| Fransiskaanse heiligdomme in die Rieti-vlakte (Greccio) | |
.jpg/250px-20110517_Greccio_055_(5762418332).jpg) | |
| Reisplan tipe | Motor |
|---|---|
| Staat |  Italië |
| Streek | Lazio |
| Gebied | Sabina |
| Stad | Greccio |
Fransiskaanse heiligdomme in die Rieti-vlakte dit is 'n reisplan wat ontwikkel deur Sabina, in Lazio.
Inleiding
Die Fransiskaanse heiligdomme in die Rieti-vlakte is 'n weg van godsdienstige en naturalistiese belang wat ontwikkel binne die sg. Valle Santa Reatina in Sabina, aangrypende plekke wat gekenmerk is deur die deurgang van Sint Fransiskus van Assisi, met spesifieke aandag aan die vier heiligdomme wat hy gestig het. Hierdie reisplan is deel van 'n wyer pad as wat dit bied Rome gaan deur die Valle Santa en lei na Assisi, en nog verder noord tot by die Heiligdom van La Verna, wat in sy geheel genoem word Manier van Francis.
Agtergrond
Gedurende sy lewe het Frans van Assisi 'n paar keer in die land gebly Piana Reatina (wat om hierdie rede ook bekend staan as Holy Valley): die eerste waarskynlik in 1209, daarna 'n lang verblyf in 1223 en nog een van die herfs 1225 tot April 1226, kort voor sy dood.
Tydens hierdie verblyf het belangrike gebeurtenisse plaasgevind: die eerste weergawe van die geboorte deur die geboorte van die geboorte, die opstel van die definitiewe reël van die heilige Franciscus van die Franciscaanse orde en (waarskynlik) die samestelling van die wese van die wesens. Maar bowenal het Francis die vier heiligdomme van Greccio, Die bos, Poggio Bustone is Colombo-bron wat in die vier uithoeke van die vallei geleë is, sedertdien 'n bestemming vir pelgrimstogte en godsdienstige toerisme.
Die verblyf van San Francesco val saam met 'n tydperk waarin Rieti het ekonomiese welvaart geniet en die pous het gereeld sy plek in die Palazzo Vescovile van die stad gemaak: in die bestek van 'n eeu woon die pous Innocentius III (1198), Honorius III (in 1219 en 1225), Gregorio IX (in 1227) in Rieti , in 1232 en 1234), Niccolò IV (tussen 1288 en 1289) en Bonifacio VIII (in 1298).
Hoe om te kry
 | Vir meer inligting, sien: Hoe om by Rieti uit te kom. |
Stadiums
Franciskaanse heiligdomme in die Rieti-vlakte: volskermkaart.
Die klooster van Greccio
- 1 Heiligdom van Greccio, ☎ 39 0746 750127.
Ma-Son 09:18 - 19:00 somertyd. Geleë op 'n hoogte van 665 m s.l.m ongeveer 15 km vanaf Rieti, is ingebed in die rots van die berge in die onmiddellike omgewing van die antieke Middeleeuse dorpie Greccio met 'n pragtige uitsig oor die wye Rieti-wasbak.
Ma-Son 09:18 - 19:00 somertyd. Geleë op 'n hoogte van 665 m s.l.m ongeveer 15 km vanaf - Die gerugte oor hoe St. Francis hierdie steil plek gekies het, jaag mekaar, maar die mees suggestiewe is beslis die van die kind na wie die arme seun van Assisi 'n gloeilamp gegooi het, wat soos 'n bout gevlieg het, sy lopie op die rotsagtige muur beëindig het van 'n heuwel wat besit word deur 'n feodale heer van Greccio, soos Giovanni Velita. Die huidige kluisenaar is daar gebou.
- Velita self het San Francesco in 1223 aangespoor om 'n wonderlike weergawe met lewende karakters van die geboorte van Christus op Oukersaand te gee. Volgens die legende het die klein seuntjie, die enigste nie-lewende karakter van die heropvoering, lewendig geword en daarna leweloos teruggekeer. Sedertdien is Greccio en sy heiligdom die land van die eerste geboortetoneel ter wêreld. Daar is later 'n tweeling met gemaak Bethlehem.
