Klonmaknoise is 'n Middeleeuse kloosterkompleks in County Offaly in die middel van Ierland. Die dorpie is klein, met byna geen besoekersgeriewe nie, en die meeste mense kom op daguitstappies vanaf Dublin of Athlone. Dit word uitgespreek soos geskryf, "Klon-mack-noyz".
Verstaan
- 547 nC: In hierdie jaar is Cluain Moccu Nóis gestig: dit is Nós, varkwagter van die koning van Connachta, van wie Cluain Moccu Nóis genoem is.
Clonmacnoise was 'n prehistoriese kruispad in die sentrum van Ierland wat 'n groot godsdienstige sentrum geword het. 'N Groot deel van die land was bog, maar jy kon noord-suid reis op die Shannonrivier en oos-wes op die Esker Riada, 'n lyn met lae sanderige rante wat deur gletsers geskep is. Die esker-rante het die moerasse geskep deur valleie te versper, sodat mere gerugsteun is wat as vleiland gevul is; maar omdat hulle goed gedreineer was, het hulle reis, woonplekke en boerdery ondersteun, sodat dorpe langs hulle grootgeword het. Clonmacnoise (Cluain Mhic Nóis, "weide van die seuns van Nós") was die punt waar die Shannon deur die nok gesny het en was reeds belangrik lank voordat sy klooster gestig is.
Ciarán mac an tSaeir (circa 516-549) wat 'seun van die timmerman' beteken, is waarskynlik in Rathcrogan, Roscommon County, gebore. Hy was priester in verskillende dele van Ierland en moontlik in Skotland, vestig hom dan hier in 544 en stig die klooster. Hy was maar 33 toe hy in 549 oorlede is, volgens die pes. Later word allerhande fantasieryke legendes en wonders aan hom toegeskryf en hy word nou vereer as Sint Ciarán die Jongere, om hom te onderskei van die 5de eeu Sint Ciarán die Oudere; sy "patroondag" is 9 September.
Die vroeë klooster was 'n nederige saak van hout, maar vanaf die 9de eeu het dit beskerming geniet deur die konings van Connacht en is dit weer in klip herbou. Rondom dit het 'n sekulêre stad gegroei, aangevuur deur die konstruksie van Ierland se eerste bekende brug in 804 nC, 'n eikehoutweg op hope oor die Shannon. Dit het 'n belangrike sentrum geword van godsdiens, leer, vakmanskap, handel en pelgrimstog, internasionaal bekend, en hoë konings van Tara en Connacht is hier begrawe. Dit is verskeie kere vernietig deur strooptogte (Viking of Iers), maar tog steeds belangrik. Hier is beslis 'n groot manuskrip "The Book of the Dun Cow" geskep, die "Annals of Clonmacnoise" is heel waarskynlik ook, en die gebeure daarvan word in ander Middeleeuse verslae beskryf. Wat u vandag sien, is meestal 10de tot 12de eeu, toe die monnike Augustynse kanonne was.
Die koms van die Normandiërs het baie kloosters in Ierland laat herleef en Clonmacnoise laat verdor. Die oos-wes vervoerroete skuif noord, om die rivier by Athlone oor te steek; daardie stad het uitgebloei in 'n goed verdedigde stad met die belangrikste katedraal in die gebied. Kloosterordes van mededingers het oral opgeduik en pelgrims en beskermhere gelok met genoeg heilige oorblyfsels om die Ark te herskep en 'n bemanning van Saints, laat staan nog die Ware Kruis. Clonmacnoise het van die godsdienstige pikorde afgeval en was al 'n jammer plek voor die laaste militêre inval van 1552 en die ontbinding van 1568. Die stad het verdwyn, sodat die terrein nie oorgebou is of dat die klippe gesteel is nie. Nietemin is die kerk en die begraafplaas in gebruik gebly, en dit is 'n bedevaartsoord tot vandag toe.
