Arabiese-Normandiese reisplan - Itinerario arabo-normanno

Arabiese-Normandiese reisplan
(Palermo, Monreale is Cefalù)
San Giovanni degli Eremiti
Reisplan tipe
Staat
Streek
Gebied
Stad
Toerisme webwerf

Arabiese-Normandiese reisplan dit is 'n reisplan wat ontwikkel deur Palermo, Monreale is Cefalù.

Inleiding

Hierdie reisplan het betrekking op die Arabies-Normandiese monumente van die elfde eeu, waarvan verskeie erken word Wêrelderfenis van die mensdom.

Agtergrond

Die Islamitiese tydperk

Die Islamitiese heerskappy oor Sisilië het begin vanaf die landing naby Mazara del Vallo in 827 en eindig met die val van Bekend in 1091. Die tydperk van die Islamitiese oorheersing van Sisilië kan in drie dele verdeel word: die eerste toe (827-910) 'n goewerneur deur die Aghlabid-emir van Sisilië aangestel het. Al-Kairouan (Tunisië), die tweede (910-948) met die Fatimiede heersers van die Sjiïtiese geloof en die derde (948-1072) van die Kalbiete, 'n Sjiïtiese-Ismaili-dinastie wat uiteindelik die eiland as onafhanklike emiraat regeer. Tussen 1050 en 1091 was daar onafhanklike Emirate tot die aankoms van die Normandiërs.

Muqarnas van die Palatynse kapel

Palermo (Balarm) is die hoofstad aangewys as die woning van die Emir en het 'n noemenswaardige stedelike ontwikkeling geword wat kragtig en bevolk word. Ibn Hawqal in sy Reis na Sisilië praat van Palermo as 'n stad van 'driehonderd moskees'. Ten spyte hiervan, het die meerderheid van die bevolking nie tot bekering gekom nieIslam. Volgens die meerderheid historici het Sicilië, met die verowering, ekonomies sowel as kultureel gefloreer en 'n lang tyd van voorspoed geniet. In 1050 het Palermo 350 000 inwoners bereik en een van die grootste stede inEuropa, agter slegs die hoofstad van die Emiraat van Spanje, Cordoba, en na die hoofstad van die Bisantynse Ryk, Konstantinopel. Na die Normandiese inval het die bevolking gedaal tot 150 000 en in 1330 verder gedaal tot 51 000. Die Islamitiese teenwoordigheid het gelei tot die aanvaarding van terme van Arabiese oorsprong in die dialekte van die eiland. Omdat die taal al lank gebruik word, is Arabies ook gegraveer op die toponimie van verskeie name op die eiland. Byvoorbeeld, die term wat by 'rocca, castle' is die oorsprong van verskeie pole-anonieme soos Calascibetta, Caltanissetta, Caltagirone, Caltavuturo; jebel 'berg' ontstaan ​​toponieme soos Gibilmanna, Gibellina, Mongibello.

Die Normandiese tydperk

Roger II ontvang die kroon van Christus, mosaïek van die Kerk van die Martorana

Die geskiedenis van Norman Sicilië het sy oorsprong in die Normandiese verowering wat in 1061 begin het met die landing in Messina, en eindig met die dood van die laaste lid van die Altavilla-gesin van Sisilië, Konstansie, in 1198. In 1130 sal die Normandiese oorheersing 'n koninkryk op die eiland vestig met Roger II: die kroon sal dan omring word deur Willem I, Willem II en uiteindelik van Getank.

