San Martino in Gangalandi - San Martino a Gangalandi

San Martino in Gangalandi is 'n ligging van die munisipaliteit van Lastra a Signa in die provinsie Florence.

Om te weet

Geografiese aantekeninge

Die stad, gebou op die Gangalandi-heuwel, word oorgesteek deur die Borro Fontepatri-strome en die Alberti- en Borro Rimaggio-heuwels, wat die grens met die ligging Calcinaia aandui. Albei strome vloei in die Arno in die gehuggie van Ponte a Signa.

Agtergrond

Aanvanklik was die dorp onder die beheer van die Cadolingi van Fucecchio, en ontwikkel rondom die 12de-eeuse parochiekerk van San Martino a Gangalandi, waarvandaan dit sy naam kry.

In die 11de eeu was daar die kasteel van Monte Orlando, die domein van die Pisan-familie van die Orlandi eers en dan van die Gangalandi. Die kasteel verdedig die handelsroete aan die Arno-rivier danksy goeie strategiese posisie, maar is in 1107 vernietig na die uitbreiding van die Florence.

Die eerste dokumentêre vermelding van die gemeente dateer uit 1108: daarin het die edele Bernardo Adimari grond geskenk aan die beoogde San Martino waarvan die ingange die instandhouding van die kerk, voorheen die setel van 'n kollege van kanons, moontlik gemaak het. Dit dui daarop dat die kerk ouer is en dateer uit vorige eeue, miskien uit die Karolingiese tydperk, soos blyk uit die toewyding aan San Martino di Toere, en die beskerming van die familie Adimari, van Frankiese oorsprong. In dieselfde jaar het die familie Adimari besittings in die omgewing aan Florence geskenk.

Na die Cadolingi is die beheer van die gebied oorgedra aan die Ghibelline-familie van die Gangalandi, wat gekoppel was aan die nou uitgestorwe Cadolingi-tellings. Die Gangalandi is vereer deur die Markgraaf van Toskane, van die titel ridder, volgens die legende van Hugh van Tuscia. In 1260, na die oorwinning van die Ghibellines in die slag van Montaperti, is daar dokumente van die munisipaliteit Gangalandi.

Die gemeentekerk San Martino het die mense van Gangalandi die bynaam "San Martinone" gehad. Ondanks die feit dat tot in die vroeë 1900's die kerk van San Martino was jurisdiksioneel suffragian van die nabygeleë parochiekerk San Giovanni Battista a Signa, die ligging van San Martino aan die hoofweg na Pisa, wat Signa in werklikheid afgesny het, het toegelaat dat dit die godsdienstige verwysingspunt vir die mense in hierdie streek van die Oltrarno was. In werklikheid het dit 'n belang verkry wat gelyk is aan die gemeente Kerk van Signa vanuit die godsdienstige oogpunt, selfs al was dit nog steeds op papier onderwerp, as dit nie meer is as die gemeente self ten opsigte van die rykdom van die gemeente vir die versamelde tiendes en die handel nie van sy mense. Dus is 'n sterk wedywering tussen die gemeentepriester van Signa en die priester van San Martino gebore. Deur die eeue heen is hierdie wrywings nie gepaai nie, en San Martino het ook die titel van 'n gemeente-kerk geëis, op sy grootsheid vertrou om homself definitief van die geestelikes van Signesi te kon bevry. Dit het selfs 'n paar keer die punt bereik dat die gemeentepriester van San Giovanni die ekskommunikasie deur dreigemente en regsgedinge van die gemeentepriester van Gangalandi bedreig het, en omstreeks 1210 het dit selfs gebeur dat die prior van San Martino homself ernstig geëkskommunikeer het. In 1278 was dit die episode van die ineenstorting van die brug oor die Arno wat die voorwendsel was, aangesien die kommunikasie tussen die regter- en linkeroewer van die rivier onderbreek is, om in die kerk van San Martino die doopvont uit die aartsbisdom Florence te verkry. , wat tot daardie jaar nog nie toegestaan ​​is nie omdat dit teenwoordig was in die nabygeleë gemeente Signa. Ondanks die doopvont, slegs 'n prerogatiewe en kenmerkende element in theroia van die parochiekerke, wat San Martino die doopkerk aan die oewer van die Arno gemaak het, is die priorij van San Martino eers in 1745 as 'n voorstel erken, en nie as 'n gemeente voor 1926. Dit is juis uit hierdie parogiale motiewe wat die haat en wedywering tussen mekaar plaasvind signesi is klinkers: in die besonder tussen signesi en Pontigiani, wat in die afgelope eeue genoem is gangalandini.

In 1432 word Leon Battista Alberti prior van die gemeente en beheer die gebied van die munisipaliteit vir baie jare. Hy het persoonlik tussenbeide getree met 'n uitgebreide argitektoniese projek om die ou Romaanse parochiekerk te transformeer volgens die kanonne van die nuwe en florerende Renaissance-kultuur.

In 1446 is Agnolo Pandolfini, 'n vriend van Leon Battista Alberti, in die parochiekerk begrawe, maar in 1885, met die verbod om liggame in die kerk te begrawe, is daar met die bouwerk aan die begraafplaas van San Martino in Gangalandi begin.

San Martino a Gangalandi was die eerste dorp wat in die Lastrigiano-gebied gebou is, en was 'n munisipaliteit tot 1774, toe dit by dié van Lastra a Gangalandi aangesluit het. Op administratiewe vlak val dit tans binne die fraksie van Ponte a Signa.

