Ropczyce-Sędziszów poviat - kyk in Pole, in Podkarpackie Provinsie, wat in 1999 geskep is as deel van 'n administratiewe hervorming. Sy sitplek is Ropczyce.
Wapen van die Ropczycko-Sędziszów poviat
'N Administratiewe afdeling
Die poviat bestaan uit: Stedelike en landelike gemeentes
Ropczyce Sędziszów Małopolski
Landelike gemeentes
Iwierzyce Ostrów Wielopole Skrzyńskie
Stede
Ropczyce Sędziszów Małopolski
Naburige provinsies
Kolbuszowa poviat Rzeszów poviat Strzyżów poviat Dębicki poviat Mielec poviat
Die moeite werd om te sien
in Ropczyce
Monumente Transfigurasie van die Here
Gemeente Kerk van Van die Transfigurasie, gebou omstreeks 1368, herbou na 'n brand in 1873; die heiligdom van Our Lady, Queen of Families, opgerig omstreeks 1730, twee keer opgeknap in 1883 en 1951, tesame met 'n ingangshek en 'n heining uit die 19de eeu; St. Johannes van Nepomuk, gebou in die 19de eeu; 'n houthuis uit die 19de eeu (ul. Najświętszej Marii Panny) - die geboorteplek van Józef Mehoffer; Joodse begraafplaas.
in Sędziszów Młp.
Monumente Geboorte van die Heilige Maagd Maria Geboorte van die Heilige Maagd Maria uit 1823 (tans ongebruikte) Kerk. st. Anthony -plein voor die kerk. st. Anthony se begraafplaaskapel uit 1844
Stadhuis - is in die 17de eeu gebou en in die 19de eeu herbou. Die gebou is 'n meerverdiepinggebou met 'n kelder op die plan van 'n langwerpige reghoek. Die voorste, noordelike fasade word oorheers deur 'n toring, geskei van die mure van die gebou deur twee pilasterstroke. In die onderste deel van die toring, bo die ingang, is die wapen van die stad, en bo dit is daar twee neogotiese vensters in 'n arcade [20]. Die toring in die boonste deel neem die vorm aan van 'n vierhoek met afgesnyde hoeke. Dit is bedek met 'n hoë geweldak met 'n dakkapel uit die begin van die 19de en 20ste eeu. Gemeente Kerk van Geboorte van die Heilige Maagd Maria - gebou in die jare 1694–1699, in die laat -barokstyl (soortgelyk aan die styl van die Sint -Anne -kerk in Krakow), in die plek van 'n houtkerk, wat in die 17de eeu as 'n gevolg van die inval van die stad deur Transsylvaanse of Sweedse troepe. Die argitek Tylman van Gameren is die outeur van die bouplanne. Die oorspronklike ontwerp beoog die bou van twee rye kapelle langs die skip, verbind deur gange, maar is nooit voltooi nie. In 1762 het die kerk verval. In 1788 was die toestand van die kerk van so 'n aard dat die gewelf die kans loop om in duie te stort. In die jare 1788–1792 is opknappings uitgevoer en die konstruksie is voltooi, die plan is verander - die gesamentlike ry kapelle is laat vaar ten gunste van die sypaadjies. In 1792 is die tempel ingewy. In 1817 is die binnekant van die kerk heeltemal verwoes deur 'n brand - dit is eers in 1870 herbou met die finansiële steun van die plaaslike owerheid. Tydens die Tweede Wêreldoorlog, as gevolg van artillerievuur, is die oostelike muur van die gebou en die sakristie beskadig. Die kerk is gebou in die laat -barokstyl - dit het 'n basiliekstyl met drie skote. Die hoofingang van die tempel is aan die westelike fasade en is versier met 'n swart marmer portaal. Die wapen van Pilawa is bo die portaal geplaas. Die kerkplein word omring deur 'n muur uit die tweede helfte van die 18de en 19de eeu, wat aan die suidekant verbind is met die kloktoring uit 1823 (tans ongebruik). Die mure binne die kerk is versier met polichroom wat deur Stanisław Szmuc in 1974 gemaak is. Die hoofaltaar is in 1888 deur die broers Ligęza en Aleksander Krywut