Minami-Uonuma (南 魚 沼 市) is 'n stad in Niigata.
Gaan in
Kry rond
Sien
Naked Man Festival (Japannese titel 浦 佐 毘 沙門 堂 裸 押 合 大 祭): Aan die begin van Maart van elke jaar word daar 'n Naked Man-fees gehou in die Bukoji Temple (普光寺) in die stad Urasa (浦 佐) naby die Shinkansen-stasie.
Daar is baie van hierdie soort feeste in Japan, elk met sy eie streeksmaak. Ten minste een Japannese webwerf beweer dat hierdie spesifieke fees 1200 jaar geskiedenis het, maar dit is nie bevestig nie. Die algemene beskrywing is dat hordes skaars geklede mans mekaar stoot en stoot terwyl hulle dreun en brandende kerse dra. Wat eintlik plaasvind, is 'n bietjie meer kompleks.
Vir die doeleindes van die fees is daar 'n persoon wat aangestel is as die 'gelukbewaarder' wat op die verhoog / hoofaltaar van die tempel sit. Om hierdie persoon aan te raak, word geag die hele jaar geluk te wek. Die korrekte en vereiste manier om hierdie persoon aan te raak, is egter om direk deur die middel van die tempel te gaan en 'reguit' in die middelpunt af te kom. Die metaforiese konnotasie tussen "reguit" en "krom" word as intensioneel beskou. Die 'gelukbewaarder' het 'n aantal wagte wat op die verhoog staan en voorkom dat deelnemers, soms op 'n ietwat fisieke wyse, verkeerd van die kante af toetree.
Voor die fees word alle deelnemers aangemoedig om enorme hoeveelhede Sake te drink (Niigata-ken lewer van die beste Sake in die hele Japan) wat deur die Fees verskaf word, en die meeste (byna alle) deelnemers is hoogs dronk. Daarbenewens is die tempel te vol, met 'n bestendige stroom (meestal dronk) deelnemers wat voortdurend instroom namate die fees vorder.
Die stoot is dus die gevolg van 'n te vol tempel, waarin talle bedwelmde deelnemers probeer om toegang tot die middelpunt te kry deur direk deur die middel van hierdie oproerige skare op te laai. Intussen stoot die poortwagters deelnemers wat probeer om die verhoog van die kant af te betree, met krag af. Gedurende die fees vind daar talle ander geleenthede in die tempel plaas, waaronder groepsgesang en die dra van groot brandende kerse deur die skare op die verhoog / hoofaltaar.
Die geleentheid binne die tempel is die belangrikste, maar nie die enigste gebeurtenis nie, want daar is ook feeste wat lei tot die ingang van die tempel. Eerstens, nadat hulle enorme hoeveelhede Sake gevoer is, word die deelnemers in 'n georganiseerde groep deur die stad gelei en op die groot heuwel waarin die tempel geleë is. Almal is sonder hemde en dra net 'n wit fundoshi-lendekleed en strooi-zori-pantoffels in die winterkoue. Dit is hier waar die stoot en stoot, met 'n paar vuisgevegte tussenin, plaasvind. Geweld, op 'n uiters beperkte en beheerde skaal, word by die deelnemers verwag en byna aangemoedig; met lede van plaaslike Karate-dojo's en ander 'uitsmyters' wat langs die feesroete gestasioneer is om die talle dronk vuisgevegte vinnig te beëindig voordat iemand ernstig seergemaak word. Dan word die deelnemers na die tempel gelei om langs 'n sneeubedekte roete te hardloop en in 'n plas koue water te spring voordat hulle binnegaan. Dwarsdeur is daar 'n oorvloed van gesing en vrolikheid langs die pad.
Nadat u die tempel binnegekom het, is die omstandighede te chaoties vir enige soort vuistes of vrolikheid, aangesien die deelnemers daarop ingestel is om nie te val nie, want daar is 'n baie groot gevaar om vertrap of geskop te word.
Sosiologies onthul die fees baie oor die plaaslike omstandighede en geskiedenis. Die deelnemers uit die naburige dorpe is basies plaasarbeiders en werkersklasmanne, wat gedwing word om skielik 'n ietwat sittende lewe te lei terwyl Niigata in die sneeubedekte winter dormeer word. Histories, soos voor die moderne vervoerstelsels aangekom het, is baie van hierdie dorpe letterlik ingesneeu, is dit maklik om te dink hoe frustrasie en verveling die oorsprong van hierdie fisies veeleisende fees kon wees; met die Fees wat die broodnodige vrystelling van fisieke spanning en wrewel bied. Daar word gesê dat wat ook al in die fees gebeur, aan die einde vergewe word sonder enige gevolge. Histories het dit waarskynlik mans die geleentheid gegee om fisieke aggressie teen ander in hul klein boeredorpie aan te wakker, sonder om die respek van hul bure te verdien.
Alhoewel daar gewelddadige beperkte, maar skadelose, geweld is, is dit alles lekker, want die fees kan die beste beskryf word as 'n beheerde en gerigte chaos. Vir die toeris bied die fees 'n skouspel aan wat die beste in westerse terme beskryf kan word as 'n dronk rugbywedstryd, met talle bedwelmde boksers, kamikaze-vlieëniers en soorte Amerikaanse voetbalspelers. Vir die reisiger bied dit 'n interessante perspektief op die rol van sosiale vrystellings in die Japannese samelewing; met insig in die tradisionele grondslag van 'n samelewing wat dikwels emosionele vrystellings binne 'n groter beheerstruktuur moontlik maak.
Die aksie is gesentreer rondom die Bukoji-tempel naby Urasa-stasie en is maklik geleë en toeganklik. Soos met die meeste Japannese feeste is daar geen koste verbonde aan kyk nie (ten minste op straat- en heuwelgedeeltes, kyk of daar toegangsgeld of enige ander beperking verbonde is aan die toegang tot die toeskouergebied binne die Tempel). Daar is baie toeskouers, want die straat en die uithoeke van die tempel is gevoer met plaaslike inwoners en toeriste. Toeskouers wissel van plaaslike gesinne wat na verwagting familielede aangemoedig het tot buitelandse en Japannese toeriste wat hierdie rowwe skouspel kom aanskou het.
Soos die meeste feeste in Japan, is die deelname aan die Naked Man Festival 'n plaaslike saak. Elke jaar word 'n beperkte aantal studente van die nabygeleë Internasionale Universiteit van Japan (国際 大学) egter uitgenooi om deel te neem, wat 'n klein aantal buitelanders die geleentheid bied om hierdie tradisionele fees te ervaar. (Hierdie artikel is geskryf deur 'n tweemalige deelnemer en 'n gegradueerde van 1995 aan die Internasionale Universiteit van Japan; en die inligting hierin dateer dus uit die middel van die negentigerjare.)
Doen
- Praktiese Landbouskool. Bly in 'n tradisionele Japannese herberg, maak soba-noedels, vang insekte en skep sneeuhutte. Beleef 'n plattelandse lewe vir die vier seisoene.
Eet
- Lekker gelato, 5138-2 Urasa, ☏ 81 25-777-2920. Heerlike roomys. 'N Kreatiewe verskeidenheid seisoenale geure, waaronder jalapeno-peper, mielies en wyn.
Drink
Slaap
Gaan volgende
| Roetes deur Minami-Uonuma |
| Niigata ← Nagaoka ← | N  S | → Echigo-Yuzawa → Tokio |
| Nagaoka ← Echigo-Kawaguchi ← | N  S | → Echigo-Yuzawa → Maebashi |