Sulmona - Sulmona

Sulmona is 'n stad vanAbruzzo.

Om te weet

Reeds oppidum dei Peligni, later 'n Romeinse gemeente, in 43 vC. Sulmo dit was die geboorteplek van die Latynse digter Publio Ovidio Nasone. In die Middeleeue was dit volgens die testament van Frederik II van 1233 tot 1273 die setel van die Giustizierato d'Abruzzo en die administratiewe hoofstad van die streek. Die hoofsentrum van die Peligna-vallei is nou 'n stad met noemenswaardige monumente. Dit is bekend vir die produksie van konfetti.

Geografiese aantekeninge

Sulmona styg in die middel van die Peligna-vallei, tussen die Vella- en Gizio-strome, wes van die Majella- en Morrone-gebergte, wat oor die stad uitkyk. Die gebied van die Peligna-vallei, waarvan die naam afgelei is van die Griekse peline = "modderig, slymerig" , in die prehistoriese tyd was dit beset deur 'n groot meer. Na rampspoedige aardbewings het die rotsversperring wat die deurloop van water na die see belemmer het, ineengestort; daarenteen het die grond vrugbaar gebly.

Wanneer om te gaan

Klimaat	genl	Feb.	mar	apr	mag	af	Jul	naald	stel	Okt.	nov	des
Maksimum (° C)	7,9	10,3	14,1	18,7	23,5	28,4	31,5	31,7	26,5	19,6	13,9	9,7
Minimum (° C)	-0,1	0,6	3,3	6,6	10,2	13,9	15,5	15,5	13,0	8,7	5,4	1,8

Enersyds word die vallei deur al sy berge beskerm, maar om dieselfde rede kan dit baie bedompig wees in die warmste tydperke en baie vogtig in die reëntydperke. Ryp en sneeu kom gereeld voor in die winter, soos in Januarie 2002-2005 en in Desember 2007.

Agtergrond

Die antieke skrywers, waaronder Ovidius en Silio Italico van Sulmona, is dit eens oor die afgeleë oorsprong van Sulmona, wat dit verbind met die vernietiging van Troje. Die naam van die stad is inderdaad afgelei van Solimo (Σωλυμος in antieke Grieks), een van die metgeselle van Aeneas. Die eerste historiese inligting kom egter by ons van Tito Livio wat die Italic oppidum noem en vertel hoe die stad, ondanks die verlore gevegte tussen Trasimeno en Canne, getrou gebly het aan Rome deur die deure vir Hannibal te sluit. Op die hoogtes van die berg Mitra is argeologiese bewyse van die oppidum; dit is 'n gebied wat hoër is as die huidige setel van die stad, wat slegs in die Romeinse tydperk hierdie posisie inneem.

Die Romein Sulmo dit was die setel van een van die drie munisipaliteite van Peligni saam met Corfinium is Superaequum. In 81 vC die vernietiging van die stad deur Silla vind plaas na aanleiding van die opstand om die volledige aansoek van die Lex Cornelia de Suffragiis te verkry; na twee en dertig jaar was daar egter 'n hergeboorte. In 43 vC die Latynse digter Publio Ovidio Nasone is in Sulmona gebore, die sanger van die liefde en van die "Metamorphoses", en skryf dus die naam van die stad in die geskiedenis in. Van die voorletters van die beroemde Ovidiaanse hemistich Sulmo Mihi Patria Est die stad het die letters in sy wapen 'SMPE' geneem. Spore van die Romeinse Sulmona het weer opgekom uit die opgrawings in die tempel van Ercole Curino, geleë aan die voet van die berg Morrone, waar volgens 'n antieke legende daar is die oorblyfsels van Ovid se villa. Navorsing het 'n bronskopie aan die lig gebring wat die rustende Hercules voorstel, wat nou in die Nasionale Argeologiese Museum van Abruzzo gehou word. Chieti. Dit is 'n klein brons, 'n geskenk van 'n handelaar, wat dateer uit die derde eeu v.C., wat die held voorstel wat met sy linkerarm leun op die klub waaruit 'n leeuvel hang: dit word beskou as een van die meesterstukke van klein antieke plastiek . Benewens die Hercules is argitektoniese materiaal en stembeelde gevind.

Met die koms van die Christendom het die Peligno-gebied aanvanklik bestaan ​​uit een enkele groot bisdom, die van Valva, waarby dié van Sulmona gevoeg is. Met die heerskappy van die Swabeërs, tydens die regering van Frederik II, was daar die konstruksie van buitengewone burgerlike werke, soos die Middeleeuse akwaduk, een van die belangrikste monumente van die Abruzzo-era. in die oogpunt, het Sulmona algemeen geword onder die Normandiërs en, verenig met Marsica, het 'n enkele groot provinsie uitgemaak. Federico II het die stad danksy die insettinge van Melfi bevorder tot die hoofstad en setel van die kuria van een van die groot provinsies waarin hy die kontinentale deel van die koninkryk verdeel het. Uiteindelik was Sulmona die setel van die teregstelling en 'n studie van die kanonieke reg gelykstaande aan die van Napels. Baie belangrik was ook die bepaling dat van die sewe jaarlikse skoue wat in sewe stede van die koninkryk gehou is, die eerste plaasgevind het in Sulmona ("primae nundinae erunt apud Sulmonam") van 23 April tot 8 Mei. Die verhaal van die uittredende pous fra. 'Pietro da Morrone, beter bekend as pous Celestino V. Benewens die bekendste verhaal, moet ons die instelling in Sulmona van die kloostergemeente van die kluisenaars van San Damiano, later Celestini genoem, onthou. Die sel van Celestino V kan nog steeds in die nabygeleë Hermitage van Sant'Onofrio al Morrone besoek word. Sulmona het in die 14de eeu sy eie munt en muntstukke geslaan.

