 Uitsig op die Tempel van Amun-Re (sogenaamde Alexander Tempel) vanuit die suide, soos in 2002 | ||
| El-ʿAin et-Tibnīya · العين التبنية Qaṣr el-Maqīṣba · قصر المقيصبة | ||
| Goewerneur | Giza | |
|---|---|---|
| hoogte | 130 m | |
geen toeriste-inligting op Wikidata nie:  | ||
| ligging | ||
| ||
El-'Ain et-Tibniya (ook Ain / Ayn el-Tibaniya, Arabies:العين التبنية, al-ʿAyn at-Tibnīya, „Bron van strooi“) Dui op 'n fontein en 'n gehuggie ongeveer 5 kilometer wes van die stad el-Bāwīṭī in die vallei el-Baḥrīya. In die suide is met die sg Alexander Temple 'n belangrike argeologiese terrein, wat ook Qaṣr el-Miqīṣba is,قصر المقيصبة, Is genoem. Hierdie tempel is die enigste in Egipte wat regeer het Alexander die Grote opgerig is.
agtergrond
Die plaaslike tempel, meestal nie presies nie Tempel van Alexander die Grote genoem word, is die son-, wind- en vrugbaarheidsgode Amun-Re, nie Alexander die Grote nie. Die voorstellings in die tempel getuig dat Alexander die kliënt was, en dat hierdie tempel die enigste is uit Alexander se bewind in Egipte. Die rede vir die konstruksie daarvan kan wees dat Alexander op pad terug was vanaf Siwa die vallei van el-Baḥrīya oorgesteek.
Uitsluitlik word hierdie tempelgebied ook Qaṣr el-Maqīṣba genoem (ook Qasr el-Migysbah, Arabies:قصر المقيصبة, Qaṣr al-Miqīṣba).
Hierdie webwerf was een van die minder bekende in die El-Baḥrīya-depressie. Sommige reisigers hou van Giovanni Battista Belzoni (1778–1823), Frédéric Cailliaud (1787-1869) en Georg Steindorff (1861–1951) noem hulle glad nie. Van John Gardner Wilkinson (1797–1875), wat die tempel in 1825 besoek het,[1] en Paul Ascherson (1834–1913), wat hom in 1874 besoek het,[2] kort beskrywings is beskikbaar. John Ball en Hugh J.L. Beadnell het slegs die werf op hul kaart gelys sonder om 'n beskrywing te gee.[3]
Die Egiptiese Egiptoloog Ahmed Fakhry (1905–1973) het in 1938 'n aanvanklike inspeksie en skoonmaak gedoen, en verdere opgrawings is in 1942–1945 gedoen. Rond 1997 het die Franse argeoloog Frédéric Colin die pelgriminskrywing op die linker (westelike) post van die poortingang in die suide opgetel, wat al deur Fakhry ontdek is, en gedokumenteer met die byvoeging van die inskripsie op die rooi granietaltaar dat is in hierdie gebied gevind en is nou in Egiptiese museum in Kaïro word bewaar dat die tempel aan Amun-Re gewy is. Die pelgriminskrywing kom van 'n Petobastis, seun van Petoèsis, wat aan Ammon wou offer.
Die Alexander Tempel was in Christelike tyd bevolk. Sowat 80 meter noord van die muur van die Allerheiligste is daar ou oorblyfsels van die ou nedersetting. Uit die huise, ostraka's, munte en keramiekvoorwerpe wat gevind is, kon Fakhry tot die gevolgtrekking kom dat Christene hulle tot in die vroeë Arabiese tyd (12de eeu) hier gevestig het. Op die Ostrakon Bahria 10 die Franse argeoloog Guy Wagner het ook die naam van die nedersetting, die dorp Poka (Πόκα), gevind.[4] Fakhry het 'n vloerplan gegee van een van die geboue waarin Peter Grossmann 'n vroeë Christelike kerk herken het.[5] Die bestaande een Churus, as die dwarshal voor die heiligdom (heiligdom), dui aan dat die kerk vroeg in die tweede helfte van die 7de eeu kon gebou word. Verskeie Griekse en Koptiese ostraka's, wat op skerwe van klip ingeskryf is, is ook in die gebied van die tempel gevind. 'N Siriese ostrakon kan uit die 5de eeu nC gedateer word.[6]
amper daar
'N Mens ry per motor of fiets vanaf el-Bāwīṭī in die westelike rigting op die asfaltpad Siwa of el-ʿAin et-Tibnīya. By die 1 Tak na Siwa(28 ° 20 ′ 54 ″ N.28 ° 49 ′ 29 ″ O) gaan reguit voort (na die weste) totdat u die gehuggie bereik het.
Eers verstaan jy dit Ahmed Safari Camp. As u na die tempel wil voortgaan, ry dan deur die kamp aan die westekant. U sal dan na 'n pomphuis kom. Hier kies u die pad wat verby die pomphuis aan die linkerkant (oos) lei. Dit is ongeveer 900 meter van die kamp na die tempel.
mobiliteit
In die gehuggie is daar slegs sandpaadjies en roetes. Terreinvoertuie, motorfietse of fietse is ideaal vir die reis verder. U kan selfs te voet loop.
Die gebied van die argeologiese terrein kan slegs te voet verken word. Die ondergrond is sanderig.
Toeristeattraksies
Moenie vergeet om die kaartjie by die 'museum' in el-Bāwīṭī te koop nie. Daar is geen verkoop op die perseel nie!
Deesdae betree u die perseel in die noordooste, waar die waghuis ook geleë is. Nou loop jy in die tempelkompleks rond, want die ingang is in die suide. Die kompleks is ongeveer 50 meter lank en ongeveer 19 meter breed in die suide.