Met die verowering van Palermo word die rolle gevestig waarop toekomstige magsverhoudinge gebaseer sal wees: die Moslems sou hul regters behou het, terwyl Roberto die titel van malik, die woord wat in Arabies die koning aandui, soos blyk uit die talle goue tarì, die munte wat hy gemunt het. Die Normanne het die Latynse Christelike kultus na die eiland gebring. Die Normandiese verowering het nie saamgeval met die uitskakeling van die Moslem-element nie, steeds numeries konsekwent, ondanks die vele migrasies na die Magreb, die Spanje Moslem en dieEgipte. Die Normandiërs het op politieke, ekonomiese en juridiese vlak enkele elemente van die Moslem-organisasie en sommige elemente van die Arabiese argitektuur bewaar, soos getuig deur sommige geboue en kerke in Palermo en veral die Normandiese koninklike paleis genaamd 'la Zisa'.

Argitektuur

Kuba in die Arabies-Normandiese era

L 'Arabies-Normandiese argitektuur dit is die boustyl wat tipies is vir die Normandiese era, wat in die 12de eeu hoofsaaklik in Sisilië en Suid-Italië versprei het. Die byvoeglike naamwoord "Arabies" is afgelei van argitektonies-dekoratiewe elemente wat toegeskryf kan word aan die Arabies-Moslem-wêreld; terwyl die "Normandiese" een uit die argitektuur, kultuur en dominante koninklike geslag. Die toppunt van die styl vind plaas byna 'n eeu na die verowering van Sisilië deur die Normandiërs, wat in 1071 plaasgevind het, toe die nuwe koninklikes hul eie argitektoniese styl probeer skep wat die verskillende kulture op die eiland omvat.

Hierdie styl wil dus die kulturele en artistieke kenmerke wat in die tydperk van krag was, onderstreep, wat 'n unieke argitektoniese sintese bevat, waaronder verskillende style (Romaans-Goties, Bisantynse, Arabiese, Normandiese). Gedurende die Normandiese heerskappy, in die 11de en 12de eeu op Sisilië en Suid-Italië, het hierdie gesinkretiseerde kuns-tipologieë gelei tot 'n bloei van geboue, meesterwerke van die Sisiliaans-Normandiese argitektoniese skool.

Wanneer om te gaan

Die reisplan kan op enige tyd van die jaar gedoen word, aangesien daar geen spesifieke klimaatprobleme is nie.

Vir wie is dit?

Die reisplan is gerig op die eenvoudige toeris, maar ook op diegene wat passievol is oor Middeleeuse argitektuur en geskiedenis.

Hoe om te kry

Die rooi koepels van Palermo
Die koepels van San Giovanni degli Eremiti

Die rooi kleur van die koepels van die Arabies-Normandiese geboue in Palermo maak die stedelike landskap en die argitektoniese voorstelling van hulle tipies, maar tog is dit 'n vals historiese ... In die vroeë twintigste eeu het die argitek Giuseppe Patricolo hy het die opdrag gekry om die historiese geboue van die stad te herstel en in die Arabies-Normandiese koepels het hy die teenwoordigheid van 'n rooierige kleur opgemerk, wat eintlik die waterdigte laag was wat deur die tyd aangebring en geoksideer is. Hy beskou dit as die oorspronklike kleur en sedertdien word die rooi kleur ook in die nuwe restaurasies gebruik, aangesien dit tipies geword het.

Met die vliegtuig

  • 1 Palermo-Punta Raisi-lughawe (Falcone e Borsellino-lughawe, IATA: PMO), 39 0917020273. Die lughawe is verbind met die middestad deur die Metropolitan Rail Service Trinacria Express of pendelbusse bestuur deur Prestia en Comandè. Treine ry elke dertig minute. Hulle stop by die Central, Vespri, Palazzo Reale - Orleans, Notarbartolo, Frankryk, San Lorenzo Colli, Tommaso Natale, Isola delle Femmine, Carini, Cinisi, Punta Raisi, teen 'n koste van € 5,80. Die hele reis duur ongeveer 'n uur. Die bus, met 'n tweeweeklikse frekwensie, neem ongeveer 50 minute vanaf die Palermo Centrale-stasie en 40 vanaf Piazza Politeama, met tussenstop ook op ander punte langs die Corso della Libertà, die kaartjie kos € 6,30 (somer 2015). As u die lughawe per motor bereik, is die parkering onderhewig aan koste. Punta Raisi lughawe bedryf nasionale en internasionale vlugte, en verskillende verbindings lae koste. Talle gereelde toeristevlugte in die somer e handves. Aeroporto di Palermo-Punta Raisi su Wikipedia Aeroporto di Palermo-Punta Raisi (Q630645) su Wikidata