Die val van die Swabeërs het gelei tot die koms van die Angevins, wat die stad fel gekant het en nie sy lojaliteit teenoor Frederik II en die daaropvolgende steun vir die jong Corradino van Swabia vergewe het nie. Sulmona is dus ontneem van die teregstelling en daarna van die fakulteit kanonieke reg. Ten spyte van alles in die veertiende eeu het die stad sy oppervlak verdriedubbel en is dit omring deur 'n tweede kring mure en ses hekke. Ook in hierdie eeu is die Palazzo dell'Annunziata gebou, eers asiel vir weeskinders, daarna hospitaal, en vandag een van die simbole van die stad. Gedurende die sestiende eeu is die Sulmonese Goudsmidskool gebore, waarvan die artefakte die handelsmerk SUL vertoon. Die papierbedryf is gebore en langs die Gizio-rivier is verskillende fabrieke opgerig. Die handel het ook aansienlik gegroei danksy die mark vir kosbare materiaal (Sermont-sy). Aan die einde van die eeu is die drukkuns dan ook bekendgestel, danksy die Ovidius-geleerde en geleerde Ercole Ciofano. Ovid se werke is gepubliseer en die hoofstukke van die Giostra Cavalleresca is gepubliseer.

Gehou vanaf die middel van die sestiende eeu tot aan die einde van die eeu deur die familie De Lannoy, wat gekom het in die nasleep van Karel V wat dit aan hulle gegee het met die titel prinsdom, is die stad weer in die sewentiende eeu met 'n prins titel van Marcantonio II Borghese, neef van pous Paulus V van koning van Spanje, Filippus III. Op 3 November 1706, drie jaar na die van L'Aquila, het 'n rampspoedige aardbewing plaasgevind wat die hele stad vernietig het: daar was nog min oor van die paleise en kerke wat Sulmona gespog.

Die negentiende eeu was 'n nuwe periode van wedergeboorte, waarin die Sulmonese spoorwegkruis, danksy sy strategiese posisie, 'n aansienlike ontwikkeling gehad het en daarmee saam 'n gelyke ekonomiese en demografiese groei was. In 1889 word nog 'n groot persoonlikheid van die stad gebore, Giuseppe Capograssi, 'n vooraanstaande geleerde van die regsfilosofie. 20ste eeu.

Gedurende die Tweede Wêreldoorlog het Sulmona ernstige skade gely en gesien die ligging naby die Gustav-lyn gesien, het die hele bevolking van die suidelike gebied (van die westelike Maiella tot die boonste Sangro-gebied) ontvolk. Die stad is op 27 Augustus 1943 gebombardeer as 'n strategiese pad- en spoorwegkruising. Die treinstasie is getref; die ander doel was die nywerheidsaanleg "Dinamitificio Nobel" wat plofstof vervaardig het.

Gedurende die tweede helfte van die twintigste eeu is die voorstel gemaak om Sulmona die hoofstad van 'n nuwe provinsie te maak, maar die projek het nie tot stand gekom nie. Die stad is ook ontneem van instellings wat bygedra het tot sy rykdom, soos die Militêre Distrik. Die onluste van protes is gebore, onthou as die onluste van Jamm 'mò.

Hoe om jouself te oriënteer

Wyk

Die munisipale gebied sluit ook die dorpe Acqua Santa, Albanese, Cavate, Badia, Banchette, Case Bruciate, Case Lomini, Case Panetto, Case Susi Primo, Case Susi Secondo, Casino Corvi, Faiella, Fonte d'Amore, Marane, Santa Lucia in. , Torrone, Tratturo Primo, Tratturo Secondo, Vallecorvo en Zappannotte

Hoe om te kry

Met die vliegtuig

• Pescara lughawe (Abruzzo Internasionale Lughawe), Via Tiburtina Km 229.100, ☎ 39 085 4324201. 

Met die motor

• Snelweg afrit Pratola Peligna-Sulmona op die snelweg Rome-Pescara
• Staatsweg 17 van die Abruzzese Apennines en Appulo Sannitica
• Staatsweg 479 Sannita
• Staatsweg 487 di Caramanico Terme

Op die trein

Treinstasie, Slagoffers van die burgeroorlog. Die stadstasie is die tweede belangrikste spoorwegkruising in Abruzzo na die van Pescara en is geleë op die spoorlyne:

• Rome–Pescara
• Terni-L'Aquila-Sulmona
• Sulmona–Isernia. 

Met die bus

• Buslyne bestuur deur ARPA - Abruzzesi plaaslike openbare buslyne [1]

Hoe om rond te kom

Wat sien

• 42.054113.92051 Katedraal van San Panfilo, viale Giacomo Matteotti. Kathedraalkerk van die stad Sulmona en van die bisdom Sulmona-Valva, waarvan die konstruksie dateer uit die jaar 1075. Vandag is dit die resultaat van 'n reeks oorvleuelende argitektoniese stratifikasies deur die eeue heen vanaf die oorspronklike konstruksie (volgens tradisie) op 'n Romeinse eeu tempel. Oorspronklik toegewy aan Santa Maria, het dit reeds in die 12de eeu 'n reeks transformasies ondergaan en in daardie tydperk was dit gewy aan die beskermheilige van Sulmona, San Panfilo. Dit is getref en erg beskadig na aanleiding van die aardbewing van 1706, en is herbou met barokvorme, ten spyte van onlangse restourasies, deels vandag nog sigbaar. Dit het die rang van klein basiliek.

Die fasade dit het 'n gotiese stylraam in die onderste gedeelte, 'n voortsetting aan die regterkant van die ogivalportaal, laasgenoemde geflankeer deur kolomme wat die aedicules ondersteun waarin die standbeelde van San Panfilo en San Pelino gehuisves word (werke van Nicola Salvitti , 1391). Leonardo da Teramo is eerder die fresko van die einde van die veertiende eeu wat in die lunette geplaas word.

Toegang tot die sakristie word gewaarborg deur 'n klein syportaal uit die sewentiende eeu, terwyl die portaal aan die linkerkant, met pragtige inskripsies in Lombardiese karakters en 'n fragment van 'n Romeinse grafsteen, en die drie apse gekenmerk deur antropomorfe motiewe, in plaas daarvan duidelik is. Romaans. In die middel van die versiering val Ovidus se hemistichio op, so beroemd as wat dit belangrik is vir die Peligna-stad wat die geboorteplek van die digter was: Sulmo mihi patria est.

Die kerk het 'n basiliekplan wat onveranderd gebly het, ondanks die talle veranderings wat die tempel deur die eeue heen ondergaan het; die drie skepe word gekenmerk deur Romaanse kolomme. Twee begrafnismonumente, een van biskop Bartolomeo De Petrinis (1422) en die ander waarskynlik van die suster van die hoë prelaat, is sigbaar op die muur van die kontra-gevel. Agter die begrafnismausoleums is daar twee vyftien-eeuse fresko's, een Kruisiging en die Verlosser tussen twee heiliges. Die orrel wat onder die ingang geplaas is, is uit die 18de eeu en het 'n vergulde houtrekening.

