In hierdie artikel word die praktyke gelys in UNESCO ontasbare kulturele erfenis Aan Die vergadering.
Verstaan
Franse gebied oorsee het Reunion 'n praktyk wat oor die "verteenwoordigende lys van ontasbare kulturele erfenis Van UNESCO.
Geen bykomende oefening is in die "register van beste praktyke om kultuur te beskerm "Of op die"nood-rugsteunlys ».
Verteenwoordigende lys
| Gerieflik | Jaar | domein | Beskrywing | Tekening |
|---|---|---|---|---|
| 1 Die Maloya | 2009 | uitvoerende kuns | Maloya is terselfdertyd 'n vorm van musiek, 'n lied en 'n dans wat spesifiek op dieReunion-eiland. Gemeng van die begin af, is maloya geskep deur slawe van Malgassiese en Afrika-oorsprong in die suikerplantasies, voordat dit na die hele bevolking van die eiland versprei het. Vroeër was 'n dialoog tussen 'n solis en 'n koor vergesel van perkussie, en maloya neem vandag meer en meer uiteenlopende vorme aan, sowel in terme van tekste as instrumente (bekendstelling van djembes, sinteseerders, tromme, ens.) Gesing en gedans op die verhoog deur professionele of semi-professionele kunstenaars, dit meng met rock, reggae of jazz, en inspireer poësie en slam. Voorheen toegewy aan die kultus van voorouers in 'n rituele omgewing, het die maloya geleidelik 'n lied van klaagliedere en eise vir slawe geword en die afgelope dertig jaar 'n musiekverteenwoordiger van die Reunionese identiteit. Alle kulturele, politieke en sosiale gebeure op die eiland word vergesel deur maloya, wat sodoende in 'n vektor van politieke eise omskep is. Vandag het dit sy vitaliteit te danke aan ongeveer 300 groepe wat geïdentifiseer is, waaronder wêreldbekende kunstenaars, en aan gespesialiseerde musiekopvoeding aan die Conservatoire de la Réunion. As faktor van nasionale identiteit, illustrasie van kulturele kruistelingsprosesse, waardedraer en 'n model van integrasie, word Maloya verswak deur sosiologiese veranderinge sowel as die verdwyning van sy groot figure en aanbidding van voorvaders. |  |
