Ḥāgir Danfīq - Ḥāgir Danfīq

Ḥāgir Danfīq ·حاجر دنفيق
geen toeriste-inligting op Wikidata nie: Voeg toeriste-inligting by

Die dorpie Hagir Danfiq (Arabies:حاجر دنفيق‎, Ḥāgir Danfīq, ook Hagar / Hager Danfiq / Danfeeq) is geleë op die westelike oewer van die Nyl noord van Thebe-Wes in die Egiptiese Goewerneur Qinā. Die dorpie is ongeveer twee en 'n half kilometer suidwes van die dorpie aan die Nyl Danfīq. Daar is twee Koptiese Ortodokse kloosters in Ḥāgir Danfīq: die Heilige Kruis-klooster en die klooster van Abū el-Līf.

amper daar

Die aankoms vanaf Luxor van nadat Qamūlā onder is Qamūlā beskryf. U is nou op die woestynpad vanaf Qamūlā na Naqada.

In die omgewing van die dorp Ḥāgir Danfīq u vertrek na die oostelike systraat, wat direk deur die dorp lei, en na die dorp kom u terug na die oorspronklike straat (suidelike tak: 1 25 ° 50 ′ 39 ″ N.32 ° 42 ′ 1 ″ O, noordelike tak: 2 25 ° 51 '36 "N.32 ° 42 ′ 4 ″ O).

In die dorp sluit jy aan 3 25 ° 50 ′ 54 ″ N.32 ° 42 '10 "O na die ooste en na ongeveer 100 meter bereik jy die Holy Cross-klooster Deir eṣ-Ṣalīb.

agtergrond

In Ḥāgir Danfīq is daar 'n relatief kort afstand twee kloosters. Anders as die ander kloosters tussen Naqada en Qamūlā hulle is steeds in die gebied van die vrugteveld en nie in die woestyn nie.

Albei kloosters is ongeveer dieselfde ouderdom en is nou verwant aan biskop Pisentius van Qifṭ (sien hieronder Deir el-Anbā Pisentius) en St. Andreas verbind. Die kloosters gaan waarskynlik terug na die 7de eeu.

Toeristeattraksies

Deir eṣ-Ṣalīb

Plan deur Ḥāgir Danfīq

Die 1 Holy Cross-kloosterHeiligkreuzkloster in die mediagids Wikimedia CommonsHoly Cross-klooster (Q104839251) in die Wikidata-databasis(25 ° 50 ′ 54 ″ N.32 ° 42 '13 "O), Arabies:دير الصليب المقدس‎, Dair aṣ-Ṣalīb al-muqaddas, „Holy Cross-klooster“, Engl. Klooster van die Heilige Kruis, soms ook Deir el-Anba Schinuda / Schenuda, Arabies:دير الانبا شنودة‎, Dair al-Anbā Shinūda, genoem, is die enigste van hierdie naam in Egipte. Daar is nog steeds soos in die geval van Deir Abū Fānā Kerke met die naam St. Lei die kruis.

Die klooster bestaan ​​sedert minstens die 7de eeu en is in die 11de en 12de eeu gebou. Herbou in die 19de eeu. Die huidige vorm kom hoofsaaklik uit die 20ste eeu. Die fondament van die klooster is selfs te wyte aan die keiserin Helena gaan terug.

Die 60 m breë en 30 m lange klooster word omring deur 'n muur met die ingang in die noorde. In die ooste van die gebied is daar drie kerke langs mekaar, waarvan die suidelikste die belangrikste is. In die suidweste van die gebied is daar 'n vierde kerk, die een vir Anba Schenuda.

Die hoofkerk wat Holy Cross Kerk (Arabies:كنيسة الصليب المقدس‎, Kanīsat aṣ-Ṣalīb al-muqaddas) in die suidooste van die klooster, is 'n driegang basiliek met 'n koepelvormige plafon met ongeveer 2,2 m hoë ongeveer gekapte kolomme. Daar is 'n bron van heilige water in die ingangsgebied in die weste, maar die swembad is nie die hele jaar vol nie. Onmiddellik voor die Haikal (Holy of Holies) is die koor (Chūrus). Die middelste haikal is ontwerp as 'n apsis, 'n halfsirkelvormige koor. Die haaie word gewy aan die aartsengel Migael (links), die Heilige Kruis en Johannes die Doper (regs). Aan die suidelike muur is daar enkele ikone, byvoorbeeld vir Schenuda, vir Helena en Emperor Konstantyn en vir St. Andrew (sien onder Deir Abū el-Līf). Laasgenoemde twee ikone is modern.

Binnehof van die Holy Cross-klooster
Toegang tot die Holy Cross Church
Middelskip in die Holy Cross Church
Binnehof van die Holy Cross-klooster
Haikal vir St. Kruis in die Holy Cross Church
Ikoon van die vader Shenudah

Onmiddellik noord van die Holy Cross Church is die Kerk vir St. maagd Maria (Arabies:كنيسة العذراء‎, Kanisāt al-ʿAḏrāʾ), wat vanaf die Heiligkreuzkirche bereik kan word. Die kerk het twee gange met twee haaie vir Taudros (links) en Maria.