Gaan in
Daar is geen openbare vervoer na Clonmacnoise nie. Die naaste dorp is Athlone, met treine en busse op die Dublin-Galway-roete; ry dan 22 km suid per pad.
Die dorpie van Shannonbridge is 7 km suidoos, maar het ook geen openbare vervoer nie.
Neem die M6 tot by aansluiting 7 per pad vanaf Dublin, en dan met die been na R444 suid. Dit is goed aangedui, maar die pad is smal, kruis vingers, u ontmoet nie 'n toerafrigter wat anderpad kom nie.
As u nie u eie wiele het nie, oorweeg dit om 'n georganiseerde toer te neem: daguitstappies vanaf Dublin, byvoorbeeld met die bus Éireann.
Die webwerf is aan die bevaarbare rivier Shannon (sonder brug tussen Athlone en Shannonbridge), sodat vroeë besoekers per rivier gekom het, en u kan nog steeds, met 'n vasmeerpunt hier. Die binnelandse waterwegnetwerk bereik tot by Dublin, Waterford, Limerick en Enniskillen. Huurmaatskappye stel natuurlik perke vir hoe ver u hul boot mag neem.
Die Clonmacnoise- en West Offaly-spoorweg is in 2008 geskrap. Dit was 'n 3-voet (914 mm) spoorlyn vir die vervoer van turf, wat in 'n toeristiese rit gemaak is.
Kry rond
918 nC 'N Groot vloed in hierdie jaar, sodat die water die abt se fort van Cluain-mic-Nois bereik het, en tot by die deurweg van die Monument van die Drie Kruise.
Loop op die werf rond. Daar is rolstoel toegang tot die besoekersentrum, dan aan die westekant van die verbinding, maar verder is daar trappe, of u moet die gras oorsteek.
Sien
- 1 Die kasteel is die wankelende oorblyfsel op die heuwel wes van die parkeerterrein van die klooster. Dit is naby genoeg, die ruïnes is onveilig. Dit is in 1214 deur die Normandiërs gebou, omring deur 'n diep fosse, om hul vroeëre houtmotief en borgtog te vervang wat die rivierkruising bewaak het. Maar hulle het reeds belangstelling in Clonmacnoise verloor en Athlone versterk, en nadat die Iere dit omstreeks 1300 vernietig het, is dit nie herstel nie.
- Die klooster, Clonmacnoise N37 V292, ☏ 353 90 967 4195. Daagliks 10: 00-17: 00. Byna al die terreine van Clonmacnoise is binne die kloostergroep, wat deur Heritage Ireland bestuur word. Begin by die besoekersentrum en museum (in drie koniese hutte) vir 'n kort AV-aanbieding. Die hoë kruise hier is die oorspronklike, met replika buite, en daar is verskeie vroeë Christelike grafplate. Die sentrum het toilette en 'n kafee. Dwaal dan gemaklik deur die werf - laat 90 minute toe, die beskrywing hieronder is 'n kloksgewys stroombaan. Honde met leidrade is toegelaat. Volwassene € 4, gemiddeld € 3, kind € 2.
- 2 Kruis van die Skrif (replika) by die ingang is 4 m lank, een van die vaardigste bewerkings van enige Hoë Kruis. Dit beeld die arrestasie van Jesus, die kruisiging, die laaste oordeel en Christus in die graf uit. In 'n ander paneel word koning Flann Sinna en abt Colmán uitgebeeld en u gebede vir hulle gevra: hulle het die kruis omstreeks 900 nC en die katedraal in gebruik geneem.
- Kyk wat die toergroepe doen, en beplan om dit te ontduik. Die katedraal staan voor jou: dit word hieronder beskryf as die hoogtepunt van die baan, maar as dit net stil raak, wil jy dit miskien eers sien.
