Sumba - Sumba

Sumba is 'n eiland in die oostelike helfte van Nusa Tenggara, suid van Flores - en moenie daarmee verwar word nie Sumbawa na die weste.

Sumba se kenmerkende tradisionele huise, kompleet met megalitiese grafte wat vandag nog gebruik word

Stede

9 ° 42′12 ″ S 119 ° 58′36 ″ O
Kaart van Sumba
  • 1 Tambolaka - die groeiende stad in Wes-Sumba, hoofingang na die eiland in die Weste
  • 2 Waikabubak - die tweede grootste stad in die weste en die tuiste van die skouspelagtige stad pasolas
  • 3 Waingapu - grootste stad en hoofpoort na die eiland in die Ooste
  • 4 Tarimbang - wonderlike strand aan die suidkus

Ander bestemmings

Verstaan

Sumba word selde besoek deur westerlinge en het 'n interieur wat nie anders is as die heuwelland van Texas nie, net warmer, met minder mense, groter heuwels en ruiger paaie. Dit is 'n yl bevolkte eiland met net 700 000 mense versprei oor sy 11 000 km2.

Sumba is bekend daarvoor dat hy een van die duurste oorde ter wêreld het (Nihi Watu Resort, waar 'n nagverblyf ongeveer 1 000 dollar kos). Afgesien van 'n paar oorde, is toerisme-infrastruktuur baie basies en is dit nie 'n maklike bestemming vir onafhanklike reis nie, behalwe vir die moeilikste reisigers. As u dit egter doen, sal u beloon word deur 'n unieke kultuur en 'n paar pragtige strande te ervaar.

Sumba is waarskynlik tien jaar (of vyftien) agter Flores (die naburige eiland Nusa Tenggara) in toerisme-volwassenheid. As u nie Flores besoek het nie, moet u dit eers besoek voordat u Sumba nagaan. Toerisme is nuwer in Wes-Sumba as in die oostelike deel, en die plaaslike bevolking het dus steeds meer die neiging om te kul en te verkoop vanaf 2018.

Godsdiens

Christendom is die dominante godsdiens, maar na raming beoefen 30% van die inheemse bevolking die animis Marapu-godsdienswaarvan die gebruike en rituele baie belangstel vir die reisigers wat die moeite doen om hierdie ruwe en afgeleë eiland te besoek. Baie Christene op die eiland kombineer hul geloof met Marapu-gebruike.

Die Marapu-godsdiens glo in tydelike lewe op aarde en 'n ewige lewe in die wêreld van geeste in die Marapu-hemel (Prai Marapu)). Marapu leer dat die universele lewe gebalanseerd moet wees en slegs dan kan geluk bereik word. Hierdie balans word deur die Groot Moeder (Ina Kalada) en die Groot Vader (Ama Kalad) wat in die heelal woon en die vorms van die maan en die son aanneem. Hulle is man en vrou wat die eerste voorouers van die Sumbanese gebaar het.

Om Marapu te vereer, het die Sumbanese beelde op klipaltare geplaas waar hulle hul offers bring en beeste offer. 'N Verdere manifestasie van toewyding aan die voorouers word weerspieël in die konstruksie van indrukwekkende klipgraafmonumente, oorblyfsels van een van die laaste oorlewende megalitiese kulture op die planeet. Begrafnisplegtighede en begrafnisse kan dekades lank vertraag word waartydens die lyke van die oorledenes in die huise van die lewendes bewaar word

Terwyl die invloed van evangeliese kerke in Sumba groei en weerspieël word in massa-bekeringseremonies, behou baie eilandbewoners hul oortuigings en praktyk in die geheim. Hierdie bekerings kan traumaties wees vir bejaarde Sumbans wat glo dat hulle die verhouding met hul voorouers verbreek. Ander, veral jongmense, kom om meer pragmatiese redes tot bekering. Indonesië erken formeel vyf staatsgodsdienste, en gesogte posisies in die staatsdiens, polisie en weermag is vir Marapu-praktisyns gesluit.

Geskiedenis

Dit lyk asof Sumba altyd 'n yl bevolkte eiland was en rekords van die pre-koloniale era is min. Die eerste Europese skip het in 1522 aangekom en die Nederlandse Oos-Indiese Kompanjie het stadig beheer oor die eiland oorgeneem. Dit was egter nooit 'n belangrike koloniale oorweging nie en eers in die 20ste eeu was die eiland werklik deel van die Nederlandse Indonesiese regering. Die Japannese aankoms in die Tweede Wêreldoorlog het ook moeilike tye opgelewer.

Praat

Die Sumbanese praat verskeie naverwante en gelokaliseerde Australiese tale. Daar word nie veel Engels oor hierdie dele gepraat nie, maar as u wel kan praat Indonesies, oor die algemeen sal die mense in Sumba jou verstaan. Nederlands kan deur 'n paar bejaardes gepraat word, 'n nalatenskap van die Nederlandse koloniale verlede in Indonesië.

