Guinsa (구인사, 救 仁 寺), ook Kuinsa, is 'n groot, afgeleë tempelkompleks in Noord-Chungcheong, Suid-Korea.
Verstaan
Guinsa is die hoofkwartier van die Cheontae (천태) skool van Boeddhisme, die Koreaanse weergawe van Sjinase Tiantai-leerstellings. Cheontae, wat eens die grootste en magtigste van die Koreaanse 18-skool was, het deur die jare geleidelik gewild geraak en 'n geruime tyd heeltemal verdwyn, maar is in 1945 deur Sangwol Wongak hervestig en beveel nou 'n gerespekteerde twee miljoen volgelinge.
Die tempel is treffend geleë, in 'n nou vallei omring deur berge aan alle kante. Onwaarskynlik dat baie van Korea se tempels is, is Guinsa redelik nuut en word in 1945 deur Sangwol Wongak gestig as die hooftempel van sy wedergebore sekte. Maar dit is deels wat dit so skitterend maak: anders as die muwwe Nasionale Skatte met vervaagende kleure en afskilferende rande wat in ander kaste in glaskaste toegesluit is, is alles by Guinsa blink en nuut. Die oorspronklike is tydens die Koreaanse oorlog afgebrand, maar die heropbou van die eerste gebou is in 1966 voltooi en hulle het sedertdien uitgebrei.
Leer
Cheontae is 'n sinkretiese skool wat die Lotus-soetra as die toppunt van die Boeddha-leerstellings beskou, en stel die volgende waarheidsgetroue waarhede voor:
- Alle dinge is leeg en sonder wesenlike werklikheid.
- Alle dinge het 'n voorlopige werklikheid.
- Alle dinge is tegelyk absoluut onwerklik en voorlopig werklik.
Volgens Cheontae is alle ervarings in die sensoriese wêreld in werklikheid uitdrukkings van die Boeddhistiese wet (Dharma), en bevat dus die sleutel tot verligting. Dit verklaar die oulike altare en die kleurvolle besonderhede van Cheontae-tempels, tot dusver van die strenge estetika van die mededingende Seon (Zen) skool.
Klimaat
Guinsa is goed geplaas om Koreaanse seisoene ten volle te benut, met warm temperature in die somer (effens gematig deur die hoogte) en swaar sneeu in die winter, en is die hele jaar oop. Die gewildste tyd van die jaar om te besoek, is egter die herfs (September-November), toe die berghange in dramatiese herfskleure bars.
Gaan in
Die enigste manier om na Guinsa te kom, is per bus of privaat motor. Die naaste groot dorpe, albei op die spoornetwerk, is Danyang, net 30 minute met die snelbus (uurlikse vertrek, W2600) en Jecheon (een uur). Daar is ook direkte busse vanaf Seoelse oostelike Dong-Seoul-terminale (3½ uur, ,2 15.200), wat langs die pad by Danyang stop, asook 'n paar direkte busse vanaf Busan (5 uur). Daar is ook oggendbusse vanaf Cheongju om 07:30 en 10:10 (4½ uur).
Kry rond
Guinsa kan slegs te voet bedek word, en dit is nogal 'n staptog bergop van die busterminaal tot bo. Die gebied is groot en dit is die beste om vroeg op te daag en minstens 'n paar uur te bespreek om die kompleks te verken.
Bewegings of ander inligting in Engels bestaan basies nie, maar daar is 'n handige kaart wat net voor die eerste hek vertoon word (en hier weergegee word). Die getalle in die onderstaande lyste verwys hierna.
Sien
Die kompleks bestaan uit meer as 50 geboue, waarvan die meeste in moderne styl van beton gebou is, maar met weelderige versiering. Die volgende lys kies 'n paar interessanter, in volgorde van onder na bo.
- Die busterminaal. Die bus terminaal is gehuisves in 'n tempel-styl gebou aan die onderkant van die vallei. Trek die heuwel op hiervandaan en bereik die tempel self.
- Four Heavenly Kings Gate, (사천왕문 Sacheonwangmun, 34. Hierdie hek is die begin van die tempel. Klim na die tweede verhaal vir 'n blik op die standbeelde van die vier hemelse konings binne.
- Stoorhuis, 인광 당 Ingwangdang, 38. Ten spyte van sy indrukwekkende grootte, net 'n pakhuis. Kyk gerus na die geskenkwinkel op die onderste vlak.
- Regsaal met 5 verdiepings, 5 층대 법당 Ocheung Daebeoptang, 30. Klim op na die boonste verdieping om die werklik indrukwekkende vergulde hoofaltaar van die Boeddha Shakyamuni te sien, geflankeer deur sy dienaars. Geen foto's binne nie.