- 3 O'Rourke's Tower was oorspronklik buite die saamgestelde muur; naby die rivier sou dit 'n 30 m hoë baken gewees het vir aankomende pelgrims. Dit is vernoem na King Fergal O'Rourke (d 964), maar was eers in 1124 klaar. In 1135 is dit deur weerlig onthoof en net gedeeltelik herbou, dus is dit nou 'n stomp van 19,3 m, maar tog indrukwekkend. Die ingang is 3,3 m bo die grond, maar nou word verstaan dat dit bloot was om die basis te verswak, en dat sulke torings kloktorings was sonder enige verdedigingsdoel, gewoonlik net wes van hul kerk. Inderdaad, verskeie kerke wat lankal verlore is, is in die omgewing van 'n toring opgegrawe.
- 4 Noordkruis (replika) is die oudste kruis, vanaf 800 nC. Slegs die kalksteen en die sandsteenbasis ('n voormalige meulsteen) oorleef. Slegs die oostekant van die as is versier, en dit was waarskynlik bedoel om teen 'n muur te staan. Die versiering is nie-Christelik, met leeus, spirale en 'n beeld van Cernunnos, die Keltiese God van jag en vrugbaarheid. Dit is op 'n stadium erg verpletter, miskien in ywer teen die heidense god.
- Temple Kelly: die hulpkerke hier word Tempels (Iers) genoem spanbal). Temple Kelly (gebou 1167) naby die middel van die samestelling is net 'n gang van fondamentstene.
- 5 Temple Connor is omstreeks 1200 gebou in 'n styl oorgang tussen Romaanse en Gotiese. Maar dit val bo die ander op omdat dit in die 18de eeu as 'n C of I (Anglikaanse) kerk herstel is, met verdere uitgebreide werk in die 1910's. Dit lyk dus modern: die intakte dak is die weggee. Dit is slegs oop vir dienste, wat gewoonlik op somersondae om 16:00 is.
- Die massa skuiling aangrensend is modern, gebou vir die besoek van pous Johannes Paulus II op 30 Sept 1979.
- 6 Temple Finghín en McCarthy's Tower is 'n 12de-eeuse Romaanse kerk en ronde toring. Die ongewone kenmerk is dat die toring van 16 m in die kerk opgeneem is en 'n deuropening op die grondvlak het - O'Rourke se losstaande toring is baie tipieser. In 1864 het 'n toeris van Birr genaamd John Glennon die kerk begin verpletter; sy motief word nie opgeteken nie, maar dit het gelei tot 'n belangrike saak. Dit was duidelik onwettig om iemand se eiendom te beskadig, met inbegrip van uitstallings in 'n museum, maar daar was geen wettige presedent rondom 'kulturele gemeentes' soos ou monumente nie, en om ou plekke te plunder vir kuriosa en metselwerk te bou, was algemene gebruik. Die saak teen Glennon het dus deurgeval en hy het daarmee weggekom, maar dit het gelei tot 'n beter regsbeskerming van erfenis.
- Die Ou Begraafplaas beslaan die oostelike helfte van die verbinding. Dit was feitlik vol in die 20ste eeu, met net 'n paar plaaslike families wat begrafnisregte behou het om by hul familielede te lê. Vanaf die 1950's het die Nuwe begraafplaas is aangrensend buite die saamgestelde muur ontwikkel: baie voorwerpe uit die verdwynde sekulêre dorp is voorberei. Moderne begrafnisbeelde is daarheen verskuif vanaf die Oue, wat vir verdere begrafnisse gesluit is.
- 7 Tempel Ciarán op 2,8 by 3,8 m is die kleinste kerk hier, en dit was waarskynlik 'n 9de / 10de-eeuse heiligdomskapel of relikwie. Dit word beweer dat hy oor die graf van St Ciarán gestaan het, en opgrawings het die fantastiese Clonmacnoise Crozier onthul, maar daar is geen heilige oorblyfsels nie. In die 19de eeu is dit gedeeltelik herbou vanweë insakking. Dit is vererger deur die mode vir 'heilige klei' - mense betaal geld vir klei uit heilige grond (of so aangewys deur priesterlike huxters) wat die euwels van jouself, vee en gewasse sal kalmeer, en as dit in u kis geplaas word, u sal beskerm besoedeling deur minder regverdige lyke. As gevolg hiervan is die vloer van hierdie kerk laer as buite: dit is beskerm deur plate, maar nog steeds steek mense klei uit die omgewing en die mure leun. En dit in 'n Ierland met soveel bekwame dokters, veeartse, landboukundiges en begrafnisondernemers.
