdediging van die republiek Florence, soveel so dat dit die setel van die kommissaris van die Republiek geword het. Na die val van die Republiek van Siena in 1555 was Panzano eers in 1944 meer betrokke by oorlogsgebeurtenisse.

Hoe om jouself te oriënteer

Wyk

Kasteel

Die kasteel is die hoogste en oudste deel van Panzano. 'N Goeie deel van die mure wat die heuwel omring het, is nog steeds bewaar; aan twee kante is dit egter verminder, terwyl hulle in die suidoostelike deel heeltemal ontbreek. Sommige hoektorings is ook bewaar, waarvan een weer as die kloktoring van die kerk van Santa Maria gebruik word, terwyl die ander steeds die uitstaande apparaat behou.

Die interne struktuur van die kasteel is eenvoudig; vanaf die enigste toegangsdeur, wat oorspronklik miskien 'n antideur gehad het, deur 'n enkele pad kom jy by 'n klein plein uit wat deur die houer oor die hoof gesien word. Die houer bestaan ​​uit 'n hoë toring wat hoër as al die ander geboue styg. Binne die kasteel is daar ander interessante geboue, waaronder die een langs die toegangsdeur wat 'n duidelike Middeleeuse karakter het. Vanweë die akkuraatheid van die mure en die vorm van die argivale, dateer al die geboue van die kasteel die strukture van die kasteel van Panzano tot die 12de eeu. Gebou en het nog altyd aan die Firidolfi-familie behoort o van Panzano (wat volgens sommige outeurs verstedelik in Florence het sy naam aan die huidige Via Panzani gegee), in die middel van die negentiende eeu het dit deels opeenvolgend en deels deur die Mancini-grawe teruggekoop na die Buoninsegni-familie (later Tadini Buoninsegni) waartoe dit behoort het tot die tweede helfte van die twintigste eeu. .

Net buite die kasteel was die ou kerk wat opgedra is aan Santa Maria, wat aan die einde van die negentiende eeu deur die huidige kerk vervang is.

Dorp

Buite die kasteel, langs die toegangspad wat die heuwelrug volg, is die teenwoordigheid van 'n dorp al in die twaalfde eeu vasgestel, soos in 'n dokument van 1146 berig. burgus de castro de Panzano.

Die dorp en die kasteel vorm die sogenaamde Panzano Alto.

Die dorpie Panzano is verdeel in twee strate wat vanaf 'n klein plein parallel met die kasteel opgaan. Onder die geboue in die dorp word daar karakters getoon wat na die sewentiende of agtiende eeu verwys word, selfs as middeleeuse strukture van onder afbrokkelende pleisters uitkyk.

klok

Die gebied genaamd Campana is die een wat aan die voet van die Panzano-heuwel styg, op die kruising van die pad van die knolletjies wat langs die waterskeiding tussen Greve en Pesa kronkel, en deur 'n baie skilderagtige roete by die twee lokaliteite aansluit. San Casciano in Val di Pesa enersyds en Volpaia aan die ander kant, deur die Castello delle Stinche, en die via Chiantigiana wat lei na Radda in Chianti is Castellina in Chianti, (Passo di Campana 480 m a.s.l.). Die naam is afgelei van die vorm van die vierkant [Gastone Bucciarelli], wat van bo af soos 'n klok lyk.

Campana is ook genoem in die Handves van die kapteins van die Guelph Party gebou aan die einde van die 16de eeu; in daardie kaart word dit genoem Panzanini-plein en 'n pragtige sestiende-eeuse paleis kyk uit oor die plein wat vandag nog bestaan.

Conca d'Oro

Conca d'Oro is die deel van Panzano wat op die son uitkyk en uitsig oor die breë vallei van die rivier / rivier Pesa; van hier 'n landskap so ver as wat die oog kan sien van bosse, wingerde en olyfboorde in die middel van Toskane. Die naam Conca d'Oro verwys na die vorm van die sykante van die heuwel op daardie stadium, 'n wasbak wat eens heeltemal met koring (goudkleurig) verbou is en waar die wingerde van Chianti Classico (die goud van Chianti) vandag uitstrek.

Hoe om te kry

Met die vliegtuig

• 43.80876311.2029051 Lughawe Florence-Peretola (Amerigo Vespucci-lughawe, IATA: FLR). Ongeveer 27 km hiervandaan is dit beslis die gemaklikste lughawe vir diegene wat hierdie middele moet gebruik om nader te kom. Sodra u die lughawe verlaat, kan u 'n taxi neem om na u bestemming te gaan of na die gerieflikste en goedkoopste openbare vervoer. Daar is ook bromponie- en motorhuurdienste.  

