 Die heuwel van die ruïnes van Bahbīt el-Ḥigāra | ||
| Bahbīt el-Ḥigāra · بهبيت الحجارة | ||
| Goewerneur | Gharbīya | |
|---|---|---|
| Inwoners | 9.829 (2006) | |
| hoogte | 12 m | |
geen toeriste-inligting op Wikidata nie:  | ||
| ligging | ||
| ||
Bahbit el-Higara (ook Behbit el-Higara, Behbeit el-Hagar, Behbīt / Behbeit el-Hegara, Behbeit el-Hagara, Arabies:بهبيت الحجارة, Bahbīt / Bahbait al-Ḥiǧāra), die antieke Iseum (Grieks Ίσεῖον, Iseion) of Per-Hebit (altäg.), is 'n dorp en 'n argeologiese terrein in die Nyl Delta ongeveer 10 kilometer noordoos van Samannūd en suidwes van el-Manṣūra in die Egiptiese Goewerneur el-Gharbīya. In 2006 het 9 829 mense hier gewoon.[1] Die plaaslike tempel is waarskynlik een van die belangrikste antieke erfenisse in die Nyl-delta waarin argeoloë of Egiptoloë dalk sou belangstel.
agtergrond
Benoeming
Vandag s'n Van afkomstig van antieke Egiptiese Per-Ḥbit (et) ("Huis [van die god] van Ḥebit" of "feessaal") rondom die Arabiese el-Ḥigāra (Arabies:الحجارة, „die klippe“) Is bygevoeg. Die naam Per-Hebit (et) word sedert die Nuwe Koninkryk in tekste genoem, maar word op verskeie plekke met dieselfde naam gebruik. Die vroegste vermelding kom uit die tyd van Amenhotep III. In Koptiese tye was die plek Naisi (Kopties: Ⲛⲁⲏⲥⲓ) geroep.
Die Isis-tempel was die belangrikste heiligdom van hierdie godin (Isis van Hebit) in Neder-Egipte, vandaar die naam Iseum of Isidis oppidum vir hierdie webwerf.[2] Ander vereerde gode was Osiris, Horus, Anubis en Min van Koptos.
geskiedenis
Min is bekend oor die geskiedenis van die plek. Dit begin eers in die String Age (26ste Dinastie). Daar word geglo dat Amasis moontlik 'n voorganger gehad het vir die Tempel van Isis, wat vervang is deur die latere Iseum van die 30ste Dinastie.[3] Die latere konstruksie van kwartsiet, rooi en grys graniet en basalt het onder die konings Nectanebos I en Nectanebos II begin, waarvan die name op een of drie klipblokke gelees kan word.
Die bouwerk is voortgesit onder die Ptolemeus Ptolemeus II. Philadelphus I en Ptolemeus III. Euergetes I., waarvan die meeste inskripsies afkomstig is. Die gebou het dus uitgebrei van ongeveer 360 tot 221 vC. Chr.
Die plek was aanvanklik deel van die 12de Neder-Egiptiese Gaus, maar het in die Ptolemeïese tyd die hoofstad geword van 'n onafhanklike Gaus.
Die tempel moes in die ou tyd as gevolg van 'n aardbewing of onder sy eie gewig ineengestort het en is sedertdien geplunder. Reeds in die eerste eeu nC, waarskynlik tussen 43 en die regering van keiser Domitianus, is 'n blok na Rome gemaak vir 'n plaaslike tempel van Isis en Serapis.[4]
Navorsingsgeskiedenis
Een van die eerstes moderne beskrywings van die tempel kom van die wetenskaplikes van die Franse Napoleon-ekspedisie,[5] die een in die tempel is 'n verkleinde beeld van die tempel van Hathor Dendera gesien het. Hulle het onder meer dele van kolomme van meer as 10 meter hoog en 1,5 meter dik gevind. Verdere beskrywings is van Günther Roeder (1881–1966) en Campbell Cowan Edgar (1870–1938).[6] Die vondste tot in die dertigerjare is in die bibliografie van Porter en Moss gedokumenteer.[7]
'N Ondersoek Grawe eers in die laat 1940's en vroeë 1950's gevind onder leiding van 'n Franse Egiptoloog Pierre Montet (1885–1966) plaasgevind het.[8] Voldoende navorsing is nog nie beskikbaar nie, sodat nie eens 'n veilige plan van die tempel gegee kan word nie. Die ondersoek deur die Franse Egiptoloog Christine Favard-Meeks was slegs gebaseer op die materiaal wat voorheen beskikbaar was, insluitend die Montets-argief, en 'n fotografiese verkenning wat in 1977 uitgevoer is sonder om weer te moes grawe.
amper daar
Die argeologiese terrein van Bahbīt el-Higāra, die 1 Isis tempel(31 ° 1 ′ 39 ″ N.31 ° 17 ′ 21 ″ O), is geleë in die ooste van die gelyknamige dorpie.
