Japanse inleiding tot Christenskap het in 1549 gekom deur middel van die Portugese en Sint Francis Xavier. Hy het die eerste Christelike kerk in Yamaguchi by Daidoji Temple, waarvan die ruïnes nou deel uitmaak Xavier Memorial Park en die Xavier Memorial Church is ter ere van hom gebou.
Toe Toyotomi Hideyoshi aan die bewind gekom het, is die Christendom verbied en is Christene vervolg. Nagasaki is die bekendste vervolgingsterrein waar 26 Japannese Christene gekruisig is. Hulle is vandag heiliges en u kan die gedenkteken vir hierdie martelare in die stad besoek. Die Shimabara-rebellie is die bekendste Christelike opstand in Japan, en dit was hierdie opstand wat gelei het tot die verdrywing van die Portugese en Katolieke praktyke uit Japan (hoewel die Christendom reeds teen hierdie tyd verban was), tesame met ongeveer 37 000 onthoofdings van Christene en kleinboere. In Shimabara, kan u die ruïnes van die Hara-kasteel besoek, waar die Christene bymekaargekom en aangeval is, ou Portugese grafstene sien, en die samurai-huise, waarvan sommige deur Christelike samoerai beset is. Oyanose Amakusa Shiro-gedenksaal bevat video's van die Shimabara-opstand en wonderlike uitstallings wat verband hou met Christelike vervolging. Minder bekende terreine kan buite die gebaaide pad wees, soos die Martelaarskap Museum en Memorial Park vir martelare in Ichinoseki. Toe die nasie heropen het, het sommige Christene aangeneem dat dit beteken dat hulle in staat was om die Christendom vry en openlik te beoefen, en daarom het hulle na 200 jaar in die geheim geoefen. Ongelukkig was dit steeds nie wettig nie en is hierdie Christene in verskillende dele van die land bymekaargebring en gemartel. U kan een van hierdie webwerwe sien op Maria-katedraal in Tsuwano, gebou in die Otome-pas in die omgewing waar Christene in klein hokkies gesit en gemartel is.
Saam met die martelaarskap, is Nagasaki ook die tuiste van Oura Kerk, die oudste kerk in die land wat oorgebly het, gebou in 1864. Vanweë Nagasaki se jare lange status as een van die land se enigste hawens waar buitestanders kon kom, is die stad ryk aan die Japannese Christelike geskiedenis, dus selfs die museums hier het artefakte en inligting oor die Christelike gemeenskap.
Verstaan
Die Japannese woord vir Christendom, キ リ ス ト 教 (Kirisuto-kyō), is 'n verbinding van Kirisuto (キ リ ス ト), die Japannese aanpassing van die Portugese woord vir Christus, en die Sino-Japannese woord vir leer (敎 kyō, 'n lering of voorskrif), soos in Bukkyō (仏 教, "Boeddhisme").
Hoewel daar tot 3 miljoen Japannese Christene kan wees, versprei die Christendom in Japan onder baie kerkverbande (ongeveer 36% Katoliek, 36% Protestant, 15% Jehovah se Getuie, 9% Mormon en 2% Ortodoks). 70% van die Japannese kerke het 'n gemiddelde bywoning van minder as 30, alhoewel die lidmaatskap dikwels dubbeld is. Terwyl Christene ongeveer 1-2% van die bevolking verteenwoordig, was daar agt Christelike eerste ministers in Japan (uit 66 vanaf 2020, of ongeveer 12%).
Vreemd genoeg kan jy dwarsdeur die land Christelike voorwerpe in tempels en heiligdomme vind. Dit is omdat baie van hierdie voorwerpe was verborge in tempels en heiligdomme terug toe die Christendom verbied is. Christene is vervolg en gemartel tydens die Tokugawa-shogunaat, wat omstreeks 1617 begin het, en teen 1638 word die verbod op die Christendom sterker toegepas en die oorblywende Christene is gedwing om hul geloof in die openbaar te verloën. Vele het voortgegaan om die Christendom in die geheim te beoefen, en word in die moderne tyd bekend as Kakure Kitishitan (隠 れ キ リ シ タ ン "verborge Christene"). Hulle het beeldjies van die heiliges en Maagd Maria vermom as standbeelde van die Boeddha en bodhisattvas, gebede aangepas om soos Boeddhistiese gesange te klink, en die Bybel en dele van die liturgie mondelings oorgedra.