Met die motor

Die snelweg A1 is die hoofslagaar wat Greve met die res van die land verbindItalië. Aangesien daar geen toegewyde afrit is nie, is dit verkieslik om vir diegene wat uit die suide kom, by "Incisa Valdarno" uit te gaan, en verder in die rigting Figline Valdarno en van daar volg borde na Greve in Chianti. Diegene wat uit die noorde kom, moet daarenteen by "Firenze sud" uitgaan en dan die SR 222 (Chiantigiana) in die rigting van Greve in Chianti neem.

Op die trein

Daar is geen treinstasies in die gemeente Greve In Chianti nie. Die naaste treinstasies is dié van: In Val D'arno gegraveer, Figline Valdarno, Rovezzano, Vicchio is San Piero a Sieve. Sodra u by hierdie stasies aankom, moet u ander vervoermiddels neem (taxi of bus) om na u bestemming te kom.

Van die stasie van Florence Santa Maria Novella is dit moontlik om 'n bus te neem teen die oorkantste eindpunt.

Met die bus

Die maklikste manier om Greve te bereik, is via die stedelike busse van die acvbus.

Hoe om rond te kom

Wat sien

• 43.420211.29771 Gemeentekerk van San Leolino. Dit word sedert die tiende eeu onthou met die naam San Leolino a Flacciano, maar die huidige gebou, met 'n Romaanse plan met drie skepe gedeel deur vierhoekige pilare, bedek met houtbakke, dateer uit die twaalfde eeu en word voorafgegaan deur 'n portiek van die sestiende eeu. In 1942 is restourasies onderneem wat die kerk weer tot sy primitiewe Romaanse aspek gebring het. Regs is daar 'n veertiende-eeuse klooster. Binne die gemeente word talle kunswerke bewaar. Die oudste is 'n sandsteenplaat, wat miskien as 'n pluteus beskou kan word, wat as steun vir die altartafel gebruik word; hierdie werk het 'n depressiewe versiering wat 'n kruis uitbeeld met verweefde bande en borrels wat dateerbaar is tussen die 8ste en 9de eeu.

Van die skilderye is opmerklik:

• Madonna is tussen die heilige Petrus en Paulus in die tronk gesit en verhale uit hul lewens, 'n dossaal wat dateer uit die 13de eeu en toegeskryf word aan Meliore di Jacopo;
• Madonna with Child en twee engele bekroon, 'n drieluik wat toegeskryf word aan Mariotto di Nardo wat by die hoofaltaar geplaas is en geflankeer word deur die sykamertjies waar dit uitgebeeld word San Francesco, San Giovanni Battista, Sant'Eufròsino en San Lorenzo
• Madonna en kind met die heilige Catherine, Peter en Paul , nog 'n drieluik wat deur Bernard Berenson toegeskryf word aan die Maestro di Panzano, 'n skilder naby Barna da Siena en Bartolo di Fredi, en dateerbaar tot aan die einde van die 14de eeu
• Doop van Jesus, 'n fresko wat verwys na Raffaellino del Garbo wat in die doopkapel geplaas is;
• Madonna, die kind en twee engele, 'n klein 15de-eeuse cuspidate tafel van die Florentynse skool;

Van die plastiekwerke, benewens die vroeë Middeleeuse pluteus, is die volgende die moeite werd om te noem:

• twee geglasuurde terracotta-tabernakels wat aan Giovanni della Robbia toegeskryf kan word en naby die altaar geplaas is;
• Sant'Eufròsino, gips relikwie-borsbeeld wat dateer uit die 18de eeu, wat eens aan die Oratorium van Sant'Eufròsino behoort het  

• 43.54807211.3105252 Kerk van Santa Maria. Die kerk van S. Maria a Panzano was uit die Renaissance-periode. In die agtermuur, agter die hoofaltaar, was daar twee groot klipvensters met roosters en loodglasvensters en dieselfde ook in die gevel. Die syaltare was teen die sye gestel en vanaf die linkerkant was daar toegang tot 'n gewelfde kapel waar die agthoekige lettertipe in pietra serena, gebou rondom 1730, waarskynlik die huidige, gehuisves is. Op die vloer was daar talle begrafnisse van die bekendste Panzaniese families van destyds: Firidolfi, Quercetani, Petrucci, De Luigi, Baldi, Cappelletti, ens.

Hierdie kerk is afgelei van die uitbreiding van 'n primitiewe Romaanse gebou, genoem in die lyste van die "Rationes Decimarum per la Tuscia" van die jare 1274/75, wat op sy beurt waarskynlik in die veertiende en vyftiende eeu vergroot is met die gebruik van een van die omtrek torings van die antieke Middeleeuse kasteel. Aan die einde van die 1800's is die kerk opgeneem tussen die huidige twee groot boë, sonder sykapelle, en die kloktoring bly los van die kerk self. Tussen die twee geboue was daar die ingang na die begraafplaas wat dan gelei het tot die kapel van die Compagnia della SS. Ma Annunziata, wat glo dieselfde is as wat ons vandag sien, behalwe vir direkte toegang vanaf die kerk, wat laaste gesluit is herstel van die 60's van die vorige eeu.

