 Toegang tot die graf van Amenhotep Huy | ||
| Qārat Ḥilwa · قارة حلوة | ||
geen toeriste-inligting op Wikidata nie:  | ||
| ||
Qarat Hilwa (ook Qaret (el) -Hilwa, Arabies:قارة حلوة, Qārat Ḥilwa, „mooi heuwel“) Is 'n argeologiese terrein in die vallei el-Baḥrīya ongeveer 2,5 km suidwes van die middestad el-Bāwīṭī weg. Hier is die graf van Amenhotep, genaamd Huy, vanaf die begin van die 19de antieke Egiptiese dinastie, wat een van die oudste inskripsies in die vallei is.
agtergrond
Amenhotep, genaamd Huy, was die antieke Egiptiese goewerneur van die Noordelike Oases (djesdjes). Sy oorsprong en dié van sy vrou Werly is onbekend. Aangesien daar geen kinders in sy graf genoem word nie, was die gesin waarskynlik kinderloos. Stilisties kan die graf toegeken word aan die einde van die 18de of die begin van die 19de dinastie; die sonlied in die voorste kamer kan eers aan die begin van die 19de dinastie ontstaan het.
Dit is baie ongewoon om 'n graf van so 'n hoë administrateur hier in 'n vreemde land te vind en nie daarop nie theban Te vinde op die wesoewer, soos sy eweknieë Pu-im-re (graf Theban TT 39) of Sen-em-i'oh (graf Theban TT 129) gedoen het. Maar helaas weet ons nie die oorsprong daarvan nie, wat miskien hierdie feit kan verklaar. Ten minste het hy sy woonplek op die terrein gehad, wat eerder die uitsondering was onder die amptenare - en daar is geen ander sulke grafte op die terrein nie. Sy hooffokus was landbou (graan, wyn, beeste).
Die graf is vir die eerste keer van 17 tot 21 Januarie 1900 deur die ekspedisie van die Duitse Egiptoloog Georg Steindorff ondersoek en gedeeltelik gepubliseer. Die foto's wat deur die ekspedisie geneem is, is vandag van besondere waarde omdat die toestand van die graf sedertdien aansienlik versleg het. 1938 deursoek Ahmed Fakhry (1905–1973) het die graf oopgemaak. Hy het spore van skilderye op die ingeslote reliëf gevind. Fakhry was die eerste egiptoloog wat die graf uitgebrei het. Van Siclen het sy dokumentasie vanaf 1981 gemaak op grond van die foto's van die Steindorff-ekspedisie.
amper daar
Die perseel kan per jeep, fiets of per voet bereik word el-Bāwīṭī langs die stampad 10 in die rigting van Farāfra blare. Minder as 'n kilometer nadat u die stad verlaat het, lei u na 1 Helling na Qarat Hilwa(28 ° 20 ′ 19 ″ N.28 ° 51 ′ 5 ″ O) 'n helling in noordwestelike rigting na die 1 Graf van Amenhotep Huy(28 ° 20 ′ 27 ″ N.28 ° 51 ′ 0 ″ O). U moet die laaste paar meter hardloop.
Toeristeattraksies
Moenie vergeet om die kaartjie by die 'museum' in el-Bāwīṭī te koop nie. Daar is geen verkoop op die perseel nie!
Die graf van Amenhotep is in die plaaslike sandsteenheuwel deur Thebaanse vakmanne gebou. Die ingang in die suidweste lei na die eerste van twee agtereenvolgende kamers. 'N Mens kan net raai op die binnehof voor die graf. In die agterkamer is daar twee nisse aan die linkerkant en een nis aan die regterkant.