- Die Bullaun daar naby is 'n uitgehaalde klip wat reënwater opvang, met wonderlike heilige en genesende eienskappe soos die klei wat dit nie bereik het nie. Sulke klippe kom algemeen voor by ou kerke in Ierland, en sommige weerspieël natuurlike erosie, terwyl ander, insluitende hierdie, hol gedra is deur middel van slypstene.
- 8 Temple Melaghlin, gebou omstreeks 1200, word ook die King's Church genoem, want daar word gesê dat ten minste sewe geslagte Melaghlin Kings daaronder begrawe is. Die kerk het moontlik ook die scriptorium gehuisves, die kamer waar manuskripte ontwerp en versier is.
- 9 Die katedraal is gebou vanaf 909 nC deur King Flann en Abbott Colmán (sekerlik 'n vaudeville-daad?) Die westelike deur is herstel (miskien oorherstel) en die Gotiese noorddeur of Whispering Arch is middel 15de eeu. Die laaste Hoë Konings van Ierland is naby die altaar begrawe, Turlough O'Connor in 1156 en daarna sy seun Rory in 1198. Die meeste grafte in die kerk is dié van die familie Coghlan, wat die katedraal in die middel van die 17de eeu laat herbou het. .
- 10 Temple Dowling of Doolin is in die 10de eeu gebou. Dit is vernoem na Edmund Dowling, wat dit in 1689 opgeknap het en 'n sny van sy familiewapen bo die deur geplaas het. Tempel Hurpan is ook as 'n bylaag oos bygevoeg om op te tree as 'n familiebegrafnis-krip, en Temple Dowling is vergroot om daarby te pas.
- 11 Suidkruis (replika) is 9de eeu. Met sy voetstuk is dit 3,7 m lank en sy houtsnywerk is meestal abstrak, maar die kruisiging word op sy westekant uitgebeeld. Die base is omdat die vroeë klip High Crosses die tekstuur van hul houtvoorgangers herhaal het.
- Verder uit: net velde daar naby, dit is doelbewus. Daar was nog nooit veel sedert die ontbinding nie, maar 'n "buffersone" is ingestel om indringende ontwikkeling te voorkom.
- 12 The Nun's Church is oos van die Nuwe Begraafplaas, herbou in 1167. Dit het gestaan op die antieke snelweg wat noord van Mongan Bog gaan, steeds 'n openbare pad, terwyl die moderne R444 suidwaarts loop. Die kerk is in 'n bekoorlike Romaanse styl met baie fyn snywerk. Een detail wat in 'n boog geleë is, is 'n akrobaat wat beleefd genoem word, maar is 'n vorm van 'Sheila-na-gig' - 'n lelike vrugbaarheidsimbool. Sy het haar bene agter haar groot kop gevou.
- 13 The Horseman's Stone of Clonfinlough Stone 4 km oos is 'n groot kalksteen, 'n "wisselvallige" gletser, gekerf met holte, kruise, dolke en 'n paar menslike voete. Die vroegste inskripsies is uit die Bronstydperk, maar sommige is middeleeus: indrukke van hande en voete word geassosieer met rituele soos die inwyding van konings, bedevaart en die Chinese teater van Grauman in Kalifornië in Hollywood.
Doen
- 887 nC Die pelgrim Anealoen het na Ierland gekom, en die dra van die lang hare is deur hom afgeskaf, en toniere is aanvaar.