Op boot

  • 2 Port of Palermo. Belangrikste verbindings van die hawe van Palermo:
Verder verbind plaaslike (soms seisoenale) verbindingsdienste Palermo met Ustica, Cefalù is Eoliese Eilande.
  • Tunis oor ongeveer 9 uur deur GNV en Grimaldi. Porto di Palermo su Wikipedia porto di Palermo (Q3909260) su Wikidata

Op die trein

  • 3 Palermo Sentrale Stasie, Piazza Giulio Cesare. Daar is langafstandtreine van en na Milaan Sentraal, Rome Voorwaardes, Turyn Nuwe deur en ander groot Italiaanse stede.
Wat streeksverbindings betref, is daar direkte treine na die stede van Messina, Catania, Agrigento is Trapani. Stazione di Palermo Centrale su Wikipedia stazione di Palermo Centrale (Q801315) su Wikidata

Met die bus

Daar F.lli Camilleri-maatskappy verbind met Agrigento, of met Aragon, Koel dit af is Sint Elizabeth.
Daar Prestia en Comandé maatskappy Konnekteer met Cianciana verby Santo Stefano Quisquina, Bivona is Alessandria della Rocca. Of met Santa Cristina Gela verby Villagrazia, Altofonte, Herbegrip is Vlakte van die Albanese.