In die asimmetriese uitleg lei die pad direk vanaf die ingangshek na die 1 Tempel van Amun-Re(28 ° 20 ′ 31 ″ N.28 ° 49 ′ 19 ″ O). Die hek is van sandsteenblokke gebou. Hierdie pad bied ook toegang tot die ander kamers van die tempelkompleks. Die tempel self bestaan uit twee opeenvolgende kamers wat van sandsteenblokke gemaak is en is ongeveer 8,5 meter lank. Die bokant van die tempel ontbreek deesdae. Aan die begin van die 2000's is die gebou toegemessel en 'n houtplafon gekry.
Slegs die agterwand van die agterste kamer het 'n versiering wat waarskynlik oorspronklik in twee registers (prentstroke) gemaak is. Net die onderste een is nog steeds bewaar. Dit bevat 'n dubbele toneel wat gedeel word deur 'n kolom met inskripsies. Aan die linkerkant sien u Alexander die Grote wat landerye aan Amun-Re opoffer. Onmiddellik voor Alexander is daar 'n offerstruktuur, agter Alexander 'n man, sekerlik 'n priester, met die wierookoffer. Agter die god is Amun-Re waarskynlik sy metgesel, die godin Mut. Die toneel aan die regterkant het 'n identiese struktuur. Alexander bied vate met water aan Horus en Isis. Voor Alexander is daar nog 'n offerstruktuur, agter hom 'n man met die wierookoffer. In die onderste gedeelte van die illustrasie is daar nog 'n paar verfreste te sien.
Die relatief klein tempelhuis is van 45 kamers, wat in adobe-argitektuur uitgevoer is, hoofsaaklik in die ooste en suide. Hierdie kamers is gebruik as akkommodasie en stoorplek vir die tempelpersoneel. In die mure van hierdie kamers is nisse met 'n halfsirkelvormige blad aangebring.
Die hele kompleks was omring deur 'n adobe muur.
Vandag nog kan keramiekreste gevind word wat met geometriese patrone en menslike figure versier kan word (aandag: dit is verbode om dit saam te neem!). Sulke vondse is naby die waghuis gevind.
Voor of na die besoek kan u natuurlik die Tuine en landerye van die gehuggie ensovoorts 2 Wel huis verby hardloop.
kombuis
Restaurante kan gevind word in el-Bāwīṭī of in die plaaslike een Ahmed Safari Camp & Hotelwat ook 'n restaurant het.
akkommodasie
Verblyf word gewoonlik gekies in el-Bāwīṭī of in 1 Ahmed Safari Camp & Hotel
. Beide die Ahmed Safari Camp en die hotel is 1,5 kilometer wes van el-ʿAin et-Tibnīya 2 Sands Baharia is in die artikel el-Bāwīṭī beskryf.
uitstappies
Met die gekoopte kaartjie kan u verskeie webwerwe besoek binne 'n radius van el-Bāwīṭī besoek, wat u natuurlik moet besoek, want die kaartjie is slegs vir een dag geldig. Dit is die 'museum' in el-Bāwīṭī, die begraafplaas van Qārat Qaṣr Salīm, ʿAin el-Muftillā en Qārat Ḥilwa. Die gemaklikste uitstappie is met 'n terreinvoertuig of per fiets. Maar jy kan ook loop. In elk geval het u 'n afstand van byna 20 kilometer. Die nedersetting is steeds op die direkte roete na Qārat Ḥilwa Qaṣr ʿAllām uit die laat antieke Egiptiese tydperk.
literatuur
- : Baḥria-oase; vol. II. Kaïro: Regeringspers, 1950, Pp. 41–47, 85, fig. 29 [plan], 30, 71, plate XXIV - XXXV, XLIV.B (Engels).
- : Die oases van Egipte; vol. II: Bahrīyah en Farafra Oases. Kaïro: Die Amerikaanse Univ. in Kaïro Pr., 1974, ISBN 978-977-424-732-3 , Pp. 99-104 (Engels).
- : Un ex-voto de pèlerinage auprès d'Ammon dans le temple dit “d'Alexandre”, à Bahariya (désert Libyque). In:Bulletin de l’Institut français d’archéologie orientale (BIFAO), ISSN0255-0962, Vol.97 (1997), Pp.91-96, 433 (Frans).
Individuele getuienis
- ↑: Moderne Egipte en Thebe: 'n beskrywing van Egipte; insluitend die inligting wat benodig word vir reisigers in daardie land; Vol.2. Londen: Murray, 1843, P. 357. Die gebied word nie by name genoem nie, maar net in die omgewing van Qaṣr ʿAllām.
- ↑: Kommentaar op die kaart van my reis na die Little Oasis in die Libiese woestyn. In:Tydskrif vir die vereniging vir geografie in Berlyn, ISSN1614-2055, Vol.20 (1885), Bls. 110-160, kaart op paneel II. Op bl. 142 beskryf Ascherson die Qaçr Meqaçba-ruïnes as 'n 8,5 meter lange en 6,9 meter wye gebou wat uit sandsteenblokke gemaak is.
- ↑: Baharia-oase: sy topografie en geologie. Kaïro: Nasionale druk. Afd., 1903.
- ↑: Les oasis d'Égypte: à l'époque grecque, romaine et byzantine d'après les documents grecs. Caire: Inst. Français d'archéologie orientale, 1987, Bibliothèque d'étude; 100, Bl. 202-205.
- ↑: 'N Koptiese gebou in die Alexander-tempel in die Bahriya-oase. In:Goettingen mis, Vol.160 (1997), Pp. 27-32.
- ↑: 'N Siriese ostrakon uit die 5de eeu. In:[Furlani, Giuseppe] (Red.): Scritti in onori di Giuseppe Furlani. Roma: Bardi, 1957, Revista degli studi orientali; 32, Pp.411-413.