- Sentrale binnehof. Steek onder (of oor) die brûe oor na die sentrale binnehof, en kyk na die groot kleipotte wat op alle skynbare oppervlaktes geleë is: dit is die kimchi-stoorkamers van die tempel.
- Kafetiersaal, 향 적당 Hyangjeokdang, 11. Dit is hier waar die inhoud van die potte vir ontbyt, middagete en aandete bedien word, maar neem vir eers die donker gang net regs en hou die trap aan. Die volgende gebou, die reusagtigste van die perseel, word nog in aanbou vanaf Julie 2009. Trappe lei links en regs verby.
- Groot onderwysersaal, 대조 사전 Daejosajeon, 2. 'N Heiligdom opgerig ter nagedagtenis aan Sangwol Wongak, waarvan 'n groot standbeeld binne gevind kan word.
Doen
'N Roete lei vanaf die regterkant van die Groot Onderwysersaal en ry vir 'n taamlike inspannende twintig minute opdraand, alhoewel dit op konkrete trappe is. Aan die bokant van die roete en die heuwel vind u die onversorgde versorging graf van Sangwol Wongak, en welkom voorrade koue drinkwater. As u lus is vir ernstige wandelinge, gaan die roete voort Sobaeksan Nasionale Park tot by die 1389 m-piek van Mt. Shinseonbong.
Die tempel bied godsdienstige dienste en lesings aan, maar u moet u Koreaanse teologie opknap om veel daaruit te haal. Besoekers kan ook deelneem aan allerhande aktiwiteite om die tempel te versorg, wat wissel van skottelgoed was tot skoffel van rysvelde of voorbereiding van kimchi, maar (weereens) hulle is nie ingestel om Engelssprekendes te hanteer nie, dus moet u 'n Koreaanse vriend om saam te tag.
Koop
Die geskenk winkel (gebou 38) verkoop allerhande interessante Boeddhistiese toebehore, insluitend 'n groot verskeidenheid gebedskrale, inkborsels en skitterende plakkers met die hipnotiese Cheontae-logo daarop. Daar is ook 'n poskantoor en OTM in gebou 37 net oorkant die geskenkwinkel.
Eet
N groot kafeteria (gebou 11) op die terrein, met die kapasiteit om 10.000 te bedien, deel daagliks drie eenvoudige vegetariese maaltye van rys, kimchi en sop uit. Alle etes is gratis en besoekers is welkom, maar kos is slegs op vasgestelde tye beskikbaar. Middagete begin om 11:30 en eindig om 13:30; as u laat aankom en die hoofingang aan die regterkant gesluit vind, kan u links draai en u geluk by die kombuis probeer. Donasies is welkom, maar nie verwag nie. Wees bewus daarvan dat die etes nie van die lekkerste soort is nie, maar dat dit smaakloos is, dus oorweeg dit om self snacks te bring. Kitsnoedels kan by die busterminus by die winkel gekoop word.
Die ander opsie by die tempel is die restaurant op die tweede verdieping van die busterminaalgebou. U kan ook afdraand loop na die toeristedorp, waar u 'n hele rits restaurante kan vind.
Drink
Tee, koffie en koeldrank is beskikbaar by verkoopsmasjiene regoor die webwerf, asook vars water. In werklikheid begin die meeste pelgrims hul besoek deur simbolies hande te was en hul mond af te spoel by die fontein langs die eerste hek.
Die naglewe is nogal beperk, want goeie Boeddhiste drink nie alkohol nie, maar dit is blykbaar iemand wat dit doen, want hier en daar sal u bokse leë Jinro soju-bottels sien.
Slaap
Daar is groot slaapsale op die perseel om pelgrims te akkommodeer. Dit is groot verhitte kamers waar almal op die vloer op 'n soortgelyke manier as 'n jjimjilbang slaap. Leke-besoekers kan ook daarin bly, solank hulle hul naam in die ontvangs registreer, wat in dieselfde gebou as die poskantoor geleë is. Met geluk gesels u met iemand wat Engels praat. Doen navraag hiervoor of bel die tempel by 82-43-420-3544 (verkieslik Koreaans). Die meeste besoekers kies egter om in die omgewing te bly Danyang, wat 'n baie wyer verskeidenheid akkommodasie het.
As u die laaste bus mis, kan u 'n versameling van yeogwan, yeoinsuk en minbak in die toeristedorp 'n paar minute afdraand vanaf die busterminaal.
Verbind
Daar is openbare telefone by die poskantoor.