 Grafte in die noordelike kalksteenkranse van el-ʿArag | ||
| el-ʿArag · العرج | ||
| Goewerneur | Maṭrūḥ | |
|---|---|---|
| hoogte | −37 m | |
geen toeriste-inligting op Wikidata nie:  | ||
| ligging | ||
| ||
El-'Arag (ook el-Areg, Arabies:العرج, al-ʿAraǧ, „die stygende, die mank') Is 'n verlate depressie en argeologiese terrein in die omgewing van Darb Siwa ongeveer 120 kilometer van die stad af Siwa en ongeveer 30 kilometer van die vallei af el-Baḥrein weg.
amper daar
El-ʿArag is ongeveer 1 kilometer vanaf Darb Siwa in 'n oostelike rigting. In dele bestaan die ondergrond uit sagte sand. Dit is beswaarlik moontlik om daarheen te reis sonder 'n vierwielaangedrewe voertuig en die gepaardgaande bestuursvernuf.
Vir die formaliteite vir so 'n reis, verwys na die inligting in die artikel oor die Darb Siwa benadering.
agtergrond
Hierdie oase is waarskynlik die indrukwekkendste op Darb Siwa. In die sanderige woestyn kom kalkberge op verskillende plekke op. Die uitbreiding van die oase is ongeveer 15 kilometer van noord na suid en ongeveer sewe kilometer van oos na wes. In die verlede was daar verskeie bronne hier, maar dit het vandag drooggeloop. Slegs enkele palmbome gee nog steeds hierdie bronne aan. Die grootste bron was ʿAin kabīr, in Sivish Titafurt.
Die naam neem el-ʿArag neem waarskynlik een aan Kameeltrein Verwysing.
Hoe el-Baḥrein hierdie oase is ten minste van die Grieks-Romeinse tyd tot die Christelike tyd bewoon. Die begraafplaas uit hierdie tydperk kan vandag nog besoek word. Die meeste van die dooies is gemummifiseer en op 'n bed met gedraaide bene begrawe. Die rotsgrafte is gewoonlik vir verskeie begrafnisse gebruik.
Die vallei en sy begraafplaas word sedert die begin van die 19de eeu deur Europese reisigers besoek. Wees een van die vroegste reisigers Frédéric Cailliaud (1787–1869) en Jean Raymond Pacho (1794–1829) wat die oase in 1819 gestig het[1] en 1826[2] besoek sonder om 'n beskrywing van die antieke terreine te gee. Besoek in 1874 Gerhard Rohlfs (1831-1896) en beskryf 'n graf. Benewens die grafte, berig Rohlfs ook oor die fondament van 'n ronde tempel met 'n deursnee van twintig voet, wat deur niemand ná hom gevind is nie. In 1896 besoek die Britse offisier Wilfred Edgar Jennings-Bramly (1871–1960) die oase langs die Darb Siwa; sy navorsing is eers 41 jaar later deur Anthony de Cosson gepubliseer. Vroeg in Januarie 1900 besoek Georg Steindorff (1861–1951) el-Arag en Sitra en foto's gepubliseer en twee grafte beskryf. In Augustus 1938 het die plaaslike grafte van Ahmed Fakhry (1905–1973) 'n jaar later ondersoek en gepubliseer. In 1983 het Klaus Peter Kuhlmann nuwe ondersoeke in die oase op Darb Siwa gedoen.
Af en toe probeer plaaslike inwoners hul geluk om skatte hier te vind. Ahmed Fakhry berig dat grafrowers in 1965 gevind is Alexandrië in die hande gekry. Die twee mummies en ander voorwerpe wat gevind is, kan vandag in die Museum van Alexandrië gesien word.
Toeristeattraksies
Die hoofattraksie is die begraafplaas (nekropolis), wat ongeveer twee kilometer wes van die ʿAin kabīr-fontein geleë is. Die grafte is in twee geïsoleerde rotsriwwe gegrawe, die vallei wat deur hulle toegesluit is, loop na die ooste.
Die meeste van die grafte is eenvoudige reghoekige nisse wat ongeveer kophoogte is. En slegs enkele grafte het grafversierings. Dit is byna uitsluitlik in die suidelike rots. Sommige van die grafte is met deure gesluit, een graf is ommuur. Ahmed Fakhry het 42 grafte getel, maar aanvaar dat meer in die sand geblaas word. Klaus P. Kuhlmann gee 86 grafte.
Die grafte word deur Ahmed Fakhry gedateer tot die tweede tussen die eerste en tweede eeu nC. In die Christelike tyd is die grafte as kluisenaars gebruik. Daar is 'n paar inskripsies in rooi uit hierdie tydperk, maar dit het geen godsdienstige verwysing nie.
Twee grafte val uit as gevolg van hul voorstelling. Aan die een kant is daar 'n graf met twee kinderagtige, naïewe uitbeeldings in rooi aan die linker muur, waarvan die voorste afbeelding van buite af sigbaar is. Die voorste illustrasie toon 'n man wat 'n noodlottige slag met 'n byl slaan teen 'n bees wat aan 'n palmboom vasgemaak is. Die byl is deur Rohlfs verkeerd vertolk as 'n Christelike kruis. Verder terug is die uitbeelding van 'n man met 'n dier, waarskynlik ook 'n koei, en 'n Libiese inskripsie. Die voorstellings kom waarskynlik uit die tweede eeu nC.
In die tweede graf is daar twee kamers agter mekaar aan die regterkant. In die voorkamer is die voorstelling van Osiris en Anubis. Die deur tussen die twee kamers is bekroon met heilige slange, die regte pos toon die oorblyfsels van 'n godin. In die agterkamer sien jy Groove tussen twee beeste. Die graf dateer waarskynlik uit die Griekse tyd.
Meer grafte met tonele is deur Kuhlmann gevind. In die graf ommuur met saamgestelde klippe is daar verskillende voorstellings van gode soos 'n godin met koeihorings en 'n sonskyf en Osiris vergesel deur Thoth en 'n leeukopgodin. In die sand vind hy 'n klein graf met 'n uitbeelding van waghonde.
literatuur
- : Drie maande in die Libiese woestyn. Cassel: Visser, 1875, P. 194 f., Fig. 14 (p. 195). Herdruk Keulen: Heinrich Barth Instituut, 1996, ISBN 978-3-927688-10-0 .
- : Deur die Libiese woestyn tot by die Amonsoasis. Bielefeld [et al.]: Velhagen & Klasing, 1904, Grond en mense: monografieë oor geografie; 19de, Pp. 135–137, Fig. 91 [p. 122], 92 [bl. 123].
- : Aantekeninge oor die oase Baḥrēn, Nuwemisah en el-Aʿreg in die Libiese nagereg. In:Tydskrif vir Egiptiese Argeologie (JEA), ISSN0075-4234, Vol.23 (1937), Pp. 227 e., Plaat XXIV (hele artikel pp. 226–229).
- : Die grafte van die El-Aʿreg-oase in die Libiese woestyn. In:Annales du Service des Antiquités de l’Égypte (ASAE), ISSN1687-1510, Vol.39 (1939), Bls. 609–619, drie plate.
- : Siwa-oase. Kaïro: Die Amerikaanse Univ. in Kaïro Pr., 1973, Die oases van Egipte; 1, ISBN 978-977-424-123-9 (Herdruk), pp. 138-142.
- : The Ammoneion: Argeology, History and Cult Practice of the Oracle of Siwa. Mainz: van Zabern, 1988, Argeologiese publikasies; 75, ISBN 978-3-8053-0819-9 , Pp. 88-90, plate 43.c, d, 44 f., 46.a-c, 47.a-c.