Nadat Japan sy isolasie-buitelandse beleid in 1853 beëindig het, is baie Christelike geestelikes gestuur en kerke begin bou. Op 17 Maart 1865, kort na die voltooiing van die oorspronklike Ōura-kerk in Nagasaki, het 'n groep mense vader Bernard Petitjean genader en gevra om die beeld van die Maagd Maria te sien. Petitjean het ontdek dat hierdie mense Kakure Kirishitans van die nabygeleë dorpie Urakami was. Kort voor lank het tienduisende ondergrondse Christene in die Nagasaki-omgewing weggekruip. Petitjean het bevind dat hulle die doop en die liturgiese jare sonder Europese priesters byna 250 jaar gehou het, wat daartoe gelei het dat pous Pius IX dit verklaar "die wonder van die Ooste". Die meerderheid van Kakure Kirishitan het weer by die Katolieke Kerk aangesluit nadat hulle onortodokse, sinkretiese praktyke verloën het, alhoewel sommige nie die Hanare Kirishitan (離 れ キ リ シ タ ン, "geskeide Christene").
In 2018 is 12 Christelike webwerwe by die Wêrelderfenisterreinlys, onder die naam "Hidden Christian Sites in the Nagasaki Region".
Sien
Yamaguchi
Sint Francis Xavier het Japan as sendeling in 1549–51 besoek en byna 'n jaar deurgebring Yamaguchi.
_-_panoramio.jpg/220px-サビエル記念聖堂_(catholic_church)_-_panoramio.jpg)
- 1 Xavier Memorial Church (ザ ビ エ ル 記念 聖堂), 4-1 Kameyama-chō. Opgedra aan die heilige Francis Xavier. Die eerste verdieping is 'n museum ter ere van "Zabieru", en die mis word op die tweede verdieping gehou. 'N Italiaanse argitek het die skitterende wit binnekant van die kerk en hoekige seeblou vensters ontwerp.
- 2 Xavier Park (サ ビ エ ル 公園). N gedenkpark gebou waar Daidoji-tempel (大道 寺) het eens gestaan. Dit het die onderskeid dat dit die eerste Christelike kerk in Japan is, gestig deur Sint Francis Xavier, wat 'n kort tydjie hier gewoon en gepreek het. Daidoji was 'n vervalle tempel in die tyd toe Francis Xavier daar aankom, en die gebou is aan hom toegestaan as 'n plek waar hy kon woon en preek, en die naam is nie verander nie, en dit staan steeds bekend as 'n 'tempel', selfs al het dit gedink was 'n plek van Christelike aanbidding eerder as Boeddhisties. Oor die prediking by Daidoji het hy geskryf: 'Ek dink ek sou regtig kon sê dat ek nog nooit soveel vreugde en geestelike bevrediging in my lewe ontvang het nie'. Niks van die kerk bly oor nie, maar daar is merkers en monumente waar eens geboue gestaan het.
Nagasaki
Nagasaki is die bekendste vervolgingsterrein waar 26 Japannese Christene gekruisig is. Hulle is vandag heiliges en u kan die gedenkmuseum vir hierdie martelare in die stad besoek
- 3 Museum van 26 martelare van Japan, 7-8 Nishizakamachi. Die museum bied die geskiedenis van die Christendom in Japan aan sedert die aankoms van Sint Francis Xavier.