Die gewelf van die hoofskip is met fresko bewerk Verhale uit die lewe van Saint Panfilo en Saint Peter Celestino, werke oor tempera deur Amedeo Tedeschi (1906); die ring lei na 'n houtkoor uit 1751, die werk van Ferdinando Mosca en 'n veelkleurige marmeraltaar uit die 18de eeu.

In die sypaadjies is die marmeraltare en die doopvont van die Napolitaanse skool (1757) en 'n 14de-eeuse kruisbeeld opmerklik; in die kapel aan die regterkant van die ring, 'n pragtige houtbeeld met die Ecstasy of Saint Teresa deur Giacomo Colombo uit 1707.

Die krip, die oudste deel van die kerk, is verdeel in drie skepe met dwarskolomme met hoofletters van fyn vervaardiging bo; onder die kluis van die kamer, is die marmeren aicule wat die oorblyfsels van San Panfilo met 'n relikwie-borsbeeld huisves. Opmerklik is ook die sogenaamde Madonna delle Fornaci, 'n basreliëf uit die 12de eeu.

Die hoofstukargief van die Peligna-katedraal is ongetwyfeld een van die belangriksteAbruzzo, aangesien dit tydsdokumente bewaar vanaf die 11de eeu, met perkamente, kodes, diplomas, doopboeke. Talle dokumente en heilige meubels, voorheen in die katedraal, word nou in die Civic Museum van Sulmona uitgestal. 

• 42.04938613.9234112 Kompleks van die Annunziata, Piazza dell'Annunziata. Die Santissima Annunziata-kompleks is die beroemdste en mees verteenwoordigende monument van die stad Sulmona en word beskou as een van die belangrikste in Suid-Italië.

Benewens die hoofingang van die kompleks, kan ander interessante visuele uitsigte oor die gebou bewonder word vanaf die aangrensende strate, Via Pantaleo en Via Paolina.

Die kerk

Dit is in 1320 gestig deur die broederskap van die Compenitenti saam met die aangrensende hospitaal, en dit bewaar nie spore van die oorspronklike konstruksie nie, sowel as gevolg van die skade wat gely is tydens die aardbewing van 1456, en as gevolg van die argitektoniese transformasie-ingrypings wat die struktuur van die vroeë sestiende eeu. Daarbenewens het 'n ander rampspoedige seismiese gebeurtenis, die van 1706, gelei tot 'n nuwe, belangrike heropbou-ingryping wat die kerk 'n barokke voorkoms gegee het, met 'n imposante gevel met twee kolomme-orde, die laaste deur Maestro Norberto Cicco di Pescocostanzo

Die binnekant dit is in drie skote verdeel en is met pleisterwerk bedek. Onder die skilderye wat die kerk versier, moet die fresko's van Giambattista Gamba op die kluise en die doeke op die syaltare opgemerk word, waaronder die Pinkster van 1598 deur 'n Florentynse meester en die Nagmaal van die Apostels deur Alessandro Salini. Die apsis bied eerder twee werke van Giuseppe Simonelli, 'n leerling van Luca Giordano, la, aan Geboorte en die Aanbieding in die tempel en een Aankondiging deur Lazzaro Baldi, Toskaanse kunstenaar leerling van Pietro da Cortona.

Die houtkoor is tussen 1577 en 1579 deur die plaaslike kunstenaar Bartolomeo Balcone gemaak, terwyl die deel onder die orrels, in 'n vaag Rococo-styl, in gekerfde en vergulde hout, deur Ferdinando Mosca is. Die organe is in plaas daarvan, die een aan die linkerkant deur Tommaso Cefalo di Vasto (1749) en die een aan die regterkant is in 1753 deur die Fedeli di Camerino gebou.

Aan die onderkant van die regterpaadjie is daar die Maagdaltaar, in veelkleurige marmer, 'n werk wat deels deur die Romeinse kunstenaar Giacomo Spagna (1620) uitgevoer is, met daaropvolgende bydraes deur kunstenaars van Pescocostanzo.

Die sakristie het gekerfde meubels wat dateer uit 1643 met 'n reeks heilige meubels uit die baroktydperk en Napolitaanse silwerware; daar is talle stukke uit die kerk wat in die plaaslike burgermuseum uitgestal word.

Die kloktoring (gebou tussen 1565 en 1590, indrukwekkend, net meer as 65 meter hoog), het 'n vierkantige plan met sye van 7,20 m; dit is gebou op twee verdiepings met 'n piramidale toring en 4 vensters vir elke verdieping. Dit is heropen vir aanbidding in Desember 2012 na drie jaar se sluiting weens die 2009 aardbewing

Die paleis

Die bou van die gebou langs die kerk het in die vyftiende eeu begin en het byna twee eeue geduur. Die aardbewing van 1706 en die opknapping van die negentiende eeu tot die laaste van 1968 het die interne deel van die gebou ingrypend verander, maar die totale argitektoniese struktuur, veral wat betref die gevel en die algemene plan, benewens die mure, het min of meer onveranderd gebly.

Die gebou het deur die eeue heen verskillende bestemmings gehad. Die agterste gedeelte van die gebou is tot 1960 as 'n burgerlike hospitaal gebruik, terwyl die voorste deel as die setel van die stadsregbank, munisipale kantore, die versoeningsregter, 'n openbare skool en laastens die Burgermuseum gebruik is.

Vandag word 'n deel van die kompleks gebruik as 'n ouditorium vir 250 sitplekke vir die aktiwiteit van die Sulmonese Camerata Musicale.

Die aardbewing wat Abruzzo in 2009 getref het, het die gebou se strukture beskadig, soveel dat die middeleeuse deel van die burgermuseum onbruikbaar is.

Die fasade van die paleis toon 'n oorvleueling van style. Die ogivalportaal (die antieke Porta dell'Orologio) is in die Gotiese styl (ongeveer 1415) met 'n boog waar die standbeeld van St. Michael die Aartsengel geplaas word. Die pare kolomme eindig in twee klein verhoogde roosvensters en 'n Napolitaanse skool Madonna and Child word in die middagete geplaas. Baie mooi is die vyftiende-eeuse driemaalvenster met ornamente van gedraaide kolomme wat aandring op leeufigure en 'n beeld wat die deugde uitbeeld. Die wapen van die stad omring die venster saam met die simbool van die wapen van die familie van Antonuccio di Rainaldo, 'n belangrike finansierder van die gebou, soos gedokumenteer deur die inskripsie.