Stadiums

Palermo

Historiese sentrum van Palermo

Sint Maria Magdalena
  • 5 Kerk van Santa Maria Maddalena, Via Vittorio Emanuele, 469 (Binne die kaserne-kompleks "Dalla Chiesa - Calatafimi", Die baas). Simple icon time.svgDie kerk wat nie van buite sigbaar is nie, is nie maklik bereikbaar nie, daarom is dit moeilik om dit te besoek, behalwe by spesifieke geleenthede.. In 1130 was daar 'n ouer kapel gewy aan Maria Magdalena, gebou deur Elvira di Castiglia, eerste vrou van Roger II van Sisilië, om haar oorskot en die van Normandiese grawe, hertogte, vorste, konings en koninginne te huisves. Die kapel was aangrensend aan die suidekant van die oorspronklike katedraal. In 1187 is die kapel gesloop en die grafkapelle van die Normandiese vorste tydelik oorgedra, hangende die bou van die nuwe katedraal, waar hulle hul definitiewe ligging sou vind. Vervolgens is die kaserne-kompleks rondom gebou. Chiesa di Santa Maria Maddalena (Palermo) su Wikipedia chiesa di Santa Maria Maddalena (Q28669639) su Wikidata
Die ingang na die katedraal
  • unesco6 Katedraal (Metropolitaanse katedraal van die Heilige Maagd Maria van die Hemelvaart), Corso Vittorio Emanuele (Die baas). Die katedraal van Palermo is 'n grootse argitektoniese kompleks wat in verskillende style saamgestel is weens die verskillende fases van die konstruksie. In 1185 opgerig deur aartsbiskop Gualtiero Offamilio op die gebied van die eerste basiliek wat die Sarasene in 'n moskee omskep het, het dit deur die eeue heen verskillende veranderings ondergaan; die laaste was aan die einde van die agtiende eeu, toe die interieur radikaal oorgedoen is na aanleiding van die strukturele konsolidasie na 'n ontwerp van Ferdinando Fuga. Trouens, in 1767 het aartsbiskop Filangieri Ferdinando Fuga opdrag gegee om 'n konserwatiewe restourasie van die gebou uit te voer, wat slegs daarop gemik was om die struktuur te konsolideer. Die werke het eers in 1781 begin, nie deur Fuga nie, maar deur Giuseppe Venanzio Marvuglia van Palermo uitgevoer en tot die laat negentiende eeu geduur. Die opknappingswerk van Marvuglia was eintlik baie meer indringend en ingrypend as die projekte van die Florentynse argitek, wat in plaas daarvan gedink het om die langkompleks van die vloot en die oorspronklike houtplafon te bewaar. Die restourasie het die oorspronklike voorkoms van die kompleks verander en die kerk met die kenmerkende, maar onoordeelkundige koepel gegee, uitgevoer volgens die tekeninge van die Fuga. Dit was by hierdie geleentheid dat die kosbare tribune wat Antonello Gagini aan die begin van die 16de eeu opgerig het en wat met standbeelde, frise en reliëfs versier is, vernietig is. Die skilderagtige majolika-koepels wat bedoel is om die sypaadjies te bedek, dateer ook uit die opknapping in 1781.
Binne die katedraal is daar die grafte van die konings wat in Palermo regeer het, insluitend die graf van Frederik II van Swabia. Die kerk het ook 'n element van groot eenheid en respek tussen die gelowe. In die linker pilaar van die ingang is 'n antieke Arabiese inskripsie met 'n sura uit die Koran. Cattedrale di Palermo su Wikipedia cattedrale di Palermo (Q1478407) su Wikidata
Incoronata-kapel
  • 7 Incoronata-kapel, Via Coronazione, 11 (In die weste kyk dit uit na die Episcopal Palace, ten noorden van die kerk van Santa Cristina la Vetere, op die teenoorgestelde hoek in die ooste op dieselfde Via Incoronazione staan ​​die kerk van Madonna di Monte Oliveto genaamd "Badia nuova", Die baas). Dit is 'n Normandiese gebou wat bestaan ​​uit 'n kapel met 'n enkele skip met 'n noord-suid-as en 'n portiek-loggia, bekend as 'van die kroning', net so breed soos die kapel en die oorblyfsels van 'n voorportaal. Die Coronation-kapel onder die titel "Santa Maria Incoronata" was die kultusgebou vir die kroning van soewereine en die erkenning daarvan deur die balustrade aan die publiek. Later het dit die funksie van die argief van die katedraal en die geskrifte van die Maramma ('n woord wat afkomstig is van die oud-Normandiese Frans) oorgeneem. Dit het die inventaris van materiaal gehou en die beheerders gehuisves wat verantwoordelik was vir die bestuur van die "Fabbrica del duomo". Die kelder het die oorblyfsels van twee kolomme wat die vloer van die antieke moskee wat hier aanwesig was, ondersteun het. Cappella dell'Incoronata su Wikipedia cappella dell'Incoronata (Q1034537) su Wikidata
Kerk van Santa Cristina Vetere