- Die heiligdom is aan die begin van die pad na die kompleks geleë. Dit het 'n Latynse dwarsplan, gekenmerk deur 'n sygevel en 'n seshoekige apsis.
- Aan die kant is vensters van enkel lanset in die Gotiese styl, terwyl die kloktoring 'n seil het. Binne is daar moderne fresko's en die oorspronklike kapel van die heilige in die rots uitgekerf.
- Kerk van San Francesco
- Die kerk is verder voor na die kruising van die plein. Dit is 'n gebou wat aansluit by die monnik se souterrein wat bo-op die rots geleë is. Dit het 'n Latynse dwarsplan met 'n kloktoring. Onder die Middeleeuse kerk is daar die krip van San Francesco met 'n lunette wat die opstel van die krip wys. Die skildery dateer uit die dertiende eeu.
.jpg/220px-20090715_Fonte_Colombo_006_(3905603194).jpg)
Heiligdom en klooster van Fonte Colombo
.jpg/220px-20090715_Fonte_Colombo_037_(3905613350).jpg)
Die Sacro Speco
.jpg/220px-20090715_Fonte_Colombo_036_(3904831229).jpg)
Die kapel van die Sacro Speco
.jpg/220px-20090715_Fonte_Colombo_023_(3904827999).jpg)
Fresko op die apsis van die Maddalena-kapel
.jpg/220px-20090715_Fonte_Colombo_027_(3904829837).jpg)
Die tekening van die Tau word aan San Francesco toegeskryf
- 2 Heiligdom van Fonte Colombo, ☎ 39 0746 210125, @[email protected]. Ma-So 9: 00-12: 00/15: 00-19: 00. Die heiligdom van Fontecolombo lê in die mees verborge deel van 'n sekulêre holmeikehout, aan die kus van die groen berg Rainiero. Soos die Anonieme Reatino ons vertel, is dit die Fransiskaanse Sinai: dit is in werklikheid die berg wat Francis gekies het om die definitiewe reël van sy orde op te stel, wat hy geskryf het in die natuurlike grot wat genoem word Sacro Speco.
- Die kloosters, voorheen net meer as eenvoudige klip- en houthuisies, is soos 'n kroon op die heuwels gerangskik oor die Piana Reatina (om hierdie rede ook Valle Santa genoem) en is almal diep gekoppel aan 'n paar mistieke oomblikke in die lewe van Francesco d. 'Assisi.
- Aanvanklik punt van garnisoen van die Benediktyne van die abdij van Farfa, blyk dit dat die naam waarmee dit bekend is, daaraan toegeskryf is deur Francis self, wat die berg geklim het in die bos 'n bron van kristalwater gesien het (wat nog bestaan) waar wit duiwe (Fons colombarum) gedrink het.
- Daar is twee belangrike oomblikke in die lewe van Sint Franciskus wat aan hierdie plek gekoppel is. Die eerste, tussen die einde van 1222 en die begin van 1223, was die opstel van die definitiewe reël van die orde, bekend as die "gestempelreël" wat op 29 November 1223 definitief deur pous Honorius III goedgekeur is. Nadat hy in gebed gestop het. en vir veertig dae gevas het, het Sint Franciskus aan broer Leo gedikteer, in die teenwoordigheid van broer Bonizo da Bologna, kundige in die kanonieke reg, die reël van die orde, baie korter as die sogenaamde "non bullata" wat in die hoofstuk van 1221 aangebied word.
- Op die Sacro Speco is die oratorium van San Michele gebou, wat die grot omsluit en 'n klein kapel bevat.
- Die tweede oomblik in die lewe van die Heilige wat hierdie plek aanskou, is gedateer aan die einde van 1225, 'n jaar voor sy dood, en word gekoppel aan die poging om Sint Franciscus te genees van die ernstige oogsiekte waarin hy waarskynlik opgedoen het. Egipte tydens die vyfde kruistog en wat hom amper blind gemaak het.
