| Swahili-kultuur ((sw)Uswahilini) | |
 | |
| Trou juweliersware Komore | |
| Inligting | |
| Streek | Suid-Somalië, Keniaanse kuslyn, Kuslyn en Suidoos van Tanzanië, Zanzibar, Komore |
|---|---|
| Volks-taal | swahili |
| Godsdiens | Islam |
| Ligging | |
 7 ° 6 ′ 0 ″ S 40 ° 42 ′ 0 ″ E | |
Hierdie artikel is bedoel om u te help om die swahili-kultuur (Uswahilini in swahili) eie aan die kus vanOos-Afrika.
Verstaan
Etnoniemie
Die term 'Swahili' sou van die woord kom Arabierسواحل wat die meervoud van ساحل en beteken "kus, grense".
Geboorte van die etnoniem "Swahili"
Swahili-kultuur, of ten minste die begin daarvan, is baie oud, 'n antieke Griekse verhaal uit die eerste helfte van die Eker eeu: Die Eritrese Seereis het dit al genoem. Die Griekse seevaarders van Egipte, wat meer belangstel in handel as sosiale verhoudings, het egter geen spesifieke name gegee aan die inwoners wat volgens hulle ondertroues beoefen en tale na aan mekaar praat nie.
Die Arabiere het die term gebruik زنج zanj (“Nègre”) om die inwoners te kwalifiseer. Hy is die Marokkaanse ontdekkingsreisiger Ibn Battuta wat in 'n rihla die eerste gebruik van die term van sy reis van 1331 tot 1332 langs die Oos-Afrikaanse kus "Land van die Saouâhil" om die deel van die kus tussen Mogadisjoe en Mombasa terwyl u ook die woord gebruik zanj om sy inwoners te bekwaam.
Die Portugese, wat die taalkundige kriterium as 'n kriterium van behoort, verduister, het die woord van gebruik moros om Moslems en die van kafirs vir nie-Moslems terwyl die gebied genoem is Zanguebar.
Dit was eers aan die begin van die XIXe eeu wat die eerste getuigskrifte is wat getuig dat die plaaslike bevolking hulself noem Waswahili, dit wil sê "Die van die kus" (die voorvoegsel wa aanwys in Bantoetale en daarom in swahili die klas van mense). Dit was die Britse koloniseerders wat toe die etnoniem van Swahili-mense, nou eenvoudig "Swahili" in Frans, om al die volke van die kusstreke vanOos-Afrika en die eilandgroepe van Zanzibar en Komore van Mogadisjoe, noord, Cape Correntes, in die suide, praat een van die dialekte, grootliks verstaanbaar tussen hulle, wat aanleiding gegee het tot die verenigde Swahili (kiswahili in Swahili).
Storie
Bibliografie
- Françoise Le Guennec-Coppens en Patricia Caplan, Die Swahili tussen Afrika en Arabië (beskawings), Parys, Karthala, , 214 bl.(ISBN 978-2-8653-7325-3 )(OCLC25841940)
- Françoise Le Guennec-Coppens en David Parkin, Gesag en mag onder die Swahili (mans en samelewing), Parys, Karthala, , 262 bl.(ISBN 978-2-8653-7869-2 )(OCLC924573129)
- Pascal Bacuez, Van Zanzibar tot Kilwa: botsende verhoudings in die Swahili-land (mans en samelewing), Louvain, Peeters, , 259 bl.(ISBN 978-2-8772-3573-0 )(OCLC46449184)
- Henry Tourneux, Zanzibar-nagte: Swahili-verhale (fiksie, folklore), Parys, Éditions Karthala, , 161 bl.(ISBN 978-2-8653-7064-1 )(OCLC10860876) - Vier Swahili-verhale in Frans vertaal.
- Pascal Bacuez, Swahili verhale van Kilwa = Hadithi za kiswahili kutoka Kilwa: Tweetalige verhale (folklore), Parys, L'Harmattan, , 142 bl.(ISBN 978-2-7384-9748-2 )(OCLC45505612) - Tekste in Frans en Swahili.