  • 8 Kerk van Santa Cristina la Vetere, Pellegrini binnehof (in die noordwestelike gebied aangrensend aan die katedraal, Die baas). Die Arabies-Normandiese kerk wat rondom 1174 gebou is en toegewy is aan die heilige martelaar, is die beskermheilige van die stad voordat die kultus van Santa Rosalia tot stand gekom het, is een van die oudste kerke in Palermo. Die gebou het 'n Griekse dwarsplan en het 'n apsis uit 'n latere periode. Vier pilare ondersteun soveel puntige boë wat mekaar kruis en die sentrale kluis vorm. Chiesa di Santa Cristina la Vetere su Wikipedia chiesa di Santa Cristina la Vetere (Q2222845) su Wikidata
Paleis van die Normanne
  • unesco9 Paleis van die Normandiërs (of Koninklike Paleis), Onafhanklikheidsplein (Hotelhuis), 39 091 7056001. Die paleis is die oudste koninklike woning in Europa, die tuiste van die konings van die koninkryk Sisilië soos Frederik II van Swaben en die historiese Sisiliaanse parlement wat in 1130 deur die Normandiese koning Roger II gestig is en as een van die oudste parlemente ter wêreld beskou word. Vandag is dieSisiliaanse streekvergadering. Die gebou staan ​​op bestaande Fenisiese fondamente wat tussen die agtste en vyfde eeu v.C. Die antieke stigting dateer uit die Arabiese era, maar dit was in die Normandiese era dat die belangrikste argitektoniese transformasies plaasgevind het en wat die tipiese Arabies-Normandiese styl van die gevels gestalte gegee het.
Op die dak van die gebou is astronomiese koepels van die National Institute of Astrophysics, voorheen was dit 'n Bourbon astronomiese sterrewag waar die sterrekundige op 1 Januarie 1801 Giuseppe Piazzi Ceres die eerste asteroïde wat daar ontdek is. Palazzo dei Normanni su Wikipedia Palazzo dei Normanni (Q1473825) su Wikidata
Palatynskapel
  • unesco10 Palatynskapel (die Kapel van die Paleis genoem), Onafhanklikheidsplein (Hotelhuis). Dit is 'n kerk met drie middele binne die Norman-paleis. Die kerk wat aan Sint Petrus die apostel gewy is, is deur koning Roger II van Sisilië gebou as 'n privaat kapel. Dit is in 1143 ingewy. Aan die mure is daar wonderlike siklusse van mosaïeke met episodes uit die Ou en Nuwe Testament. In die middel van die koepel is die Christus Pantokrator, wat in seën met sy regterhand uitgebeeld word, met die linkerhand van die Evangelies se boek gesluit, aan die kante is daar agt aartsengele. Die houtkassisplafonne het die vorm van muqarnas wat deur meesters van die Fatimid-skool vervaardig word met zoomorfe en fitomorfe ornamente. Cappella Palatina (Palermo) su Wikipedia cappella Palatina (Q1034853) su Wikidata
Palermo - Kerk van San Giovanni degli Eremiti
  • unesco11 Kerk en Klooster van San Giovanni degli Eremiti, Via dei Benedettini (naby die Normandiese paleis, Hotelhuis), 39 091 6515019. Gebou in 1136 deur koning Roger II. Die kerk is gebou volgens die kanonne van die Sisiliaans-Normandiese argitektuur; dit is 'n Romaanse kerk wat uiterlik op oosterse geboue lyk. Hierdie verwysing na die Ooste word nog meer beklemtoon deur die helderrooi koepels wat die argitek Giuseppe Patricolo veronderstel en wat tipies geword het vir die koepels van Palermo. Die ring, eindig in 'n nis, word omring deur 'n koepel, soos dié van die twee vierhoekige liggame wat daaraan flankeer en waarvan die een aan die linkerkant uitstyg tot 'n kloktoring. Die klooster, versier deur 'n weelderige tuin, is die bes bewaarde deel van die primitiewe klooster; die gepaarde kolomme met hoofletters van acanthusblare wat ogiale boë met dubbele holle ondersteun, staan ​​uit vir hul skoonheid en ligtheid. Daar is ook 'n Arabiese stortbak. Chiesa di San Giovanni degli Eremiti su Wikipedia chiesa di San Giovanni degli Eremiti (Q745359) su Wikidata
Kerk van San Cataldo
  • unesco12 Kerk van San Cataldo, Bellini-plein (Via Maqueda, Kalsa). Die gebou, wat tussen 1154 en 1160 deur Maione di Bari gestig is, is daarna aan die Benediktyne van Monreale toevertrou. Nadat dit in 'n neoklassieke gebou opgeneem is, is dit heeltemal gerestoureer en weer in die oorspronklike argitektuurstruktuur teruggevoer. Die werke is in 1885 voltooi, toe die koepels met donkerrooi gips gekleur is, 'n kleur wat ander Normandiese monumente in Palermo kenmerk. Na die sloping van die sewentiende-eeuse gebou in die rigting van Via Maqueda, beskadig deur die bomaanvalle in 1943 en verwyder in 1948, aan die voet van die basis van die kerk, is 'n fragment van die antieke Puniese mure aan die lig gebring. Die vloerbedekking met marmerinlegsels en porfier- en serpentynplate behou, hoewel aangevul deur restaurasies, steeds sy kosbare oorspronklike vorm aansienlik. Die buitekant is in sandsteen met blinde boë en oop ringe, van Islamitiese invloed. Aan die bokant is daar drie rooi koepels in chromatiese kontras met die mure. Die binnekant het drie skote wat deur kolomme geskei word. Dit is deel van dieArabiese-Normandiese reisplan van Palermo, Cefalù en Monreale van Unesco. Chiesa di San Cataldo (Palermo) su Wikipedia chiesa di San Cataldo (Q2066497) su Wikidata