- Franciscaanse bronne vertel dat, in die gesig gestaar van die emosie en die vlug van die broers aan die begin van die verskriklike kaluteriseringsoperasie (eintlik 'n ware marteling), dat die heilige Francis, terwyl die dokter die yster verhit het, 'broer Foco' aangespreek het deur hom te bid tot versag sy krag, en beroep op sy welwillendheid en hoflikheid. En die vuur het die heilige van pyn gered, tot groot verbasing en verbasing van die dokter.
- Op 6 Januarie 1519 is die klooster toevertrou aan die toesig van Bernardino d'Asti en Stefano da Molina wat die gereformeerde minderjarige broeders daar gestig het.
.jpg/220px-20090715_Fonte_Colombo_020_(3904825911).jpg)
Kapel van die Magdalena
.jpg/220px-20090715_Fonte_Colombo_021_(3905607698).jpg)
Binnehuis van die kapel van die Magdalena
- Die kloosterkompleks bestaan uit 'n klein plein wat oor die hoof gesien word deur die kerk wat op 19 Julie 1450 ingewy is deur kardinaal Nicola Cusano, biskop van Trier, en opgedra aan die Heilige Francis en Bernardino van Siena. Verder af is die kluisenaar van San Francesco, waar die heilige die oogoperasie ondergaan het, die kapel van die kerk van die Heilige Maagd, ook bekend as della Maddalena, waarvan die oorsprong dateer uit die dertiende eeu, die Sacro Speco, reeds genoem, waar die heilige die reël opgestel het en die visioen van Christus gehad het wat dit bevestig.
- Die Franciscaanse nedersetting is vanuit 'n sosiale en ekonomiese oogpunt naby 'n baie belangrike castrum gebou: Sant'Elia Reatino. Die Franciscaanse bronne berig met groot oorvloed besonderhede oor die episodes wat in die Heiligdom plaasgevind het, maar dit laat ons nie toe om 'n betroubare datering van die strukture te verkry nie. Die argitektoniese ontleding laat toe dat die kapel wat eers aan die Maagd en dan aan die Magdalena gewy is, teruggevoer kan word tot die eerste helfte van die 13de eeu.
- 'N Belangrike beskrywing van die Sanctuary ten tye van Francesco se teenwoordigheid word oorgedra deur die sogenaamde Anonimo Reatino, 'n Rieti Franciscan wat die gebeure van Francis waarskynlik in die vroeë 14de eeu beskryf het. The Anonymous vertel van vervalle huise wat deur Sint Franciscus aangepas is vir die woning van die broeders. Om 'n idee te kry van hoe die huise gestruktureer is, kan u kyk na die ou plaashuis wat by die klooster aansluit: die dienste was op die onderste verdieping, terwyl twee selle, die souterrein en die kombuis op die boonste verdieping was. Na die dood van Francesco is die gebou vergroot met die bou van nog twaalf selle.
- Die groot kerk dit word gekenmerk deur eenvoud, alhoewel dit baie veranderings ondergaan het, insluitend die heropbou van die portiek wat in 1940 voltooi is.
- Die binnekant, met 'n enkele skip, is bedek met kappe. Die houtkoor dateer uit die sewentiende eeu, bo die venster word deur 'n gebrandschilderde glasvenster gesluit met die uitbeelding van die heilige Franciscus en die visie van die samestelling van die reël. Langs die regte muur is daar twee waardevolle houtbeelde van die sewentiende eeu. Een beeld die kruisiging uit met Francis wat aan Christus se voete kniel. Die ander beeldhouwerk, 'n hoë reliëf, vier die wonderbaarlike episode van die bevestiging van die heerskappy deur die Here wat voorafgegaan het aan die bevestiging van die pous.
- Die kerk het verskeie transformasies ondergaan, maar nie sy oorspronklike punt verloor nie. Die eerste transformasie het in 1644 plaasgevind met die uitbreiding van die koor. Daarna is die vensters van die ring oopgemaak, en in 1712 is 'n nuwe kamer by die sakristie gevoeg. Veranderings aan die vensters en die roosvenster is in die twintigste eeu aangebring. Vyf loodglasvensters in die kerk is in 1925 deur die beroemde operasanger Mattia Battistini aan die Fransiskane geskenk. Die onderwerpe van die vensters stel voor vanaf die eerste aan die regterkant van die ingang: die offer van die heiligdom aan St. Francis, gevolg deur die geskenk van die mantel deur Francis aan die vrou van die Poskantoor. Links van die toegangsdeur word die toneel van die operasie in die oë van Francesco weergegee, gevolg deur 'n episode van Francis met die voëls. Bo die portaal vertel die loodglasvenster die gebeure van die kersttoneel in Greccio.