Die sentrale deel van die gevel is duidelik afkomstig van Renaissance, met sy portaal omring deur 'n timpaan (waarop 'n hoë reliëf met 'n Madonna met Kind en vier biddende engele sigbaar is) wat lei na die Kapel van die liggaam van Christus. Daar bo is 'n venster met twee engele wat 'n wapen met die voorletters A.M.G.P. (Pio Entity of the Holy House of the Annunciation). Hierdie gedeelte van die gevel dateer uit die tweede helfte van die 15de eeu.

Die sygedeelte van die gevel, waarvan die konstruksie tussen 1519 en 1522 uitgevoer is, het 'n gevelvenster wat uitkyk op die portaal van die antieke apteker, sonder trommelvlies met versierings ook uit die Renaissance-afdruk wat, in basreliëf, die Engel en die Maagd.

Oor die hele gevel is daar 'n baie besondere raam, versier met putti, heroute, fantastiese diere en heilige en onheilspellende figure gekruis deur boekrolle gevorm deur 'n wingerdtakmotief. Aan die gevel is daar sewe standbeelde wat in volgorde van links na regs voorstel: San Gregorio Magno, San Bonaventura, Sant'Agostino, San Girolamo (dokters van die Kerk), San Panfilo (beskermheilige van Sulmona), San Pietro en San Paolo.

'N Klein klokgewel wat deur vissermanne gebou is na 'n herstrukturering na die aardbewing van 1706 en wat die horlosie te bowe gaan, voltooi die komplekse perspektiefstruktuur.

Die syliggame en die rug van die paleis is in verskillende tydperke vanaf 1483 tot 1590 gebou en dit word getuig deur die verskillende inskripsies wat op die gebou gevind is. : Die hoofingang van die gebou is die Porta dell'Horologio (1415) wat lei na 'n saal onderaan 'n standbeeld van die digter Ovidius, voorgestel in Middeleeuse klere met 'n boek waarop die bekende hemistich duidelik is. sigbaar op die seëls en wapens van die stad Sulmona, Sulmo mihi patria est, en aan die onderkant is die volgende inskripsie: POET OVIDIUS NASO - SULMONENSIS. Die dele van die gebou wat na die binnehof uitkyk, is daarna getransformeer en gemoderniseer, asook die toegangshellings vir die Ouditorium. Die ruimtes op die grondvloer word gebruik vir museumfunksies.  

• 42.04655313.9251263 Kerk van Santa Maria della Tomba, Piazza Plebiscito 1. Dit is die derde belangrikste kerk na die katedraal van San Panfilo en die kompleks van die Santissima Annunziata. Dit is omstreeks 1076 gebou oor die ruïnes van 'n Romeinse tempel wat aan Jupiter gewy is. In die 12de eeu is die groot Romaanse en Gotiese reliëfs wat vandag sigbaar is, bygevoeg, en in die baroktydperk, in 1700, is 'n interne redenaarskap toegevoeg. In die sewentigerjare van die twintigste eeu het 'n indrukwekkende herstelwerk die gevel van die fresko's en barokelemente skoongemaak, en ook die wit marmer van die gasse van die motor skoongemaak en die kerk in sy oorspronklike vorm herstel.

Die groot en reghoekige Romaanse-Gotiese gevel het 'n gotiese portaal, omring deur 'n baie groot roosvenster. Die rondboogportaal het die wapen van die familie Aragona op die middagete gekerf, wat in die Middeleeue heerskappy oor Sulmona gehad het. Aan die regterkant van die gevel staan ​​die toring van die klokgewel, met 'n horlosie daarin. 'N Tweede, groter kloktoring is agter die eerste toring. Die binnekant, wat deur 'n Gotiese kolonnade in drie vloote verdeel is, bevat 'n houtbeeld van Christus uit die 17de eeu. Ander elemente is opgeneem in die standbeeld van die Madonna en die kind en 'n imposante fresko wat Adam en Eva in die aardse paradys uitbeeld. Op 'n nis is daar 'n klok uit die veertiende eeu, verwyder van die loggia van 'n kloktoring van die Sulmonese kerk San Francesco della Scarpa. 

• 42.0885413.9223674 Badia Morronese (Santo Spirito al Morrone Abbey: Morrone Abbey; Celestinian Abbey) (in die gehuggie Badia ongeveer 5 km). Die argitektoniese kompleks van aansienlike grootte (ongeveer 119 m x 140 m) word omring deur torings op vierkante basis en bestaan ​​uit 'n monumentale kerk agtiende-eeu en 'n imposante klooster geartikuleer rondom drie groot binnehowe en twee klein binnehuise, omring deur 'n muur. : Aan die voorkant is daar 'n enkele ingang van 3,30 m breed, met Palladiese argitektuur.

Die kluisenaar Pietro Angeleri, later pous met die naam Celestino V, was die stigter van die godsdienstige gebou; die inheemse ankeriet van Isernia trouens, nadat hy in 1241 aan die voet van die berg Morrone gekom het, het hy die uitbreiding van die oorspronklike kapel wat aan Santa Maria del Morrone gewy is, laat voltooi en later die bou van 'n kerk wat aan die Heilige Gees gewy is bevorder.

Die kerk was toegerus met 'n klooster waar die gebou in 1293 amptelik as die setel van die hoogste abt van die Celestine Order bestempel is. 'N Eerste rekonstruksie van die klooster was te danke aan koning Karel II van Anjou (1299; later was daar 'n belangrike versiering in die sestiende eeu en 'n rekonstruksie as gevolg van die seismiese gebeurtenis van 1706. Herbestel na 'n gevangenisstraf na die onderdrukking van godsdienstige ordes in 1807 , die hy-gebou het in 1997 'n massiewe restourasie ondergaan.

Die ingangsportaal van die agtiende eeu lei na die sogenaamde binnehof van die Platani wat op die kerk uitkyk, met 'n gevel op twee ordes halfkolomme en 'n kloktoring wat herinner aan die van die Annunziata in Sulmona.