Een vertrek 1 Samannūd(30 ° 58 ′ 2 ″ N.31 ° 14 ′ 48 ″ O) in die noorde ry towardsalchā (Arabies:طلخا, Noord van el-Manṣūra) aan die linkerkant (oostelike) kant van die kanaal en vertak by 2 31 ° 1 ′ 2 ″ N.31 ° 18 ′ 3 ″ O na die noordweste. 'N Mens bereik die dorpie Bahbīt el-Higāra in die ooste. Onmiddellik voordat u die dorp bereik, gaan u verby die argeologiese terrein in die suide. By 3 31 ° 1 '37 "N.31 ° 17 ′ 16 ″ O jy draai noord na die argeologiese terrein.
Die dorp kan met die bussie vanaf Samannūd bereik word. Die bushalte in Samannūd is geleë in 'n systraat van Mīdān Muṣṭafā en-Nuḥās Bāschā noordwes van die Samannūd-brug. Die prys na Bahbīt el-Higāra was in 2008 50 piasters.
'N Aankoms vanaf el-Maḥalla el-Kubrā en el-Manṣūra is op 'n soortgelyke manier moontlik.
mobiliteit
Die terrein moet te voet verken word.
Toeristeattraksies
Die opgrawingswerf van die Iseum is nie amptelik oop vir toeriste nie! Daar is egter 'n inspekteur op die terrein, dus is dit nie hopeloos om die werf gedurende sy werksure (Sondag tot Donderdag, 09:00 tot 14:00) te besoek nie. Dit is sinvol om die besoek aan die oudhede-inspekteur vir faraoniese oudhede in Samannūd te reël. As u foto's wil neem, benodig u beslis 'n permit (onderhewig aan 'n fooi) van die Hoogste Raad vir Oudhede in Kaïro.
U gaan die gebied in die suide binne. In die suide is die woning van die inspekteur, mnr. Ihāb.
Die tempelgebied word omring deur 'n baksteenmuur van 241 × 362 meter (byna 9 hektaar) wat amper 20 meter dik is. Die muur is steeds aan drie kante sigbaar (behalwe aan die oostekant).
'N Sfinx Nektanebos' II is opgerig nie ver van die inspekteur se kwartiere nie.
In die middel is die puinhoop met die indrukwekkende oorblyfsels van die tempel.
Die Isis-tempel het die afmetings van 55 × 80 meter (dit is ook die afmetings van die hedendaagse puinhoop) en sy struktuur stem ongeveer ooreen met die vorm van die Hathor-tempel van Dendera. Die ingang van die tempel was in die weste, waarheen 'n laan van sfinkse Nektanebos 'II in die vorm van 'n dromos (gang) gelei het. Miskien was daar nog 'n binnehof met kolomme voor die tempel, waaraan 'n voorhuis (voorportaal) kon geheg wees.
Dit word gevolg deur een of meer sale waarin tien 15 meter hoë Hathor-hoofkolomme Ptolemeus II van rooi graniet gemaak is. Sulke Hathor-stutte, waarvan die oorblyfsels nog gevind kan word, word slegs in tempels vir vroulike gode gebruik. Regs (na die suide) het trappe van swart granietblokke na die dak gelei. Aan die oostelike punt was die ongeveer 25 meter breed, 40 meter lank en ongeveer 6 meter hoë heiligdom (heiligdom) Nektanebos 'II met 'n vrystaande barkeheiligdom gemaak van swart graniet, wat 'n verbinding met sykapelle gehad het. Een van die vroegste lofliedere op Isis word in die heiligdom opgeteken. Ten ooste van die heiligdom, agter die galery, was daar drie kapelle vir Osiris-Andjerty, wat handel oor die wedergeboorte van Osiris as 'n jong kind en sy transformasie in 'n valk. In die rekonstruksie deur Favard-Meeks is dit die prins se kapel aan die linkerkant (in die noorde), waarin die groot prins van Andjety die goddelike valk word in Bahbīt, in die middel die Res-Wedja-kapel en aan die regterkant die ' hoë huis waarin Hor-pa-chered (Horus-the-Child) woon ”.