- Die middagete van die portaal bewaar 'n skildery met die Madonna en die kind en aan die kante St. Francis en St. Louis van Toulouse. Uiters suggestief die klooster regs van die kerk, waarom die kloostergeboue gerangskik is.
- Gedurende die 15de eeu het die sg Conventino wat ingesluit het: die slaapsaal, die eetkamer en die kombuis. In dieselfde eeu is 'n lapfabriek geannekseer aan die klooster waar die saadjies van die broeders vervaardig is.
- In die sestiende eeu. die deel van die klooster wat die fort genoem word, wat uit agt kamers bestaan, dateer daaruit. In die 1780's is die huidige gastehuis en die slaapsaal hierbo gebou. Vanuit die oop ruimte voor die klooster betree u 'n pad wat begin met 'n poort waarop die woorde van die uittog uitgetrek word "Trek u skoene uit, want heilig is die land waar u is". Die pad huisves veertien aedicules met die majolica Via Crucis, 'n werk van die Napolitaanse skool wat dateer uit 1745. Langs die paadjie is daar orde: die kluis van San Francesco, die kerk van die Beata Vergine en die Sacro Speco.
- Die sogenaamde kluisenaar van San Francesco is in 1947 herontdek en het wesenlik onveranderd gebly, behalwe vir twee wysigings uit die 15de en 18de eeu.
- Volg die kerk van die Heilige Maagd, ook bekend as die Magdalena. Geskiedkundiges wat die muurstruktuur van die gebou bestudeer het, het formules opgespoor wat verwys na die eerste dekades van die dertiende eeu: die boog van die puntige apsis wat op vierkantige stoepe rus en die fresko's in die wasbak.
- Die gevel, oorspronklik 'n gewel, is in die laat dertiende eeu aangepas. Op die horisontale kroon staan die klok waarmee Francis volgens tradisie die broeders bymekaargeroep het vir gebed. In die klein apsis is daar 'n fresko in 'n slegte toestand van bewaring met Christus op die troon, die Maagd en die Kind aan die regterkant en 'n byna onleesbare verteenwoordiging aan die linkerkant. Langs die regte muur is daar twee fresko's wat dateer uit die veertiende en vyftiende eeu. wat 'n heilige van onseker identifikasie uitbeeld, miskien Santa Cuneconda, en Santa Maria Maddalena. Die ander muur bevat 'n sewentiende-eeuse fresko met Santa Chiara. Tydens die restourasie in 1921 het die rooi tekening van die Tau in 'n klein venster aan die lig gekom, wat volgens die gewilde legende deur die hand van Francis self was.
- Na die kerk van Maddalena besoek ons dieredenaar van San Michele, 'n omgewing halfpad tussen die grot en die kapel. Die oratorium bevat die Sacro Speco: die smal en lang skeur in die rots wat op 'n graf lyk. Dit is die heiligste plek in die kluisenaar: 'n eenvoudige houtkruis tussen die rotse herinner aan die teenwoordigheid van Sint Franciscus. Volgens die populêre tradisie het die breuk van die Sacro Speco sy oorsprong in die aardbewing wat met die dood van Christus gepaard gegaan het.
- Bo die deur van die kapel van San Michele is daar 'n inskripsie ter herdenking van die besoek van pous Sixtus IV in 1476. Binne die oratorium is daar 'n kopervoorstelling op die altaar met die heilige Franciscus wat die heerskappy van die Here ontvang het, in die XVIII eeu. weens broeder Emanuele da Como.