Gaan in

Met die vliegtuig

Streekdiensverskaffers Garuda Indonesië en Lion Air met sy goedkoop tak Wings Air voer direkte vlugte na Tambolaka (TMC IATA) en Waingapu (WGP IATA) uit baie verskillende stede in die ooste van Indonesië, met minder gereelde vlugte wat ook aangebied word deur Batavia Air en Pelita Air Services. Daar is elke week 'n bietjie meer as 20 vlugte van Bali na die lughawe Tambolaka.

Met die veerboot

Die Pelni passasierskip Awu bel in by Waingapu twee keer op sy 14 dae heen-en-weer reis van Nusa Tenggara. Dit bied toegang vanaf Kupang en verskeie ander stede in die streek. Die Awu is verreweg die veiligste en beste manier om Sumba per see te bereik.

Onafhanklike reis na en binne Sumba het sy uitdagings, en baie besoekers doen dit deur deel te neem aan 'n georganiseerde toer wat begin in Bali of Lombok. Dit was eens 'n seldsaamheid, maar dit neem nou toe en die kwaliteit van ervaring verbeter.

Kry rond

Vervoer is duur in Sumba vanweë die beperkte beskikbaarheid van voertuie vir toerisme. Oor die algemeen kan u verwag (vanaf Desember 2018):

  • Motorhuur vir 'n dag: Rp 100.000-150.000
  • Motorhuur (met bestuurder) vir 'n dag: Rp 500,000-700,000
  • Busrit: Rp 15,000-50,000 (afhangende van die roete)
  • 'Reis' (soortgelyk aan Flores, 'n gedeelde motor wat u langs die pad afhaal of deur u akkommodasie bespreek), die tarief wissel volgens die roete
  • Daar is geen amptelike taxi in Sumba nie
  • Rykende programme soos Gryp en Go-Jek het Sumba nog nie bereik nie.

Sien

Sumba is een van die min plekke wêreldwyd waar die neolitiese / bronstydperk begrawe word megaliete bly ongeskonde. Klipmegaliete (en ander staande klipstrukture) kom wydverspreid op die eiland voor.

N aantal pasolas word elke jaar in die westelike Sumba naby gehou Waikabubak, gewoonlik iewers in Februarie of Maart (of albei). Dit is 'n rituele proef met perdestokkies, waaronder 'n rituele stryd waar berede ruiters probeer om ander ruiters af te haal met spiese met stomp punte (soms is daar sterftes). Die pasola is 'n belangrike jaarlikse seremonie en 'n belangrike, unieke trekpleister in Sumba.

Doen

Moet dit nooit misloop as u 'n uitnodiging ontvang om 'n troue, geboorte of begrafnis by te woon nie. Dit is die beste manier om oor die kultuur te leer. Vra vir die norm (wat u moet saambring, wat u nie moet doen nie) en moet u optree (vermy byvoorbeeld om buitensporige foto's te neem tydens sensitiewe tyd).

Sumba word bekend vir branders weens die groot golwe. Om dieselfde rede is dit nie bekend om te snorkel (of miskien nog nie ontdek nie).

Koop

Sumba is waarskynlik die bekendste vir sy handwerk soos halssnoer, snywerk en geweefde doeke.

Eet

Probeer bok as u Sumba besoek.

Drink

Die plaaslike weergawe van arak (palmdrank) genoem word Peci.

Verbind

Aangesien Sumba ver van ander groot stede is, word dit aanbeveel om Telkomsel te hê. Ander operateurs het beperkte dekking op hierdie eiland.

Bly veilig

Baie Sumbanese pas nog aan by toerisme. Die meeste plaaslike inwoners sal aanneem dat alle toeriste ryk is, dus kan u hulle aanstoot gee as u te suinig is met vrywillige toegangsgelde tot toeriste-webwerwe of te hard beding vir aandenkings (vanaf Desember 2018).

Die berugste gebied vir geweld en banditisme vir inwoners sowel as buitelanders is in Wes-Sumba, veral naby Kodi. Moenie alleen in die aand daarheen reis nie.

Gaan volgende

Hierdie streek reisgids vir Sumba is 'n buitelyn en benodig dalk meer inhoud. Dit het 'n sjabloon, maar daar is nie genoeg inligting aanwesig nie. As daar stede en Ander bestemmings genoem, is hulle dalk nie almal by nie bruikbaar status, of daar is dalk nie 'n geldige streeksstruktuur en 'n "Kom in" -afdeling wat al die tipiese maniere beskryf om hierheen te kom nie. Duik asseblief vorentoe en help dit groei!