Die interieur is in die vorm van 'n Griekse kruis met 'n koepel en die portaal word intern omring deur 'n pragtige barokorrel met kerfwerk, die werk van Giovan Battista Del Frate (1681). Die apsis huisves 'n merkwaardige houtkoor ook uit die barokperiode deur 'n onbekende skrywer, terwyl links die ring bestaan, die kapel wat gewy is aan 'n edele en kragtige Abruzzese familie, die Caldora-kapel, onder een van wie se boë die sarkofaag is. deur Restaino Caldora-Cantelmo, deur Gualtiero d'Alemagna (1412). Aan die agtermuur is daar die vyftiende-eeuse fresko's van Giovanni da Sulmona (Doop van Jesus, Ingang in Jerusalem, Jesus gelaai met die kruis is Kruisiging).

Onder die kerk is daar 'n klein kerkie met 'n onreëlmatige plan wat toeganklik is deur 'n trappie wat uitloop in 'n gang in die vloer.

Die buite portiek het silindriese kolomme. Van die linker binnehof, genaamd die binnehof van die edeles, reghoekig in vorm, kom u in die souterrein volgens die tipiese klooster van die sewentiende eeu. 

• 42.04784213.9245645 Kerk van San Francesco della Scarpa, via Panfilo Mazara 13. Dit is in die 13de eeu gestig en is verskeie kere deur aardbewings beskadig. Met die aangrensende klooster leun dit teen die eerste sirkel van die stad. Dit het 'n Gotiese portaal, uiteengesit, met 'n middagete met 'n fresko deur een Madonna van die melk. Die interieur het 'n enkele skip in barokstyl en bewaar meubels uit die abdij van Monte Morrone, 'n agttiende-eeuse pyporrel en 'n imposante vyftiende-eeuse houtkruisbeeld in die ringgebied wat in ophanging geplaas is. 

• 42.089713.9366 Hermitage van Sant'Onofrio al Morrone (vanaf die gehuggie Badia deur 'n pad). Die kluis van Sant'Onofrio al Morrone is 'n godsdienstige gebou aan die hange van die homonieme berg, naby Sulmona, wat dateer uit die dertiende eeu, wat die herinnering aan Pietro Angelerio (of Pietro da Morrone) huisves, die kluisenaar wat hier geleef en pous geword in 1294 met die naam van Celestino V en dan heilig. Die kompleks kan bereik word via 'n steil paadjie, alhoewel dit maklik is om te loop, wat lei vanaf die gehuggie Badia, aan die oostelike rand van die Peligna-vallei tot 'n hoogte van 620 meter waar die kluisenaar geleë is.

Dit is in opdrag van Pietro da Morrone, wat hier afgetree het toe hy in 1295 van die pouslike troon bedank het nadat hy slegs vier maande pous was.

Die kluisenaar gedurende die afgelope wêreldoorlog het aansienlike skade gely wat die oorspronklike struktuur verander, hoewel die daaropvolgende heropbou die plan van die gebou behou het met die uiterlike uiterlike.

Kerk

Voor die kerk (afmetings 7,30 x 4,80 m) is 'n portiek wat lei na die klein plein wat op die kerkhof uitkyk. Binne die kerk is daar, aan die linker muur, 'n paar oorblyfsels van 15de-eeuse fresko's wat Christus die Koning en Johannes die Doper uitbeeld, en 'n paar latere skilderye wat 'n Madonna en Kind met Santa Lucia en Santa Apollonia voorstel.

Die vyftiende-eeuse drieluik op hout wat in 1884 Sant'Onofrio, San Pietro Celestino en die geseënde Roberto de Salle (dissipel van Angelerio) uitgebeeld het, is nie meer teenwoordig nie. . Die kerk is bedek deur 'n vatkluis en het twee moderne altare aan die binnekant met Sant'Onofrio en Sant'Antonio, en aan die onderkant van die kamer is daar 'n boog wat lei na die kapel van die oratorium.

Redenaar

Daar is 'n paar fresko's wat toegeskryf word aan 'n "Magister Gentilis", waarskynlik tydgenoot van Pietro da Morrone, wat die Kruisbeeld met Mary en St. John aan die kante uitbeeld; aan die twee arms van die kruis is daar twee engele, die een hou 'n kroon van dorings, die ander dra 'n kroon radiata. Die lunette bo die werk is geskilder met 'n voorstelling van die Maagd en die Kind op 'n blou agtergrond, terwyl daar in die ander lunette voor is die borsbeelde van San Benedetto (geklee in rooi met 'n geslote boek in sy hand), San Mauro en Sant'Antonio (met geel tuniek en rooi mantel). Die loopkluis is blou met 'n sterre agtergrond.

Aan die symure is waardevolle oorblyfsels van 14de-eeuse skilderye, waarvan een vermelding verdien, aangesien dit Pietro Celestino in die gedaante van die pous uitbeeld; die heilige dra 'n tiara geweef van geel drade met 'n kapmantel oor die wit mantel.

In die middel is daar 'n klein wit klipaltaar wat 'n kruisbeeld ondersteun wat volgens oorlewering deur Celestino ingewy is wat in Sulmona gebly het, op pad na Napels na die kroning.

Die gang wat aan die regterkant van die oratorium oopmaak, versamel die openinge van die selle van Pietro Celestino en van die geseënde Roberto da Salle, in wat die oorspronklike kern van die kluisenaar vorm, tesame met die oratorium self; onderaan bevat 'n nis die fresko van 'n kruisiging en 'n ander uitbeelding van Pietro Celestino met pouslike gewade. 'N Trappie lei na die blyplekke op die boonste verdieping, wat nou gebruik word as 'n plek vir geestelike toevlugsoorde en na die terras waar die gelowiges klippe in die afgrond onder gooi, wat die begeerte om versoekings af te weer, simboliseer.

Celestinian grot

Dit was die plek waar Pietro Celestino volgens oorlewering in gebed afgetree het; dit is in die klip onder die kerk geleë en kan bereik word via 'n buitentrap wat voor die toegangsportaal begin. Die gelowiges gebruik om hulself te vryf teen die kaal rots wat deur die water wat daar vloei (die een waar die heilige sou geslaap het en wat die afdruk van sy liggaam sou behou) vryf, om genesing te kry vir rumatiese siektes. Hier kom onder andere die pelgrimstogte van 19 Mei, die fees van Sint Peter Celestino en 12 Junie, die fees van Sint Onofrio. 

