| Deir Mār Buqṭur · دير مار بقطر | ||
| Goewerneur | Qinā | |
|---|---|---|
| hoogte | 82 m | |
geen toeriste-inligting op Wikidata nie:  | ||
| ligging | ||
| ||
Die Koptiese Ortodokse klooster Deir Mar Buqtur (ook Deir Mari Boctor, Arabies:دير مار بقطر, Dair Mār Buqṭur, „Klooster van St. Victor“) Is 'n nou onbewoonde klooster in die omgewing van Qamūlā, ongeveer 2 kilometer noord van die suidelike klooster Deir el-Malāk Mīchāʾīl wes van die Nyl in die Egiptiese Goewerneur Qinā.
amper daar
Die aankoms vanaf Luxor van nadat Qamūlā onder is Qamūlā beskryf. U is nou op die woestynpad vanaf Qamūlā na Naqada. Op die punt 1 25 ° 48 ′ 48 ″ N.32 ° 42 ′ 1 ″ O 'n ongeveer 650 m lange pad lei oos na die klooster.
agtergrond
Die klooster, 50 meter lank en 40 meter breed, is sedert die 13de eeu gedokumenteer. Sy belangrikste verteenwoordiger is die monnik Athanasius, wat in die 14de eeu biskop van was Qūṣ gewees het.
Die twee kerke word omring deur 'n omheiningsmuur. Die ingang is in die oostelike muur.
Die naamgenoot, die St. Victor (Arabies:بقطر, Buqṭur, ook Boqtor / Boctor), was 'n martelaar in die tyd van Diocletianus Vervolging van Christene. Sy ouers was Martha en Romanus. Sy moeder het hom aan die Christelike geloof voorgestel. Hy het gevangenes en armes en behoeftiges versorg. So sorg hy ook vir 'n begrafnis van St. Theodata, die moeder van hll. Cosmas en Damian, hoewel Diocletianus dit verbied het. Sy pa het hom by Diocletianus aangemeld. Hy was daarna eerste Alexandrië en later daarna Ansena gebring tot waar hy gemartel is. 'N Meisie wat sy marteling gesien het, sien 'n kroon op hom neerdaal. Die plaaslike goewerneur het toe bevel gegee dat beide die meisie en St. Victor aan.
Toeristeattraksies
Die voorkant van die twee 1 Kerke vir St. Martelaar Victor(25 ° 48 '56 "N.32 ° 42 ′ 20 ″ O), Seun van Romanus, is die ouer en interessantste. Die oorsprong daarvan strek terug tot die agtste of negende eeu, terwyl die huidige vorm waarskynlik uit die 12de eeu dateer. Die kerk is onlangs weer uitgebrei. In die noorde is daar nou 'n pilaarsaal (portiek).
Die kerk is 'n koepelkroon gebou van gebrande modderstene. Dit verteenwoordig 'n driegang basiliek, die kolomme is ongeveer gekap en het 'n kalksteenhoofstad. Die sentrale koepel en die aangrensende westelike koepel is hoër as al die ander. Onmiddellik voor die Haikal (Holy of Holies) is die koor (Chūrus). Die ingange na die haaie het elk twee smal deure met 'n sentrale venster.
Die haaie is vir die Maagd Maria (links), St. Victor en bedoel vir die aartsengel Michael (regs). Daar is geen ikonostase nie. Daar is 'n kruis bo alle haaie. Geskei van die kerk is daar 'n vierde Haikal vir St. Menas.
Hierdie kerk het 'n eienaardigheid wat nie meer in die kerke van die ander kloosters voorkom nie: daar is oorblyfsels van fresko's op die agtermure van die koepelvormige kamers voor die regter- en linkerkant Haikal. In die koepel voor die linker (noordelike) Haikal word vier engele uitgebeeld, in die een voor die regter (suidelike) Haikal drie heiliges.
Ten suide agter die kerk is daar nog een 2 nuwe kerk vir St. Victor(25 ° 48 ′ 55 ″ N.32 ° 42 ′ 20 ″ O).
In die suidweste is daar begrafnisse uit die Ottomaanse tyd, soos dié van Basiliyus Ghali (1938).
kombuis
Daar is restaurante in die nabye omgewing Luxor of in Thebe-Wes.
akkommodasie
Daar is verblyf in die nabye omgewing Luxor of in Thebe-Wes.
uitstappies
Die besoek aan die klooster kan verminder word tot die besoek aan die kloosters Deir el-Malāk Mīchāʾīl by Naqada, Deir eṣ-Ṣalīb en Deir Abū el-Līf in die dorp Ḥāgir Danfīq, Deir Mār Girgis el-Magmaʿ, Deir el-Anbā Pisentius en Deir el-Malāk Mīchāʾīl by Qamūlā verbind.
literatuur
- : Christelike oudhede in die Nylvallei: 'n bydrae tot die bestudering van die antieke kerke. Oxford: Clarendon Pr., 1912, Pp. 123-126, plaat XXXVII op p. 125.
- : Dayr Már Buqṭur. In:Atiya, Aziz Suryal (Red.): Die Koptiese Ensiklopedie; Deel 3: Cros - Ethi. New York: Macmillan, 1991, ISBN 978-0-02-897026-4 , Bls. 829-830.
Webskakels
- Lives of Saints: St. Boctor ibn Romanus, Koptiese Synaxarium (Martyrologium) vir die 27ste Baramouda (22 April, St. Takla Haymanout Koptiese Ortodokse Kerk)