Die huidige voorkoms van die Kerk van Panzano is te danke aan die diepgaande herstrukturering wat plaasgevind het tussen die einde van die 1800's en die begin van die 1900's met die oprigting van die sykapelle en die uitbreiding van die sentrale skip aan die voorkant, waarin, met die nuwe gevel, ook 'n deel van die kloktoring, sluit die ingang na die ou begraafplaas wat, na aanleiding van die edik van Saint Cloud (uitgereik deur Napoleon in 1802 en gepromulgeer is vir die koninkryk Italië in 1806), verlaat is. Die verlenging van die skip het ook betrekking op die agterste deel, wat die twee huidige halfsirkels geskep het. Hierdie uitbreidings is maklik herkenbaar aan die linkerkant van die kerk vanaf die ou Camposanto.

Die oudste meubels in die parochiekerk van S. Maria Assunta is 'n klein tafel uit die veertiende eeu wat die Madonna en kind verwys na Cenni di Francesco di Ser Cenni, geraam in die volgende eeu deur Tafel met heiliges uitgevoer deur Bernardo Rosselli.

Die paneel is in die derde kapel aan die linkerkant geleë wanneer u die kerk binnekom, waar dit waarskynlik geplaas is nadat dit op die altaar van die kapel van die Kompanjie vervang is met dieAankondiging uit die werkswinkel van Ridolfo del Ghirlandaio, uitgevoer omstreeks 1520.

Hierdie is dit tabula egregie dipincta cum image Aankondiging B. M. onthou deur die biskop van Fiesole Braccio Martelli (1501-1560) tydens die pastorale besoek van 1542, tesame met die pulcram immaginem Cristi Crucifixi ook genoem deur biskop Martelli met verwysing na Kruisbeeld hout toegeskryf aan Jacopo Sansovino en dateer tussen 1510 en 1518.

Dit Kruisbeeld dit is op veelkleurige populierhout gekerf met 'n string van linnedoek in gips en in blou geverf met goue versierings, en na die restourasie in 1998 het dr. Francesca Petrucci geskryf: ''n harmonieuse Renaissance-struktuur aan die lig gebring deur die oorspronklike polikroom van die beste gehalte beeldend ".

L 'Aankondiging en die Kruisbeeld hulle word vandag nog gevind in die kapel van die Aankondiging met ingang aan die regterkant van die kerk. In dieselfde kapel is daar ook 'n antieke Ciborium van vergulde hout in die vorm van 'n seshoekige tempel, waardevolle vervaardigingswerk uit die laat sestiende eeu, waarvan die prentversierings van die deure toegeskryf word aan Michele di Ridolfo del Ghirlandaio self, sowel as 'n paar ou klere in goud en sy geborduur en antieke relikwieë

Nog een Kruisbeeld belangrik toegeskryf aan 'n Florentynse beeldhouer uit die vyftiende eeu, dit is geleë op die altaar van die eerste kapel aan die linkerkant en is ook gemaak van populierhout met 'n linne-lendoek in gips en in blou geverf.

Aan die ingang van die kerk, aan die regterkant, vind ons die agthoekige doopvont in pietra serena wat rondom 1730 deur die destydse vorige Giuseppe Maria Mammoli gebou is in opdrag van die biskop van Fiesole Luigi Maria Strozzi.

Ook aan die regterkant, in die eerste kapel bokant die altaar, vind ons 'n doek wat die heilige Maria Magdalene de 'Pazzi en die heilige Antonius van Padua uitbeeld, geskilder deur Pietro Dandini in die middel van die 1600's, en aan die symuur 'n doek wat San Martino, afkomstig van die homonieme kerk van S. Martino in Cecione, is nou afgesonder.

Op die altaar van die derde kapel aan die regterkant is 'n sewentiende-eeuse doek wat die Gekruisigde Christus uitbeeld waarvan geen verdere inligting beskikbaar is nie.

Agter die ou vertikale altaar staan ​​die groot doek van die meester Alfredo Cifariello wat die beeld uitbeeldMaria-opname in die hemel, in 1985 geskilder.

Laastens, die majestueuse deur van die kerk in sipreshout wat agt bronspanele bevat, en die werk van die beeldhouer Umberto Bartoli (1965) wat die Heilige gesin, die Bergrede, i Vier Evangeliste, L 'Ekstase van Sint Franciscus is Sint Catherine van Siena wat die pous oortuig om van Avignon na Rome terug te keer. Die belangrikste gebeure van die Kerk van daardie jare, soos die Vatikaanse Raad II, die Besoek van St. John XXIII aan Regina Coeli en dieVergadering van Geseënde Paulus VI met patriarg Athenagoras.