Die voorkamer is ongeveer 5,5 m breed en ongeveer 3,2 m diep. Twee pilare, wat vandag nie meer bestaan nie, het die plafon ondersteun. Die tonele in die voorportaal het die meeste gely: die suidwestelike hoek ontbreek nou heeltemal, die uitbeelding aan die linker agtermuur ontbreek ook vandag. Slegs enkele oorblyfsels van tonele word op die ander mure bewaar. Die beelde was die optog van die dooies, die produksie en aanbieding van voedsel en die aanbidding van die grafheer en sy vrou aan die linkermuur. Die oorskot van vier portiers met kanne is steeds aan die regte ingangsmuur te sien. Die linkermuur het eens die sogenaamde negatiewe sondebelydenis bevat, dit wil sê Amenhotep het ontken dat hy ooit sonde gepleeg het en noem sy dade vir behoeftiges. Aan die regterkant van die muur kan oorblyfsels van 'n toneel gesien word waarin die grafheer en sy vrou (nie meer teenwoordig nie) regs voor die gesanglied en 'n mummievormige god, waarskynlik Osiris-Re, staan. Amenhotep aanbid die songod deur te sê:
"Heil, o Re, as jy opstaan ... is jou skoonheid in my oë. [U] kruis (die lug) en [gaan rus] in die nagboot, [u hart is bly oor] die dagboot. U steek die lug in vrede deur, al u vyande het geval. [As u verskyn] verskyn u op die rug van u moeder; u het verskyn as die koning van die nege (gode). Nut bring hulde aan jou gesig, en Maat omhels jou te alle tye. [U reis deur die lug, u hart is gelukkig, die see] deur Deswy (Djesdjes) word vreedsaam ... ”[volgens van Siclen]. Parallelle in hierdie teks is bekend sedert die begin van die 19de dinastie.
Die agterste gang is ongeveer 5,5 m breed en 4 m diep en het vroeër vier pilare gehad wat die plafon ondersteun. Die regte ingangsmuur kan nog duidelik gesien word: die grafheerser links hou toesig oor die versameling en opberging van graan. In die boonste register kan u sien hoe vyf mans sakke graan dra en in die graansak opsit. In die onderste register kan u twee amptenare aan die linkerkant sien wanneer u die hoeveelheid graan opteken. Daaragter kan jy sien hoe vier mans sakke volmaak met behulp van 'n korrelmaat, die sakke vasmaak en wegdra.
Daar is ook twee registers aan die regter muur. Die onderste deel is egter korter omdat die agterste deel van die muur deur 'n bankie beset word en die voorste deel deur toegang tot 'n begrafnisnis. Die boonste register het bestaan uit drie tonele met die knielende grafman en sy knielende vrou: Heel links sien jy beide voor 'n offertafel en 'n koei wat voor die westelike berge staan. Die koei is beslis Hathor of die godin van die weste; sy ontvang die oorledene by die ingang na die doderyk. Regs hiervan was die egpaar nog twee wat die valkopgod Horus en die jakkalskopgod Anubis aanbid het. In die onderste register sien u die knielende paartjie voor 'n heiligdom in die huis van Osiris met die demoonagtige voog van die hek, wat 'n mes op sy knieë dra. Voor die hekke moet die grafheer die regte gesegde opsê om toegelaat te word.
Die agtermuur is heeltemal vernietig in die middel. Aan die kante kan jy die spieëlbeeld van die egpaar sien wat voor 'n offer tafel sit. Aan die linker muur sien u die ingange van twee grafnisse met min oorblyfsels van inskripsies. Die begrafnisnisse bestaan elk uit twee ruim vierkantige, ongeveer 1,5 m wye kamers, agter mekaar.
Noord (regs) van die graf is 'n ander, maar onvoltooide, gebou met verskeie pilare. Dit word nie in die literatuur genoem nie: dit kan 'n tempel of 'n ander graf wees.
akkommodasie
Verblyf word gewoonlik in of rondom gekies el-Bāwīṭī.
uitstappies
Die graf word gewoonlik besoek saam met ander argeologiese terreine in el-Bāwīṭī, in 'Ain el-Muftillā en met die tempel van Alexander in 'Ain et-Tibnīya (Qaṣr el-Maqīṣba).
literatuur
- : Deur die Libiese woestyn tot by die Amonsoasis. Bielefeld [et al.]: Velhagen & Klasing, 1904, Grond en mense: monografieë oor geografie; 19de, Bls. 148–150, fig. 102–105 (op bl. 136–140).
- : Die oases van Egipte. Deel II: Barīyah en Farafra Oases. Kaïro: Die Amerikaanse Univ. in Kaïro Pr., 1974, ISBN 978-977-424-732-3 (Herdruk), pp. 85–90, Fig. 27–29 (Engels).
- : Muurtonele uit die graf van Amenhotep (Huy) goewerneur van Bahria Oasis. San Antonio, Texas: VanSiclen, 1981 (Engels). Volledige wetenskaplike publikasie van die graf.