- Na die kerk van San Michele kan u die grot van broer Leone; hier is die plaaslike tradisie dat Leo, toe die Here aan Francis verskyn om hom aan die heerskappy oor te laat, sy kop oplig en die afdruk van sy skedel op die rots laat. Verderop, beskerm deur 'n heining, is die stomp van die holmeik wat die verskyning van die Here vir die Poverello gesien het. Die boom het meegegee onder die gewig van die oorvloedige sneeuval in die winter van 1622. Die hout is in 1645 deur Giovanni da Pisa gebruik om die toneel van die Here se verskyning aan Francesco, vandag in die groot kerk van die klooster, uit te sny. Gaan op met die oopte wat die klooster voorafgaan, bereik u die Bron van die duiwe, waaruit die Heiligdom sy naam neem. U kruis 'n pad omring deur 'n buitengewone natuur, wat van die teenwoordigheid van Francis tot vandag ongeskonde gebly het. Die pad is besaai met drie kapelle: een gewy aan die hemelvaart van Christus, een aan die heilige Antonius van Padua, die laaste, naby wat die bron is, word die kapel van die Regoletta genoem. In die eerste twee kapelle, wat in die agtiende eeu opgerig is, is daar terracotta-teëls met episodes uit die lewe van Francis wat in die Rieti-omgewing plaasgevind het. In die laaste kapel, wat dateer uit die 17de eeu, word ses terracotta-teëls bewaar.
.jpg/220px-Santuario_della_Foresta,_Rieti_(447210522).jpg)
Franciscan Sanctuary of Santa Maria della Foresta - Rieti - Mount Terminillo in die agtergrond
.jpg/220px-20090715_La_Foresta_039_(3904841329).jpg)
Die bos
.jpg/220px-20090715_La_Foresta_020_(3904836651).jpg)
La Foresta - oorblyfsels van fresko's
- 3 The Forest Sanctuary (Santa Maria della Foresta), ☎ 39 0746 200085. 9:00–12:00 / 14:30-18.30. In die pre-Fransiskaanse era het die kompleks bestaan uit 'n klein plattelandse kerkie, gewy aan San Fabiano en beset deur 'n priester wat sy brood uit 'n klein wingerd met 'n aangrensende groentetuin, die pastorie en 'n klein huisie (domus) verdien. op uitnodiging van kardinaal Ugolino, gaan St. Francis na Rieti om vir sy oë te sorg, want daar is 'n hoog aangeskrewe dokter in die stad. Toe hy by die hekke van Rieti aankom, het die heilige, bekommerd oor die verwelkoming, verkies om na 'n afgesonderde plek af te tree en daarom bly hy langer as 50 dae in San Fabiano, 'n kuiergas, en wag op die oogoperasie. die Bos vir ongeveer 4 maande gewy aan die gebed. Die plek word onthou vir die wonder van wyn: in die twaalfde eeu was daar geen huidige strukture van die klooster nie, maar 'n eenvoudige gebou met 'n klein wingerd daarnaas; tydens Francesco se verblyf het die pelgrims die druiwe geëet wat hulle ter plaatse gevind het, met die gevolg dat die vrugte in daardie jaar so min was dat hulle nie wyn kon maak nie. Die heilige van Assisi hy beveel egter om die paar trosse wat hy gepars het, in 'n tenk (nog sigbaar in die struktuur) te versamel, en op wonderbaarlike wyse meer as dubbel die wyn wat die vorige jaar verkry is, met 'n volledige oes verkry.
- Aan die begin van die eeu. XIV vind ons die Romiti, wat die pastorie aangrensend aan San Fabiano in 'n kerk omskep het; in 1346 moes die Romiti weens hul dwaalleer gedwing word om hul kompleks aan die biskop van Rieti te skenk.
- In hul plek kom die Clareni, volgelinge van Pietro da Fossombrone alias Angelo Clareno, en bly daar tot 1568, toe hulle onderdruk en opgeneem word in die Romeinse provinsie die Friars Minor.
- In 1648 het die biskop van Rieti die klooster geskenk aan minderjarige broeders, wat verskillende moderniseringswerke uitgevoer het, wat ook ontsettings veroorsaak het. Onlangs het die heiligdom 'n nuwe en sierlike gedaante gekry, waardig die Franciscaanse herinneringe wat dit bevat.