gemaak. Beelde van St. Stanislaus en St. Adalbert en Our Lady. In die westelike deel van die noordelike gang is 'n fragment van die pleisterwerk versier, met 'n skild met die wapens van Pilawa en Szreniawa, asook die voorletters van Michał Potocki. Die kerk en klooster van Kapuciene - die klooster is in die jare 1739–1741 gebou, en die tempel van st. Anthony is in die jare 1741–1756 opgerig en op 28 September 1766 ingewy. Die kerk en die klooster is gebou volgens die ontwerp van die argitek Jan de Oppitz uit Lviv. Die geboue is opgerig in die laat-barokstyl, die sg Toskaans. In die hoofaltaar van die kerk is daar 'n skildery, oorgedra van die Capuchin -kerk in Olesko, waarin St. Antoni Padewski, geskilder deur Szymon Czechowicz in die jare 1762–1765. Hieronder is 'n skildery van Our Lady of Częstochowa uit die 17de eeu, op hout geskilder, geklee in rokke uit die 18de eeu en verryk met 'n metaalraamwerk uit die tweede helfte van die 19de eeu. 19de eeu - volgens tradisie was dit 'n kampskildery deur die Volyn voivode, Michał Potocki. Voor die kerk is daar 'n binnehof met twee verdiepings, gedeeltelik omring deur 'n balustrade met balusters en deels deur 'n muur waarop die Passion-stasies geleë is. Op die onderste terras, op 'n hoë voetstuk, is 'n beeldhouwerk van Our Lady of the Immaculate Conception in 1912 gemaak deur Wojciech Samek. Die klooster was oorspronklik 'n eenverdiepinggebou met drie vleuels - in 1929 is 'n tweede verdieping by twee vleuels gevoeg. Die kloosterkompleks is omring deur 'n hoë muur, wat in 1783 afgetrek is en in opdrag van die Rzeszów starost met 'n heining vervang is. Die huidige muur is gebou na 1808 (dit is in die 1930's herstel). Die klooster huisves waardevolle oorblyfsels, waaronder: skilderye uit 1754, oorgedra van die klooster in Olecko: "Aanbidding van die herders", "St. Franciszek at the Cross "," The Last Supper ", skilderye uit die tweede helfte van 18de eeu: "Christus seën kinders", "Ontvlugting na Egipte", afskrifte van die 19de -eeuse oorspronklike van die portrette van die stigters: Marcjanna née Ogińska en Michał Potocki, chasubles en antepedias gemaak met tapisserietegniek, goudsmede: kelke, monstrans, relikwieë , kandelaars, gravures uit voorstellings van heiliges en seëninge van die Franciskaanse en Capuchinese, 'n versameling ou afdrukke (ongeveer 4 000) uit die 16de, 17de en 16de eeu. Die ruïnes van die kaserne - is aan die begin van die 18de eeu opgerig vir die privaat troepe van Michał Potocki, as deel van die paleiskompleks (die paleis is afgebreek nadat dit in die 19de eeu in puin gelê het). Na die eerste verdeling van Pole is die kaserne deur die Oostenrykse leër oorgeneem, en na 1900 is hulle deur die Tarnowskis herbou tot 'n plaas. Begraafplaas kapel - gebou in 1844. Die gebou is opgerig op 'n reghoekige, halfsirkelvormige plan. Aan die voorkant ondersteun twee kolomme die uitgebreide dakrand. Joodse begraafplaas [21] - gestig in die 17de eeu. Die laaste begrafnis in die begraafplaas het plaasgevind in 1943. Gedurende die Tweede Wêreldoorlog is die nekropolis heeltemal vernietig deur die Duitse besetter - die matzevot van die begraafplaas is gebruik om plaaslike paaie en pleine te verhard (een grafsteen het tot vandag toe oorleef). In 1945 is 'n monument opgerig op die massagraf van mense van Joodse nasionaliteit wat op 24 Julie 1942 vermoor is. In 1996 het die Nissenbaum Family Foundation skoonmaakwerk op die begraafplaas uitgevoer.
buite die stede
daar is nie