Die talle fragmente getuig van die hoë gehalte werk van die ou klipkappers. Die temas van die tonele stem ooreen met die gewone repertoire: dit is hoofsaaklik voorstellings van die offer van koning Ptolemaeus II aan verskillende gode soos Isis, Osiris en Horus, maar ook Nut, Hathor, Tefnut, Nephthys, Hapi, Chons, Sobek en Anubis. .
Die heilige meer was eens in die noordweste van die tempelruïnes geleë.
akkommodasie
Verblyf is beskikbaar in el-Maḥalla el-Kubrā en el-Manṣūra.
uitstappies
'N Besoek aan die uitgrawingswerf kan vergelyk word met dié van die stad Samannūd en ander plekke in sy omgewing.
literatuur
- : Behbeit el-Hagar. In:Helck, Wolfgang; Otto, Eberhard (Red.): Leksikon van Egiptologie; Deel 1: A - oes. Wiesbaden: Harrassowitz, 1975, ISBN 978-3-447-01670-4 , Kol 682 f.
- : Le temple de Behbeit el-Hagara: essai de reconstitution et d'interprétation. Hamburg: Buske, 1991, Studies van die antieke Egiptiese kultuur: aanvullings; 6de, ISBN 978-3-87548-000-9 .
- : Tempels van die laaste farao's. New York, Oxford: Oxford University Press, 1999, ISBN 978-0-19-512633-4 , Bls. 84, 125-127, 158.
- : Behbeit el-Hagara. In:Bard, Kathryn A. (Red.): Ensiklopedie van die Argeologie van Antieke Egipte. Londen, New York: Routledge, 1999, ISBN 978-0-415-18589-9 , Pp. 165-167.
Webskakels
- Die huidige stand van die terrein van Behbeit el-Hagar deur Christine Favard-Meeks
Individuele getuienis
- ↑Bevolking volgens die Egiptiese sensus van 2006, Sentrale agentskap vir openbare mobilisering en statistieke, geraadpleeg op 2 Julie 2014.
- ↑Daar was 'n ander tempel van Isis in Busirisdeur Herodotus beskryf (II, 59).
- ↑Arnold, Tempels, lok. cit., p. 84.
- ↑Museo Nazionale Rome, Inv.-No. 52.045. Verwys asseblief:: Le antichità egiziane di Roma imperiale. Roma: Is. Poligrafico e Zecca dello Stato, Libr. Dello Stato, 1995, ISBN 978-88-240-3894-2 , P. 131 f.
- ↑Beskrywing d’Egypte, Volume 5, pp. 160–166, Volume Antiquites V, Paneel 30.1–30.9.
- ↑: Behbêt se tempel van Isis. In:Tydskrif vir Egiptiese taal en oudheid (ZÄS), ISSN0044-216X, Vol.46 (1909), Pp. 62-73. — : Behbêt se tempel van Isis, 2. In:Recueil de travaux relatifs à la philologie et à l'archéologie égyptiennes et assyriennes, Vol.35 (1913), Pp. 89-116.
- ↑: Onder- en Midde-Egipte: (Delta en Kaïro tot Asyûṭ). In:Topografiese bibliografie van antieke Egiptiese hiëroglifiese tekste, standbeelde, reliëfs en skilderye; Vol.4. Oxford: Griffith Inst., Ashmolean Museum, 1934, ISBN 978-0-900416-82-8 , Bls. 40-42; PDF.
- ↑: Les divinités du temple de Behbeit el-Hagar. In:Kêmi: revue de philologie et d’archéologie égyptiennes et coptes, ISSN0373-6059, Vol.10 (1949), Pp.43-48. — : Etat present du temple de Behbeit el Hagar. In:Kêmi: revue de philologie et d’archéologie égyptiennes et coptes, ISSN0373-6059, Vol.10 (1949), Pp. 49-57.