.jpg/220px-20090715_Poggio_Bustone_008_(3904844553).jpg)
Heiligdom van Poggio Bustone
.jpg/220px-20110517_Poggio_Bustone_019_(5762461932).jpg)
Die klooster - Poggio Bustone
.jpg/220px-20110517_Poggio_Bustone_026_(5762465298).jpg)
Die onderste heiligdom
.jpg/220px-20110517_Poggio_Bustone_Sacro_Speco_015_(5761895709).jpg)
Die pad na die boonste heiligdom en een van die kapelle wat langs die pad geplaas is
- 4 Heiligdom van Poggio Bustone, ☎ 39 0746 688916. Ma-So 8: 30-12: 30 15: 00-19: 00 (winter 18:00). San Francesco gekom het Poggio Bustone met 'n paar van sy metgeselle in die somer van 1208, afkomstig uit Assisi na kruising Cascia is Leeuwyfie.
- Op soek na 'n verborge plek om in meditasie bymekaar te kom, het Francis sy toevlug geneem in die berge wat oor die stad uitkyk, waar volgens die legende 'n engel aan hom verskyn wat God se vergewing van sondes aankondig en die blink toekoms van sy Orde aankondig.
- Die bou van die heiligdom van Poggio Bustone het in die dertiende eeu begin toe die klooster en die kerk in die klooster gebou is. Aan die begin van die veertiende en vyftiende eeu is die klooster vergroot en 'n nuwe kerk gebou, terwyl in die sewentiende eeu nog 'n verdieping aan die klooster toegevoeg is. Die konstruksie van die "Tempietto della Pace" dateer uit die twintigste eeu.
- Die kerk
- In die heiligdom is daar die kerk van San Giacomo, gebou teen die einde van die veertiende eeu, waar u die fresko's van die Madonna delle Grazie met die kind en twee engele aan die kante in aanbidding, die kasteel van Poggio Bustone waaroor San Francesco en Sant'Antonio toesig hou, asook die artistieke loodglasvensters en die tradisionele houtkruisbeeld.
- In klooster die Fransiskaanse broeders woon naby die kluisie waar die Heilige van Assisi stilgehou het en waar die Engel aan hom verskyn.
- In die klooster langs die kerk kan u 'n skildery vind met die woorde van die 'Canticle of the Creatures', terwyl episodes uit die lewe van St. Francis in die lunettes uitgebeeld word. Die eetkamer is oop vir die publiek waar die houtaltaar met die heiligdom gewy aan die heilige Jakobus wat deur Sint Franciskus en sy eerste volgelinge gebruik is, bewaar word.
- Die onderste heiligdom is in die klooster geleë en is gebou rondom die kluisenhuis wat die Benediktynse monnike aan San Francesco en sy metgeselle beskikbaar gestel het.
- Die Upper Sanctuary of Grotta delle Rivelazioni is bereikbaar vanaf die hoofplein via 'n steil paadjie wat in die bos uitgemerk is, wat 'n hoogteverskil van 400 meter beslaan en verskillende sewentiende-eeuse kapelle langs sy pad huisves, ter herinnering aan verskillende episodes wat gebeur het na die heilige tydens die verskillende bestygings na die grot waar hy vroeër gebid het. Die klim duur ongeveer 30 minute.
- Die bou van die boonste heiligdom is baie rustiek; die eerste konstruksie rondom die grot dateer uit die vyftiende eeu en is in 1634 vergroot.
- Die Tempel van Vrede
- Die Tempel van Vrede is op die hoofplein geleë en is in die twintigste eeu deur die argitek Carpiceci gebou. Binne is daar 'n marmerbeeld van San Francesco deur die beeldhouer Lorenzo Ferri, en 'n bronsbeeld wat die engel uitbeeld wat oor San Francesco buig, deur professor Ronchi. As u die heiligdom verlaat, bereik u die Tempietto della Pace, loop u langs 'n paadjie waar die medicijnen van die via crucis geplaas word, elk uit 'n ander materiaal (hout, marmer, brons, keramiek, ens.). Aan die einde van die paadjie kan u 'n bronsbeeld van die heilige vind.