Martorana Kerk
  • unesco13 Martorana Kerk (Kerk van Santa Maria dell'Ammiraglio of ook San Nicolò dei Greci), Piazza Bellini, 3 (Kalsa), 39 0918571029. Dit is in 1143 gestig in opdrag van George van Antiochië, 'n Ortodokse admiraal in diens van die Normandiese koning Roger II. Gebou deur Oosterse kunstenaars volgens die Bisantynse styl, word dit toeganklik vanaf die kloktoring, met 'n vierkantige plan uit die dertiende eeu, wat aan die onderkant deur boë met hoekkolomme en met drie orde groot vensters oopgemaak word. Die kerk het 'n Griekse kruisvorm, uitgebrei met die narthex en die atrium. 'N Axiale portaal kyk uit oor die atrium en die narthex, soos in die eerste Christelike kerke. Buiten die narthex, is die gebou gerangskik en versier soos 'n Bisantynse kerk met vier kolomme, behalwe vir die puntige boë en spande van die koepel wat Islamities van smaak was. Die interieur is versier met mosaïeke en Griekse inskripsies, maar daar is ook Arabies geskryf wat dit 'n kerk maak wat die Griekse, Katolieke en Islamitiese kultuur kombineer. Ander dele van die dak is versier met fresko's uit die barokperiode. In 1846 is die plein verlaag en die trap gebou. Tussen 1870 en 1873 is dit herstel. Vandag is die kerk die verwysingspunt vir 15 000 getroue arbëreshë, die Albanese gemeenskap van Sisilië wat die Bisantynse ritueel bely. Dit is deel van die Unesco "Arab-Norman Route of Palermo, Cefalù and Monreale". Chiesa della Martorana su Wikipedia chiesa della Martorana (Q1644597) su Wikidata
Basiliek La Magione
  • 14 Basiliek La Magione (Basiliek van die Heilige Drie-eenheid van die Kanselier), Piazza della Magione (Kalsa). Gestig in 1191 deur die kanselier van die Normandiese koninkryk Matteo d'Aiello, Getank hy het sy seun daar begrawe Roger III en hy wou self in die Basilika begrawe word.
Die gevel word gekenmerk deur drie puntige portale, die twee kleiner aan die sye, gespat en omring deur ashlars. In die tweede orde is daar 'n teorie van vyf enkele lansetvensters, waarvan drie blind is vir die sentrale. In die fronton wat die gevel sluit, drie enkellansetvensters, word die sentrale in lyn met die hoofportaal geplaas. Die motief van die enkele lansetvensters met holle word aan die laterale sye en in die apses herhaal, waarvan die sentrale ontwerp is deur goed uitsteekende verweefde boë, terwyl dit in die kleiner, skraal puntige boë skaars genoem word. Die kerk stel homself as 'n spesifieke voorbeeld van die Arabies-Normandiese kuns met die ogivaliese ingeslote vensters en die motief van die verweefde boë weergegee in die tipiese apsis van die tydperk. Agt kolomme, ses boë en verskillende loopbare vlakke lei na die ring. Basilica della Santissima Trinità del Cancelliere su Wikipedia basilica della Santissima Trinità del Cancelliere (Q873518) su Wikidata
Castello a Mare
  • 15 Castello a Mare, Via Filippo Patti (Die Loggia), 39 335227009. 'N Eerste vesting is gebou in die Arabiese era rondom die 9de eeu, gebou teenoor die see vir die beheer en verdediging van die hawe, naby La Cala, in die gebied aangrensend aan die Kalsa. Die huidige struktuur is in die Normandiese periode gebou deur Roberto il Guiscardo en die groot graaf Roger na die verowering. Die kasteel is ook in die daaropvolgende tydperke gebruik, wat in die sestiende eeu die tydelike woning van die onderkoning van Sisilië geword het, maar ook die hof van die Inkwisisie. Dit is tot 1922 as militêre kaserne gebruik. In 1923, as deel van die uitbreiding en herorganisasie van die hawe, is dit gesloop met ladings van dinamiet. Dit het verdere skade gely tydens die bomaanval op die Tweede Wêreldoorlog. Van die ou geboue, 'n deel van die hooftoring, bly die silindriese toring en die ingangsorgaan oor. Castello a Mare (Palermo) su Wikipedia Castello a Mare (Q1048829) su Wikidata