- 4 Basiliek van die ses en twintig heilige martelare van Japan (Kerk Ōura), 5-3 Minamiyamatemachi, ☏ 81 95 823-2628. Daagliks 08: 00-18: 00 (toegang tot 17:30). Dit is kort na die einde van die Japannese regering se afsonderingsbeleid in 1853 gebou. Dit is gebou ter ere van die Ses-en-twintig martelare van Japan, nege Europese priesters en sewentien Japannese Christene wat in 1597 in opdrag van Toyotomi Hideyoshi gekruisig is. Kort na voltooiing in 1865, nader Kakure Kirishitans die katedraal en openbaar hulle aan die priester, wat lei tot die "wonder van die Ooste"; 'n wit marmerbeeld van die Maagd Maria is uit Frankryk ingevoer en opgerig om hierdie gebeurtenis te herdenk, en 'n bronsreliëf in die binnehof toon die onvergeetlike toneel van die ontdekking. Dit is na bewering die oudste kerk wat nog in Japan oorbly, hoewel die huidige struktuur 'n veel groter Gotiese basiliek is wat dateer uit ongeveer 1879. Hoewel dit nie nou as 'n kerk gebruik word nie, bied dit steeds 'n blik op 19de-eeuse aanbidding nadat Japan sy verbod ingetrek het. oor die Christendom. Volwasse ¥ 1000, middelbare skool ¥ 400, laerskool ¥ 300.
- Nagasaki Ōura Church Christian Museum, 5-3 Minamiyamatemachi, ☏ 81 95 801-0707. Daagliks 08: 00-18: 00 (toegang tot 17:30); gesluit 31 Desember – 2 Januarie. Gratis met toegang tot die Basiliek.
- 5 Onbevlekte Ontvangeniskatedraal (Urakami-katedraal), 1-79 Motoomachi. Die Urakami-katedraal, wat herbou is na die vernietiging in die atoombom, was eens die grootste kerk in Asië.
Ander
- Shimabara: 6 Hara-kasteelruïnes, 1 Chome-1183-1 Jonai. Hara Castle was die Christelike vesting tydens die Shimabara-rebellie. Dit is aangeval deur die regering met die hulp van die Nederlanders wat probeer het om guns by die Japannese te kry en van die Portugese ontslae te raak, wat hulle daarin kon slaag. Niks bly van die kasteel oor nie, maar die fondamente is duidelik sigbaar en sommige oorblyfsels van die rebellie is steeds sigbaar.
- Oyano: 7 Amakusa Shiro-gedenksaal, 977- 1 Oyanomachinaka, Kami-Amakusa. Uitstallings oor die Shimabara-rebellie. Amakusa Shiro was verantwoordelik vir die leiding van die rebellie teen die Tokugawa Shogunate. Die museum het 13 uitstallings wat die verhaal van die Christendom in Amakusa vertel vanaf sy aankoms in 1549 tot sy onderdrukking.
- Ichinoseki: 8 Okago Christian Martyrdom Museum (大 籠 キ リ シ タ ン 資料 館), 28-7 Unazawa Okago Fujisawa-cho. Gedurende die dae toe die Christendom verbied is, is 300 Christene en sendelinge hierheen gebring en doodgemaak waar die Memorial Park geleë is. Die klein museum vertoon die geskiedenis van die Christendom in Okago en in die groter Tohoku-streek. Ander kenmerke van die park sluit die Okago Christian Martyrdom Memorial Kurusu Museum in, wat drie kruisbeeldbeelde bevat (in die winter gesluit), die History Trail met aanhalings en briewe langs die pad van verskillende Christelike godsdiensfigure, en die Okago Church.
- Tsuwano: 9 Kapel van Sint Maria (瑪麗亞 教堂), Ushiroda, Tsuwano-cho. In die gebied bekend as Otome-toge (Otome-pas) agter die stasie. 36 Japannese Christene is hier tydens die Meiji-tydperk gemartel en vermoor. Toe Japan vir die Weste 'geopen' het, het baie Japannese Christene verkeerdelik gedink dat dit goed was om uit te kom en hul geloof te erken, maar die Christendom was nog steeds onwettig, en diegene wat Christene gevind het, is hierheen (en na ander spesiale plekke) geneem en doodgemaak . Hierdie klein kerkie word as 'n gedenkteken vir hulle bestuur.