Hoe om jouself te oriënteer

Hoe om te kry

Hoe om rond te kom

Wat sien

• 43.76277911.0989761 Kerk van Santa Lucia in Monteorlando (In die omgewing van Santa Lucia in Monteorlando). In 1638 vestig die oplettende Fransiskane hulle in die klooster wat die Florentynse geleerde Giovanni Maria Cecchi gebou het, meer as vyftig jaar tevore, by die antieke kerk van San Michele, geleë in die plek waar die ou kasteel van Monte Orlando geleë was. In die middel van die agtiende eeu het die Fransiskane die klooster vergroot en die kerk gebou, toegewy aan die Heilige Lucia en Michele Arcangelo, wat toegerus was met elegante barokaltare. Benewens die sewentiende-eeuse skilderye wat dieOnbevlekte bevrugting onder heiliges deur Cesare Dandini en i Die heilige Antonius van Padua, Francesco, Lucia en Catherine van Alexandrië deur Matteo Rosselli, is daar skilderye van die belangrikste kunstenaars van destyds geplaas, waaronder Matteo Bonechi, Pietro Marchesini en Mauro Soderini.  

• 43.769511.09842 Gemeentekerk San Martino in Gangalandi (In die gehuggie van Ponte a Signa, op die heuwel van Gangalandi). Die bond bestaan ​​uit die vier volke wat spesiale insettinge geniet het, het waarskynlik in die kerk vergader en wat later die gemeente Gangalandi en daarna Lastra a Signa geword het. Die eerste dokumentêre vermelding dateer uit 1108, maar miskien is dit uit die Karolingiese era. Slegs enkele spore van die Romaanse struktuur van die kerk is in die muurstrukture naby die kloktoring oor. Die werke wat die kerk die meeste kenmerk, dateer uit die vyftiende eeu. Die klein tempel van die Baptistery verskyn in die kluis Evangeliste en dokters van die Kerk en op die solder Christus in heerlikheid onder musikante-engele, L 'Aalmoes van Sint Martinus en dieAankondiging. Die fokuspunt van die kerk se grootste belang is die apsis, bo-aan gesluit deur 'n ronde boog versier met kandelaar-motiewe en met serenaklip-pilasters wat 'n argitief ondersteun wat 'n inskripsie met goue hoofletters dra, aan beide kante versier. die Alberti. Aangrensend aan die kerk, in 'n gebou wat uit verskeie kamers bestaan, is daar 'n klein museum vir heilige kuns wat heilige meubels, skilderye, klere en meubels wat San Martino en sommige kerke in die omgewing vergesel, bewaar. Die belangrikste voorwerp is 'n skildery van Lorenzo Monaco, wat die Madonna van nederigheid, oorspronklik in die Kerk van San Romolo a Settimo. Die museum is die oudste pastorie museum van die aartsbisdom Florence.  

• 43.76768611.0968063 Kapel van die Madonna dei Dini (Naby die gemeente kerk). Die kapel is in 1843 op die heuwel van Gangalandi gebou, in 'n land wat deur die familie Dini besit word, vandaar die naam. Dit is gebou rondom 'n ou tabernakel wat dateer uit die einde van die 16de eeu, en dit waarskynlik bevat. Dieselfde fresko van die Madonna en kind dateer uit die tye van die antieke tabernakel, dit is eintlik nog deel van die interne versiering van die kapel. Afgesien van die afmetings en die verskillende styl, het die kapel van die Madonna dei Dini 'n argitektuur wat baie ooreenstem met die kerk van Santa Maria della Misericordia.  

• 43.76974811.0999234 San Martino-begraafplaas in Gangalandi, Via S. Martino, 6. Di-Son 8: 30-19: 00. Die bouwerk het in 1855 begin na aanleiding van die verbod op begrafnis in die nabygeleë parochiekerk San Martino in Gangalandi, op 'n plot van die Gangalandi-heuwel wat geskenk is deur die agbare aartsvader van genade van Florence. Die ontwerp is toevertrou aan Angiolo Cappiardi, wat die gebou met 'n neogotiese karakter verwek het om dit 'n monumentale vorm te gee. In 1867 ingewy, is dit in die volgende jare vergroot, altyd in verskillende style wat verband hou met die historiese tydperk, met 'n onderste gedeelte wat die munisipale begraafplaas genoem word en 'n nuwe vleuel in die begraafplaas van barmhartigheid. Tans word die begraafplaas bestuur deur die Archconfrathood of the Misericordia of Lastra a Signa.  
• 43.76643111.0984925 Villa Valdirose (In die Val di Rose-omgewing). Gebou in die tweede helfte van die 19de eeu, is dit in 2007 heeltemal opgeknap en bied nou die bed- en Brekfast-diens. 
• 43.76938711.0981396 Vicarial Museum of Sacred Art of San Martino in Gangalandi, Via Leon Battista Alberti, 41. 39 055 872 0008. Die eerste pastorie museum van die bisdom Florence. Die museum bestaan ​​meestal uit skilderye, maar daar is ook goudsmidwerke soos kruise, kelkies, relikwieërs, chasubles en ander voorwerpe wat hoofsaaklik uit die gemeente kom, maar ook uit die Lastrigiano-gebied. 
• Oratorium van die geselskap van die Santissima Annunziata. 
• Villa Paola. 
• Villa Sassoforte. 

Gebeurtenisse en partytjies

• Fees van die Rificolona. In September. 

Wat om te doen

Inkopies

Hoe om pret te hê

Waar om te eet

Waar bly

Veiligheid

Hoe om kontak te hou

Rondom

Ander projekte

• Wikipedia bevat 'n inskrywing rakende San Martino in Gangalandi

Konsep : die artikel respekteer die standaardmal bevat nuttige inligting vir 'n toeris en gee kort inligting oor die toeristebestemming. Kop en voetskrif is korrek ingevul.