Noord van die middelste kerk is die Kerk van Johannes die Doper. Dit kan ook slegs via die middelkerk bereik word. Sy het drie haaie vir die aartsengel Migael, vir Johannes die Doper en vir die aartsengel Uriel.

In die suidweste van die gebied is die Kerk vir Vader Shenudah (Arabies:كنيسة الانبا شنودة‎, Kanīsat al-Anbā Shinūda). Dit is 'n kerk met drie gange. Aan die einde van die sentrale skip is die Haikal vir vader Shenudah.

Deir Abū el-Līf

Die 2 Abū el-Līf-kloosterAbū el-Līf-klooster in die Wikimedia Commons-mediagidsAbū el-Līf-klooster (Q104839283) in die Wikidata-databasis(25 ° 50 '53 "N.32 ° 42 '18 "O), Arabies:دير القديس أندراس أبو الليف‎, Dair al-Qiddīs Andrās Abū al-Līf, „Klooster van St. Andreas Abū el-Līf in Hagir Danfiq“, Is ongeveer 120 meter oos van die Holy Cross-klooster geleë. Dit is na St. Abū el-Līf Arabies:أبو الليف‎, „Vader van palmvesel"vernoem. Abū el-Līf word gewoonlik met St. Andrew, wat 'n vriend van Pisentius was (sien onder Deir el-Anbā Pisentius) en hoof (hoof) van die naburige Holy Cross-klooster.[1]

Abū el-Līf-klooster
Gevel van die Abū el-Līf Kerk
Binne die kerk van Abū el-Līf
Ikoon van Abū el-Līf
Ikoon van Abū el-Līf
Doopvont in die kerk van Abū el-Līf

Alhoewel die naburige klooster Deir eṣ-Ṣalīb deur Europese reisigers besoek is, kan hierdie klooster gevind word de facto geen wenk nie. Die grondplan van die klooster en die verhoging van die kerk is intussen deur Egiptiese wetenskaplikes opgeteken. U kan dit deur 'n plaaslike monnik laat wys.

Baie is van St. Andreas nie bekend nie. Die twee manuskripte wat in die Paryse Nasionale Biblioteek aan hom opgedra is, is nog nie gepubliseer nie. St. Andrew (Abū el-Līf) is bekend vir 'n waterwonder: danksy sy geloof het 'n fontein oopgegaan. St. Andrew word uitgebeeld met 'n tuniek of met 'n palmblaarmantel (soortgelyk aan St. Anthony) langs 'n palmboom en 'n fontein.

Die ongeveer 50 × 25 m groot klooster het 'n kerk met vier gange. Die ingang van die kerk is in die tweede gang van links. Die skepe eindig in vier haaie, van links na regs: vir Abba (vader) Antonius, Abba Andreas, Abba Makari en regs buite vir St. Maagd. Die doopvont is heel links in die hoek.

Links van die kerk is die soutkamer (eetkamer).

kombuis

Daar is restaurante in die nabye omgewing Luxor of in Thebe-Wes.

akkommodasie

Daar is verblyf in die nabye omgewing Luxor of in Thebe-Wes.

uitstappies

Die besoek aan die klooster kan verminder word tot die besoek aan die kloosters Deir el-Malāk Mīchāʾīl by Naqada, Deir Mār Girgis el-Magmaʿ, Deir el-Anbā Pisentius, Deir Mār Buqṭur en Deir el-Malāk Mīchāʾīl by Qamūlā verbind.

literatuur

  • Deir eṣ-Ṣalīb
    • Clarke, Somers: Christelike oudhede in die Nylvallei: 'n bydrae tot die bestudering van die antieke kerke. Oxford: Clarendon Pr., 1912, Pp. 126-130, plaat XXXVIII op p. 127.
    • Coquin, René-Georges; Martin, Maurice; Grossmann, Peter: Dayr al-Khalib. In:Atiya, Aziz Suryal (Red.): Die Koptiese Ensiklopedie; Deel 3: Cros - Ethi. New York: Macmillan, 1991, ISBN 978-0-02-897026-4 , Bls. 858-860.
  • Deir Abū el-Līf
    • Coquin, René-Georges; Martin, Maurice: Dayr Abū al-Līf. In:Atiya, Aziz Suryal (Red.): Die Koptiese Ensiklopedie; Deel 3: Cros - Ethi. New York: Macmillan, 1991, ISBN 978-0-02-897026-4 , P. 703 f.

Individuele getuienis

  1. O'Leary, De Lacy: Die Arabiese lewe van Pisentius, Parys: Firmin-Didot, 1930, (Patrologia orientalis; 22), pp. 430-440.
Volledige artikelDit is 'n volledige artikel soos die gemeenskap dit voorstel. Maar daar is altyd iets om te verbeter en bowenal op te dateer. As u nuwe inligting het wees dapper en voeg dit by en werk dit op.