• 42.0899913.922767 Heiligdom van Ercole Curino (in Badia). Die argeologiese terrein is geleë in Badia, op die Morrone-berge tussen die abdij van Santo Spirito dei Celestini en die kluisenaar van Celestino V. Die opgrawings, wat in 1957 begin is, het aanvanklik voorgestel dat Ovidius se villa, oorspronklik van Sulmo, maar het later die terrein van 'n kursiewe heiligdom, wat aan Hercules gewy is, geopenbaar soos blyk uit die soort stemme wat gevind is en die inskripsies van toewyding. Die bynaam van Curinus of Quirinus is ook aan ander godhede gegee, soos die Jupiter Quirinus van Superaequum en is in die Republikeinse era gegee. Die Romeine het in werklikheid die bynaam "Quirinus" gekoppel aan die vergoddelike Romulus, simbool van die eenheid van die protohistoriese gemeenskappe wat die primitiewe nedersetting van Rome gevorm het (Quirinus sou in werklikheid die oorsprong van die curia wees).

'N Uitbreiding van die heiligdom dateer na die einde van die sosiale oorlog (89 vC), toe dit vergroot is van 'n plaaslike struktuur tot 'n groot heiligdom op terrasse soortgelyk aan die heiligdom van Fortuna Primigenia in Palestrina of die heiligdom van Ercole Vincitore a Tivoli, wat in dieselfde tydperk ontstaan ​​het.

Die boonste gedeelte van die gebou is omstreeks die 2de eeu nC deur 'n ou grondverskuiwing begrawe; die besoek van die terrein is egter nie heeltemal onderbreek nie, soos blyk uit die inplanting van 'n kerk in die Christelike era, naby die suidelike trap wat 'n monumentale ingang kon wees, miskien ook gebruik as 'n ontmoetingsplek vir plaaslike vergaderings, onder die beskerming van die god "Curino"

Die twee terrasse van die heiligdom is in verskillende tydperke gebou: die onderste een is meer onlangs, in opus caementicium met 'n groot podium (71 meter lank) met 14 kamers wat bedek is met gewelwe; die boonste een, presillano, is aan drie kante toegemaak deur 'n voorportaal (daar is nog 'n basis). Die altaar, buitengewoon bedek met bronsplate, en die klein goddelike kapel was in die middel van die boonste terras. Uit die kapel kom die belangrikste vondste van die kompleks, soos twee kultusbeelde van Hercules, een in brons (by die Argeologiese Museum van Chieti) en 'n albaster, asook 'n kolom met 12 graffiti-lyne, toegeskryf aan Ovidius. 

• 42.048313.92698 Kerk van San Filippo Neri, piazza Giuseppe Garibaldi 46. Dit is in die tweede helfte van die sewentiende eeu deur die Gemeente San Filippo Neri gebou. Dit het 'n Gotiese portaal, herstel uit die veertiende-eeuse kerk van Sant'Agostino, wat ineengestort het en nooit weer herbou is nie; Dit word omring deur hoofletters, klein kolomme en pilare. Die basreliëf van die tympanum verteenwoordig die heilige Martin wat die mantel aan 'n arm man gee. Langs die gevel is 'n snaarbaan versier met hoofde van heiliges, godsdienstiges en gewone mense. 
• 42.0498913.9251579 Kerk van San Domenico, via Pansa 2. Die Dominikane het dit in die 13de eeu gebou; Dit is 'n paar keer herbou en het drie skote. Die gevel is herbou na die aardbewing van 1706, maar was nie klaar nie 
• 42.0490813.9258210 Kerk en klooster van Santa Caterina, via Angeloni 9. Die veertiende-eeuse kompleks is 'n paar keer herbou, in die twintigste eeu was die klooster bedoel om skole te huisves. La chiesa ha una pianta ellittica, caratteristica unica nella zona; conserva affreschi di Giambattista Gamba ed ha facciata che richiama lo stile architettonico del settecento romano. Di grande imponenza è la cupola ovoidale. 
• 42.05020913.93386911 Chiesa San Giovanni Apostolo ed Evangelista, via Cappuccini. Edificata nel 1580, le fu affiancato nel 1650 il convento dei frati Cappuccini, ospitati precedentemente all'Incoronata. Chiamata un tempo San Giovanni ante portam latinam, ha interno a navata unica con volta a botte e tre cappelle sul lato sinistro intercomunicanti; vi si conservano una tela del Seicento raffigurante il Santo titolare e un tabernacolo ligneo settecentesco. La facciata è di semplici linee abbellite da un nartece. 

• Acquedotto medievale. 
• Acquedotto Svevo. 
• Piazza Garibaldi. 
• Palazzo Sardi. 
• Palazzo Sanità. 
• Palazzo Tabassi. 
• Palazzo Corvi. 
• Porta Romana (1428). 
• Porta Napoli (1338). 
• Porta Pacentrana (1376). 
• Porta S.Antonio (XVIII secolo). 
• Porta Filiamabili (XIV secolo). 
• Porta Japasseri (XIV- XV secolo). 
• Porta Santa Maria della Tomba (XV- XVI secolo). 
• Porta Saccoccia (XV secolo). 
• Porta Molina (XIII secolo). 

Musei

• Museo civico, Corso Ovidio. Il museo civico di Sulmona è il maggiore museo artistico-archeologico della Valle Peligna. Le sale sono ospitate nei 10 locali del Palazzo dell'Annunziata. Nelle prime 4 sale vi sono reperti archeologici di grande importanza e nell'ultima sala si possono ammirare i resti di una ricca domus romana. Le sale dalla 5 alla 10 ospitano la Pinacoteca, con opere che vanno dal XIII al XVIII secolo.

Tra le opere da segnalare quelle di Giovanni da Sulmona (il pittore peligno del primo Quattrocento), Maestro del Trittico di Beffi, Giuseppe Simonelli, Giuseppe Crescenzio, Giovanni Conca, Raffaello Mengs, e inoltre oreficerie, tessuti, opere pittoriche di ignoti, opere scultoree del XV e XVI secolo, armadi e leggii lignei. Negli stessi locali del palazzo è ospitato il Museo dei Costumi Abruzzesi e Molisani, dal 1800 al 1900. 