Dieselfde beeldhouer is die Madonna omring deur Engele wat uitstaan ​​met die wit van die pleister op die fasade van die Kerk net bokant die deur.  

• 43.53361911.2992063 Oratorium van Sant'Eufròsino. Die huidige gebou dateer uit nie vroeër as 1441 toe dit in was nie Florence Pous Eugene IV is 'n spesiale toegewing gegee aan diegene wat 'n donasie gemaak het vir die oprigting van die oratorium. Maar dit moes 'n rekonstruksie gewees het, want in die huidige gebou word onder die portiek bewaar, die oorblyfsels van filaretto in die aanvanklike deel van die regtermuur, oorblyfsels wat tot 'n gebou van meer beskeie grootte behoort, miskien die gebou wat in die dokument genoem word. van die XII eeu.

Die oratorium het 'n struktuur wat dateer uit die vyftiende eeu, met 'n gewelfdak met 'n dwarsgewelf en 'n enkele skip wat deur 'n scarsella gesluit is. Die portiek aan die gevel en aan die regterkant is in die sewentiende eeu bygevoeg, terwyl restaurante binne die kerk se voorkoms verander, die altare herbou is en 'n groot nis gebou is om die veelkleurige gipsbeeld van Sant'Eufrosino en 'n klein relikwie. 'N Groot dwarsboog met hoofletters in klip wat met blare gekap is, skei die skip van die ring. Aan die agtermuur van die ring is daar die grootste artistieke aansien van die oratorium. Dit is 'n gotiese ambo in die vorm van 'n heiligdom, geplaas op die linkerhoek van die agtermuur van die ring en wat oorspronklik die oorblyfsels van die heilige moes huisves. Die aedicule bestaan ​​uit twee klein pilare waarop 'n trefoilboog in 'n toring geplaas is wat versier is met ongebreidelde blare en aan die onderkant is daar twee geperforeerde panele met vierhoeke; op die rakke is daar die Peruzzi-wapen, miskien die beskermhere van die werk. Waarskynlik is hierdie ambo uit 'n Florentynse kerk herwin en geskenk deur die Peruzzi ten tye van die uitbreiding van die struktuur.

Op die plein agter die oratorium is daar 'n klein kapel wat volgens die tradisie opgerig is ter nagedagtenis aan 'n heilige wonderwerk, wat op daardie stadium 'n bron van water laat ontstaan ​​het. Binne is daar 'n 12de-eeuse klipaltaar, sowel as spore van fresco's uit die 15de eeu. Daar is ook die opening van 'n put waarvan die waters terapeutiese eienskappe lyk.

Naby die oratorium is daar die sg Fontino di Sant'Eufrosino. Dit is 'n bron wat Saint Eufrosino gedurende sy lewe sou gebruik het. 'N Klein kapel wat deur vier kolomme ondersteun is, is bo die bron gebou; binne is daar ex voto.  

• Kapel van Santa Maria delle Grazie (Kapel van die Kruise) (Pos net buite die kasteel). Die kapel van die kruise is geleë op die provinsiale pad wat lei na Mercatale Val di Pesa en neem die agtervoegsel van die Kruise om aan die voet van die Monte alla Croci te klim, 'n plek waar dit aan die begin van die 18de eeu een was Weg van die kruis, bestaan ​​nie meer vandag nie. Die gebou is gebou in die plek van 'n vorige redenaar en is gebou as dank vir die einde van die cholera-epidemie van 1855.

Die kapel het 'n enkele skip wat bedek is met kappe en eindig met 'n halfsirkelagtige apsis. In die ringgebied strek die gebou in twee syvlerke van verskillende groottes; die linkervleuel is in werklikheid langer en huisves die sakristie en die klein klokgewel. Die gevel het 'n vaag neoklassieke styl en eindig horisontaal asof dit 'n entabel is wat op hoekpilare rus; in die middel is die portaal, geflankeer deur twee vierkantige vensters met 'n rooster en 'n prie-dieu in klip, en word omring deur 'n halfsirkelvormige venster. 

Gebeurtenisse en partytjies

Wat om te doen

Inkopies

Hoe om pret te hê

Waar om te eet

Waar bly

Veiligheid

Hoe om kontak te hou

Rondom

Ander projekte

• Wikipedia bevat 'n inskrywing rakende Panzano in Chianti
• Commons bevat beelde of ander lêers op Panzano in Chianti

Konsep : die artikel respekteer die standaardmal bevat nuttige inligting vir 'n toeris en gee kort inligting oor die toeristebestemming. Kop en voetskrif is korrek ingevul.