 Toegang tot die klooster van die aartsengel Michael | ||
| Deir el-Malāk Mīchāʾīl el-qiblī دير الملاك ميخائيل القبلي | ||
| Goewerneur | Qinā | |
|---|---|---|
| hoogte | 87 m, 80 m | |
geen toeriste-inligting op Wikidata nie:  | ||
| ligging | ||
| ||
Die Koptiese Ortodokse suidelike klooster van die aartsengel Michael (Arabies:دير الملاك ميخائيل القبلي, Dair al-Malāk Mīchāʾīl al-qiblī) is die suidelikste van die kloosters tussen Naqada en Qamūlā. Die nonneklooster is geleë in die woestyn wes van die Nyl in Egiptiese Goewerneur Qinā, ongeveer 3 km wes van el-Qibli Qamula weg. Dit sal ook Deir el-ʿAin (Arabies:دير العين, „Klooster van die Bron") geroep.
amper daar
Die aankoms vanaf Luxor van nadat Qamūlā onder is Qamūlā beskryf. U is nou op die woestynpad vanaf Qamūlā na Naqada. Die klooster is ongeveer op die punt waar die woestynpad noord draai. 'N Tak van 300 m in die weste lei na die klooster.
Die klooster is nie toeganklik tydens die vastyd nie.
agtergrond
Hierdie klooster het beslis aan die begin van die 13de eeu bestaan. Abū el-Makārim, van Abū Ṣāliḥ aan die Armeër oorgelewer is, beskryf die klooster soos volg: “In Qamūla is daar 'n klooster wat vernoem is na die glorieryke engel Michael en die Klooster van die Bron genoem word (Arabies: دير العين , Melker el-ʿAin) is bekend omdat daar 'n bron van uitstekende water in die omgewing is, waaruit reisigers drink as hulle hierdie gebied verbygaan. Die klooster het 'n woontoring en word omring deur 'n muur. En daar word berig dat dit die lyk (lyk) van St. Pisentius, hoof (hoof) van die klooster in Bo-Egipte, besit. '
Na sy dood het St. Pisentius is waarskynlik nie hier begrawe voordat hy na die gebied van die huidige klooster verhuis het nie Deir el-Anbā Pisentius is herbegrawe.
Die geboue van vandag dateer op die vroegste 14de eeu.
In die suide en ooste van die klooster is daar baie grafte wat nou verlate is.
Toeristeattraksies
Die 60 meter lange en 50 meter breë klooster word omring deur 'n muur. Die ingang is in die noorde van die oostelike muur. Langs die noordmuur van die noordkerk kom u by die voorhof in die ooste van die kerke.
Die klooster het twee kerke. Die jonger kerk is in die noorde geleë, die ouer en is dadelik in die suide aangrensend. Albei kerke is van lugdroë bakstene gebou, maar soms is bakstene en klipblokke met oorblyfsels van faraoniese inskripsies gebruik. Beide kerke is via 'n deurbraak met mekaar verbind.
In die kerke het die aartsengel Michael, al-Paramon, Pachomius, St. Maagd heilige Georg en Tadros aanbid.
Die suidelike kerk bestaan uit nege koepelkamers van dieselfde grootte. Direk voor die halfsirkelvormige heiligdom is die Chūrus (koor) met sy halfsirkelvormige punte aan beide kante. Die koor en apsis kry dus die vorm van 'n triconche. Daar is 'n altaar in die apsis sowel as in die twee sykamers. Die apsis is toeganklik via twee nou deure.
Die noordelike kerk wat aan St. Is toegewy aan die Maagd, het twaalf koepels en drie haaie. Slegs hierdie kerk is oop vir besoekers.
kombuis
Daar is restaurante in die nabye omgewing Luxor of in Thebe-Wes.
akkommodasie
Daar is verblyf in die nabye omgewing Luxor of in Thebe-Wes.
uitstappies
Die besoek aan die klooster kan verminder word tot die besoek aan die kloosters Deir el-Malāk Mīchāʾīl by Naqada, Deir eṣ-Ṣalīb en Deir Abū el-Līf in die dorp Ḥāgir Danfīq, Deir Mār Girgis el-Magmaʿ, Deir el-Anbā Pisentius en Deir Mār Buqṭur verbind.
literatuur
- : Die kerke en kloosters in Egipte en sommige buurlande word toegeskryf aan Abû Sâliḥ, die Armeense. Oxford: Clarendon Press, 1895, P. 283 f., Fol 104 b. Verskeie herdrukke, bv. B. Piscataway: Gorgias Press, 2001, ISBN 978-0-9715986-7-6 ..
- : Christelike oudhede in die Nylvallei: 'n bydrae tot die bestudering van die antieke kerke. Oxford: Clarendon Pr., 1912, Pp. 121-123, plaat XXXVI op p. 122.
- : Dayr al-Malāk Mīkhāʾīl (Qamulah). In:Atiya, Aziz Suryal (Red.): Die Koptiese Ensiklopedie; Deel 3: Cros - Ethi. New York: Macmillan, 1991, ISBN 978-0-02-897026-4 , Pp. 827-828.