- Lees die Annale van Clonmacnoise en indien moontlik vorentoe duik en wysig dit - skoliere vra vir 'n opgedateerde uitgawe. U hoef nie 'n monnik te wees om by te dra nie, maar enige werk wat ingedien word, kan deur Vikings gekap en verbrand word, bladsye uitgeruk word vir onuitspreeklike Middeleeuse doeleindes en (slegste van alles) snerpende aanlyn kommentaar lewer. Die oorspronklike manuskripte in Iers het lankal verlore gegaan, maar dit is in 1627 vertaal. Soos soortgelyke annale beskryf hulle die geskiedenis vanaf die begin van die tyd tot die jaar waarin hulle geskryf is, sodat dit in die vroeë gedeeltes sketse en fantasieë is, en dan word dit meer saaklik en gedetailleerd tot en met 1408. Hulle beskryf veral die lande en landeienaars rondom die 15de eeuse Clonmacnoise, dus dit is 'n veilige weddenskap dat hulle hier saamgestel is. Die vertaalmanuskrip van 1627 is op sy beurt verlore, maar daar is geverifieerde eksemplare in die TCD-biblioteek Dublin en in die British Museum. Daar is nie 'n publieke aanlynweergawe nie, so daar is u eerste taak.
Koop
- En Jesus het in die tempel van God gegaan en almal wat in die tempel verkoop en gekoop het, uitgegooi en die tafels van die geldwisselaars en die sitplekke van die duiweverkope omgegooi.
- En hulle sê vir hulle: Daar is geskrywe: My huis sal die huis van gebed genoem word; maar julle het dit 'n diewehol gemaak. - Matteus 21: 12–13
Nou ja, hulle het duidelik hul les geleer, want hulle het verskraal en nie teruggekeer nie. Daar is 'n geskenkwinkel by die kloostergroep daagliks oop van 10: 00-17: 30, maar dit is alles. Waar is 'n geurige organiese kers as jy een nodig het, of 'n klein, agtkantige pot blatjang met 'n moeseliendoppie? U sal moet wag tot die volgende stad op u reisplan vir u geskenk-koopervaring.
Eet
- Daar is 'n klein kafee in die besoekersentrum, niks in die omgewing nie.
Drink
- Heilige water iemand? Daar is geen plaaslike kroeë of kafees nie; die afrigters draai die toergroepe weg vir hul laaste stop by die Tullamore Dew-distilleerdery.
Slaap
- 954 nC was 'n slaperige jaar: Rust van Dub Inse, geleerde biskop van Ierland, en van Cellachán, koning van Caisel, en van Éladach die geleerde, abt van Ros Ailithir, en van Uarach, biskop van Imlech Ibuir, en van Célechair, abt van Cluain Moccu Nóis en Cluain Iraird , en van Cormac Ua Maíl Shluaig, geleerde wyse van Mumu, en van Lugaid Ua Maíl Shempail, abt van Domnach Pátraic, en van Cenn Faelad mac Suibne, ankeriet van Cluain Ferta Brénainn.
- Clonmacnoise B&B, Terriesfield N37 E102 (1 km oos van die werf), ☏ 353 87 617 4327. Vriendelike B&B naby die perseel.
- Huis Kajon, 2 Cloghan Rd N37 EP46 (1 km suid van die werf), ☏ 353 90 967 4191. Verwelkom kundige gashere.
- Die kampeerterrein vir dorpe is gesluit.
- Shannonbridge het ook 'n paar B & B's, en 'n jachthaven vir oornag vasmeerplek.
Verbind
Vanaf April 2021 kry u dalk net 'n mobiele sein met Eir of Three, maar daar is geen dekking deur Vodafone nie.
Gaan volgende
- Athlone het 'n fyn kasteel en katedraal.
- Birr is 'n klein stadjie wat 70 jaar lank aan die voorpunt van die sterrekunde was, met sy "Leviathan" -teleskoop.
- Tullamore is veral bekend vir sy twee distilleerderye.
- Glendalough in die Wicklow-berge is 'n uitgebreide kloosterplek teen Clonmacnoise, die grootste verskil is die natuurskoon van sy U-vormige vallei. En omdat ek so naby Dublin is, is dit baie toeristies.