Kufūr eṣ-Ṣūlīya - Kufūr eṣ-Ṣūlīya

El-Kufūr eṣ-Ṣūlīya ·الكفور الصولية
geen toeriste-inligting op Wikidata nie: Voeg toeriste-inligting by

El-Kufur es-Suliya, Arabies:الكفور الصولية‎, al-Kufūr aṣ-Ṣūlīya / aṣ-Ṣaulīya, Kopties: Ⲛⲓⲕⲁⲫⲁⲣ, Nikafar, Grieks: Nikaphora, of kort el-Kufur, Arabies:الكفور‎, al-Kufur, „die gehuggie", is 'n Egiptiese Dorp met ongeveer 7,400 inwoners in Goewerneurel-Minyā ongeveer 3,5 kilometer noord van Maṭāi en direk aan die oostelike oewer van die Ibrāhīmīya-kanaal geleë. Die hoofattraksie van die dorp is die [1]Kerk van Athanasius die Grote.

agtergrond

ligging

Die dorpie is 3,5 kilometer noord van die hoofstad van die distrik Maṭāi op die oostelike oewer van die Ibrāhīmīya-kanaal. Hierdie kanaal is in 1873 as 'n besproeiingskanaal geskep. Die susterdorpie is presies oorkant op die wesoewer 1 Manschīyat Luṭf Allaah(28 ° 26 ′ 45 ″ N.30 ° 48 ′ 19 ″ O), Arabies:منشية لطف الله‎.

geskiedenis

Vir die eerste keer het die dorpie Abū el-Makārim (Laat 12de, vroeë 13de eeu) in tradisie Abū Ṣāliḥ die Armeense genoem as deel van die Bahnasā-provinsie met die aanduiding dat 'n kerk van St. Theodore is geleë.[2] Die plek was ook in verskillende Kopties-Arabiese skale, dit is geografies gesorteerde lyste,[3] in vroeë Arabiese dokumente[4] en benoem deur Middeleeuse outeurs. Die huidige Arabiese naam is direk afgelei van die Koptiese naam, albei name is ook in die meervoud (in die Kopties die voorvoegsel Ni-).[3]

In 1885 het die dorp 798 inwoners gehad.[3] Vandag is daar 'n paar duisend.

Geskiedenis van die plaaslike kerke

Vader Kirellos (Arabies:أبونا كيرلس‎, Abūnā Kīrilus), wat na die plaaslike Koptiese gemeenskap omsien, het in 2010 berig dat die eerste kerk in die dorp in die 12de eeu vir die groot martelaar en militêre heilige Theodore gebou is. Schuṭb, wat ook bekend gestaan ​​het as Theodor Stratelates (Theodor, die Heerfüher, † 319) is ingewy. Volgens die Koptiese tradisie kom sy vader Jonas van Schüb, 'n stad naby Asyūṭ. As werwer kom hy na Antiochië, waar hy met die dogter van 'n patrisiër trou. Theodore het uit die huwelik ontstaan, wat later geskei is weens sy Christelike geloof. Theodor is ook na die weermag, waar hy gou opgestaan ​​het. In Euchaita hy kon voorkom dat 'n Christen-seun aan 'n draak geoffer word deur die draak dood te maak. Gedurende die diocletianus Vervolging van Christene, hy is gevang, gemartel en lewendig verbrand.[5]

Oor die oorblyfsels van hierdie kerk is daar ongeveer 500 jaar gelede 'n nuwe kerk gebou Athanasius die grote (298–373), die 20ste biskop van Alexandrië. In 2001 het hierdie kerk in duie gestort. 'N Nuwe kerk word nou in die onmiddellike omgewing gebou.

Volgens vader Kirellos se beskrywing het die ou kerk drie gange gehad en twaalf koepels gehad wat op antieke kolomme rus. Die ingang, die kloktoring en 'n paar geboue is nog steeds daar.

amper daar

Met die trein

El-Kufūr is op die spoorlyn vanaf Kaïro aan Aswan en is met streektreine vanaf el-Minyā bereikbaar vanaf.

Met die bus

Mikrobusse loop af Maṭāi.