• Museo dell'Arte e della Tecnologia Confettiera, via Stazione Introdacqua 55. Il museo dello stabilimento Pelino espone. oltre ai vari premi vinti ed a varie confezioni di confetti, tutti i macchinari per la produzione industriale di confetti dalla fondazione dello stabilimento nel XIX secolo ad oggi. 
• Museo di Storia Naturale, via Angeloni 11 (in Palazzo Sardi). Il museo si dirama in 7 sale suddivise in 2 piani. Nelle prime 2 sale al primo piano vi è una collezione di insetti prevalentemente del territorio gestito dalla comunità montana Peligna. Nelle successive 2 sale al primo piano una collezione di fossili, tra cui spiccano delle ammoniti, delle ossa di un cavallo ed un ittiosauro. Nelle 3 sale al secondo piano vi sono innumerevoli minerali che spaziano fra tutte le classi conosciute. Particolari sono, presso la rampa d'accesso al piano superiore, delle immagini di animali. 

• Museo Diocesano, Piazza Garibaldi 76. Il Museo diocesano di Sulmona è ospitato nei 3 locali del Monastero di Santa Chiara.

Rappresenta una sede distaccata dal Museo civico di Sulmona, perché la maggior parte delle opere proviene dalle chiese della Valle Peligna. Le poche ma grandi sale, un tempo residenza delle Clarisse del Monastero raccolgono opere dalla fine del XIII secolo al XVIII secolo

Da segnalare molte opere di ignoti, le Madonne col Bambino del XV secolo, paramenti sacri risalenti la maggior parte al XVIII secolo e oreficerie del XIV sec. e della fine del '600. Le opere provenienti da Sulmona sono poche; tra queste spicca il San Giacomo del XVI secolo. 

• Museo archeologico "italico", "romano" ed "in situ". 
• Museo del costume popolare abruzzese-molisano e della transumanza. 

Eventi e feste

• Processione del Cristo morto. venerdì Santo. 
• "Madonna che scappa", in piazza. domenica di Pasqua. 
• Settimana Santa. I riti della Settimana Santa sulmonese sono i più suggestivi d'Abruzzo, conosciuti sia in Italia che all'estero. La loro origine risale documentariamente al Medioevo (anche se, nella loro forma attuale, sono solo del XVII o XVIII secolo) e sono organizzate dalle più importanti confraternite cittadine: l'Arciconfraternita della Trinità (con sede nell'omonima chiesa lungo Corso Ovidio) e la Confraternita di Santa Maria di Loreto (con sede nella chiesa di Santa Maria della Tomba). I membri dei due sodalizi sono detti rispettivamente Trinitari e Lauretani; a Sulmona sono chiamati popolarmente anche rossi (i Trinitari, per la loro tunica rossa) e verdi (i Lauretani, per il colore della loro mozzetta). 
• Festa dei Fuochi, in Piazza Maggiore. Metà aprile. Nella ricorrenza di San Giuseppe, a sera inoltrata, i vari sestieri della città accendono enormi cataste di legna in Piazza Garibaldi, dando vita a uno spettacolo suggestivo, contornato da canti e balli tipici. Nelle edizioni recenti vi sono anche alcuni stands con i prodotti tipici del luogo. 
• Certamen Ovidianum Sulmonense. in aprile. Concorso internazionale di latino riservato agli studenti del liceo classico organizzato dal Liceo Classico "Ovidio" e dall'Associazione "Amici del Certamen Ovidianum". 
• Il Sentiero della Libertà. Fine aprile. Marcia rievocativa dell'avventuroso sentiero che, negli anni dell'occupazione tedesca, superava, attraverso la Maiella, la Linea Gustav e raggiungeva le terre liberate dagli Alleati. 
• Fiera dell'Assunta e sagre popolari. luglio-agosto. 
• Giostra Cavalleresca, Piazza Maggiore (piazza Garibaldi). Ultimo fine settimana di luglio. Era una manifestazione rinascimentale che si teneva due volte l'anno (in aprile e a ferragosto) e consisteva in tre assalti alla lancia, portati contro un bersaglio umano (il cosiddetto "mantenitore") da un cavaliere munito di una lancia con vernice bianca sulla punta. Il punteggio era assegnato da un "mastrogiurato" che dichiarava il vincitore in base alla parte del corpo colpita ed all'eventuale perdita di sangue.

La manifestazione è stata rievocata a partire dal luglio del 1995 e vede la partecipazione dei quattro sestieri e dei tre borghi in cui è stato diviso il territorio cittadino. I cavalli corrono percorrendo un ovale completo e quindi un otto, in circa 30 secondi e i cavalieri devono colpire degli anelli. Alla gara seguono un corteo storico, la sfida dei capitani e cene all'aperto nei borghi e nei sestieri. 

• Giostra Cavalleresca dei Borghi più Belli d'Italia e Giostra Cavalleresca d'Europa. Inizio agosto. 
• Estatecelestiniana, Eremo di S.Onofrio. in agosto. 
• Sulmona Rock Festival, Eremo di S.Onofrio. Fine agosto. 
• Premio Sulmona di arte contemporanea, Chiostro dell'ex Convento di Santa Chiara. settembre. 
• Premio Sulmona di giornalismo e critica d'arte, Chiostro dell'ex Convento di Santa Chiara. settembre. 
• Concorso Internazionale di canto lirico "Maria Caniglia". settembre. 
• Concorso Internazionale di pianoforte "Città di Sulmona". ottobre. 
• Stagione concertistica della Camerata Musicale Sulmonese. Da ottobre ad aprile. 
• Sulmonacinema Film Festival. novembre. Festival del giovane cinema italiano a concorso 
• Premio nazionale "Un giorno insieme - Augusto Daolio - Città di Sulmona". dicembre. per cantautori e gruppi emergenti (organizzato dall'associazione culturale Premio Augusto Daolio in collaborazione con il Nomadi fans club "Un giorno insieme"). 

Cosa fare

• Holykart Sulmona, Via Fonte D'Amore (pista da Go-kart), ☎ 39 329 7834822. 