In die straat

Die stampad loop langs die westelike oewer van die Ibrāhīmīya-kanaal. Oor 'n 1 Kanaalbrug(28 ° 26 '38 "N.30 ° 48 ′ 22 ″ O) in die suide van die dorp kom u by die oostelike oewer. Die Kerk van St. Athanasius kan reeds vanaf die pad op die oostelike oewer gesien word.

mobiliteit

Toeristeattraksies

Onmiddellik langs mekaar is die oorblyfsels van die 1 ou kerk en die nuwe kerk vir Athanasius die grote(28 ° 26 '44 "N.30 ° 48 '38 "E.), Arabies:كنيسة القديس العظيم الأنبا أثناسيوس‎, Kanīsat al-Qiddīs al-ʿaẓīm al-Anbā Athanāsiyūs, „Kerk van die groot heilige Athanasius"). Van die sg ou kerk (Arabies:الكنيسة القديمة‎, al-Kanīsat al-qadīma) slegs die ingang en die houtklokkentoring asook enkele argitektoniese fragmente soos kolomskagte en hoofletters is oor. Die klok werk steeds en word steeds gebruik. Daar is ook 'n fontein in die omgewing van die ou kerk.

Ingang en kloktoring van die antieke kerk van Athanasius
Kloktoring van die antieke kerk van Athanasius
Bou fragmente van die ou kerk
Bou fragmente van die ou kerk

Die nuwe kerk huisves twee kerke bo mekaar. Die boonste kerk was in 2010 nog nie klaar nie. Die onderste kerk het drie skepe en agter die moderne ikoonmuur het die altare vir St. Virgin St. Athanasius en die heilige kruis. Langs die ingang na die middelaltaar is die ikone vir die Maagd en Jesus en daarnaas die ander heiliges. Die boonste gedeelte van die ikoonmuur bestaan ​​uit die Christus-kruis, die uitbeelding van die laaste maaltyd en die van die twaalf apostels. Aan die regtermuur is 'n oorblyfsel van Athanasius. Aan die agterste muur is 'n paar ouer ikone en die biblioteek. Daar is ook argitektoniese fragmente van die ou kerk in die toegangsgebied tot die nuwe kerk.

Gevel van die nuwe kerk van Athanasius
Ikoonmuur van die nuwe kerk van Athanasius
Relikwie van Athanasius in die nuwe kerk
Strukturele fragmente van die ou kerk in die nuwe kerk
Onderkerk van die nuwe kerk van Athanasius
Biblioteek in die nuwe kerk

winkel

kombuis

akkommodasie

Verblyf is beskikbaar in el-Minyā.

uitstappies

'N Besoek aan die dorp kan gekombineer word met dié van die stad Samālūṭ verbind.

literatuur

  • Timm, Stefan: al-Kufur. In:Christelike Koptiese Egipte in Arabiese tye; Deel 3: G - L. Wiesbaden: Reichert, 1985, Aanvullings op die Tübingen-atlas van die Midde-Ooste: Reeks B, Geisteswissenschaften; 41.3, ISBN 978-3-88226-210-0 , P. 1478 f.

Individuele getuienis

  1. Bevolking volgens die Egiptiese sensus van 2006, 4 Junie 2014 geraadpleeg.
  2. [Abū al-Makārim]; Evetts, B [asil] T [homas] A [lfred] (red., Vert.); Butler, Alfred J [oshua]: Die kerke en kloosters van Egipte en sommige buurlande word toegeskryf aan Abû Sâliḥ, die Armeense. Oxford: Clarendon Press, 1895, P. 212, fol. 74.a. Verskeie herdrukke, bv. B. Piscataway: Gorgias Press, 2001, ISBN 978-0-9715986-7-6 .
  3. 3,03,13,2Amélineau, É [myl]: La geografie de l’Égypte à l’époque copte. Parys: Impr. Nasionaal, 1893, P. 276 f.
  4. Dietrich, Albert: Arabiese papyri uit die Hamburg-staats- en universiteitsbiblioteek. Leipzig: Duitse Oosterse Vereniging, Brockhaus, 1937, Verhandelings vir die kliënt van die Ooste; 22.3, Bl. 53.
  5. O'Leary, De Lacy [Evans]: The Saints of Egypt: 'n alfabetiese versameling van martelare, aartsvaders en heilige askette in die Koptiese kalender, herdenk in die Jacobitiese Synascarium. Londen, New York: Society for Promoting Christian Knowledge, MacMillan, 1937, Pp. 262-265.
Nuttige artikelDit is 'n nuttige artikel. Daar is nog steeds plekke waar inligting ontbreek. As u iets byvoeg wees dapper en voltooi dit.