Acquisti

• 42.048513.92421 ^{[link non funzionante]}Confetti Rapone, Piazza XX Settembre, 7 (Guardando la statua di Ovidio a sinistra in fondo alla piazza), ☎ 39 086451201, @[email protected]. € 65 al Kg (agosto 2015). Fra gli innumerevoli negozi di confetti (per la maggior parte rivenditori ad uso dei turisti) spicca questa fabbrica di confetti ancora in centro nel luogo natale della prima produzione. L'insegna recita Antica e Premiata e Rinomata Fabbrica di Confetti Pluricentenaria in Sulmona, ed è così. La bottega, con ancora gli antichi arredi e strumenti artigianali, non solo è un luogo dove poter comprare degli ottimi confetti, ma è anche un viaggio indietro nel tempo quando tutto veniva prodotto a mano, molto meglio di un museo. Incredibile la varietà di confetti, sempre sulle vette della qualità e dei gusti classici. Non perdetevi la visita: se non c'è folla i proprietari (gli stessi da diverse generazioni) vi daranno tutte le spiegazioni (e gli assaggi) che vorrete. 

Come divertirsi

Dove mangiare

Prezzi medi

• 42.06359313.9516591 Ristorante Frangio Al Casale, Via San Giuseppe 6 (Località Marane), ☎ 39 0864 212773. 
• 42.04767313.9235842 Ristorante Locanda Medievale Al Quadrivio, Vico Odorisio, ☎ 39 0864 55533. 
• 42.0484613.9256043 L'Osteria del Tempo Perso, Vico Del Vecchio, ☎ 39 0864 52545. 
• 42.04867513.9270124 ^{[link non funzionante]}Ristorante Il Canestro, Via L. Dorrucci, 13, ☎ 39 0864 56568. 
• 42.04903113.9276965 La Sosta del Cavaliere, Via Circonvallazione Orientale, 117, ☎ 39 0864 56569. 
• 42.05090913.9228546 Ristorante Clemente, Vicolo Quercia, 5, ☎ 39 342 6226522. 
• 42.05342313.920957 Ristorante Pizzeria Le Metamorfosi, Viale Giacomo Matteotti, 14, ☎ 39 0864 32570. 
• 42.0549513.9208028 Il Club dei Buongustai, Via Pescara, 28, ☎ 39 0864 212859. 
• 42.05891413.9259969 Punto Pizza, Via Sallustio, ☎ 39 0864 34491. 
• 42.04812713.92566310 Ristorante La Bottega dei Miracoli, Piazza Giuseppe Garibaldi, 16, ☎ 39 0864 212055. 
• 42.04709213.92378611 ^{[link non funzionante]}Pizzeria Ristorante Il Vecchio Muro, Via Manlio D'Eramo, ☎ 39 0864 50595. 
• 42.04634313.92316312 Ristorante Hostaria Dell'Arco Pizzeria, Via Manlio D'Eramo, 60, ☎ 39 0864 210553. 
• 42.04622313.92515913 Ristorante Gino, Piazza Plebiscito, 12, ☎ 39 0864 52289. 

Dove alloggiare

Prezzi modici

• 42.04808813.9242471 Albergo Stella, Via P. Mazara, 18, ☎ 39 0864 52653. Una stella 

Prezzi medi

• 42.06289213.9521962 B&B L' Eremo, Via Padre Pio da Pietrelcina, 11, ☎ 39 0864 52749. 
• 42.06415513.9159973 Motel Salvador, Viale della Repubblica, 15, ☎ 39 0864 210357. 
• 42.04619113.9272834 B&B Santa Chiara, Via Circonvallazione Orientale, 32, ☎ 39 0864 52794. 
• 42.04693213.9239895 Amores Bed & Breakfast, Via Manlio D'Eramo, 19, ☎ 39 338 4928108. 
• 42.05012313.922946 B&B La Dimora, Corso Ovidio, 238, ☎ 39 0864 567759. 
• 42.0483113.9221897 B&B Il Marchese del Grillo, Via Corfinio, 62, ☎ 39 327 3570889. 
• 42.04839413.9228768 Albergo Italia, Largo Salvatore Tommasi, 3, ☎ 39 0864 207614. 
• 42.0504213.9239829 B&B Suite Salini, Via Aragona, 32, ☎ 39 339 3222940. 
• 42.05022913.92001310 B&B Porta Romana, Via Circonvallazione Occidentale, 115, ☎ 39 328 0234325. 

Prezzi elevati

• 42.05372413.91924911 Hotel Santa Croce Ovidius, Via Circonvallazione Occidentale, 177, ☎ 39 0864 53824. Quattro stelle 
• 42.04889213.92338512 Hotel Rojan, Via degli Agghiacciati, 18, ☎ 39 0864 950126. Quattro stelle 

Sicurezza

Farmacie

• 42.0443113.9267541 Centrale, Piazza V. Veneto, 14, ☎ 39 0864 52645. 
• 42.05433213.9274752 Comunale, Viale Costanza, 12, ☎ 39 0864 33813. 
• 42.04734813.9247783 Del Carmine, Piazza del Carmine, 7/10, ☎ 39 0864 51260. 
• 42.0492613.9238384 Del Corso, Corso Ovidio, 214, ☎ 39 0864 210830. 
• 42.04805113.925575 Delfino, Piazza Giuseppe Garibaldi, 11, ☎ 39 0864 52318. 
• 42.05149813.9282346 Simoncelli, Piazza Capograssi, 10/12, ☎ 39 0864 51769. 

Come restare in contatto

Poste

• 42.04696613.9245857 Poste italiane, piazza Brigata Maiella, ☎ 39 0864 247237, fax: 39 0864 33551. 
• 42.05236913.9204598 Poste italiane (Agenzia 1), via San Francesco d'Assisi 2, ☎ 39 0864 210955, fax: 39 0864 210955. 
• 42.04301213.932499 Poste italiane (Agenzia 2), via Montenero 59, ☎ 39 0864 210137, fax: 39 0864 212205. 
• 42.05022313.93226110 Poste italiane (Agenzia 3), via della Cornacchiola 3, ☎ 39 0864 211078, fax: 39 0864 210476. 

Nei dintorni

• Anversa degli Abruzzi
• Campo di Giove
• Introdacqua
• Pacentro
• Popoli
• Pratola Peligna
• Rivisondoli
• Scanno

Altri progetti

• Wikipedia contiene una voce riguardante Sulmona
• Commons contiene immagini o altri file su Sulmona

Bozza : l'articolo rispetta il template standard contiene informazioni utili a un turista e dà un'informazione sommaria sulla meta turistica. Intestazione e piè pagina sono correttamente compilati.