Wes-Palermo

Hoofsaal nis met fontein en Muqarnas.
Die Zisa
  • unesco16 Zisa-kasteel (Museum vir Islamitiese kuns), Zisa-plein. Die Palazzo della Zisa het buite die mure van die stad Palermo gestaan, binne die Normandiese koninklike park, die Genoardo (van die Arabiese Jannat al-arḍ of 'tuin' of 'paradys van die aarde'), wat uitgebrei het met pragtige paviljoene, welige tuine en waterbakke van Altofonte tot by die mure van die koninklike paleis. Die eerste nuus van die gebou dateer uit 1165 en is in 1175 voltooi. Die Zisa het in 1806 na die Prins Notarbartolo gekom, wat dit hul woning gemaak het deur verskillende konsolideringswerke uit te voer, soos die vergoeding van beserings aan die mure. en die gebind van hulself om die druk van die kluise te bevat. Die verspreiding van die kamers is omskep deur die bou van afskortings, mezzanines, binnetrappe en in 1860 is die kluis van die tweede verdieping bedek om die paviljoenvloer op die terras te bou. In 1955 is die staat deur die staat onteien en die restourasiewerk, wat onmiddellik begin het, is kort daarna opgeskort. Na vyftien jaar van verwaarlosing en verlating in 1971, stort die regtervleuel, struktureel in gevaar deur die werke en herstel, in duie. Eers in 1991 heropen die gebou te midde van die heropbou van die ineengestorte dele en die skepping van 'n museum vir Islamitiese kuns.
Die paleis, wat as 'n somerwoning van die konings beskou word, is een van die beste voorbeelde van die vereniging van Normandiese kuns en argitektuur met tipiese omgewings van die Normandiese huis (insluitend die dubbele toring) en Arabiese versiering en ingenieurswese vir die uitruil van lug. in die kamers. Dit is in werklikheid 'n gebou wat noord-oos kyk, wat in die rigting van die see is, om die winde wat gedemp is deur die gang oor die groot visdam in voorkant van die gebou en die teenwoordigheid van lopende water in die Sala della Fontana, wat 'n groot gevoel van koelte gegee het. La Zisa su Wikipedia La Zisa (Q1000054) su Wikidata
Cubula
  • 17 Cubula (Klein Kuba), Via di Villa Napels (Binne die tuin van Villa Napoli), 39 0917071425. Hierdie klein gebou dateer uit 1184 en is deur argitekte gebou vetstowwe op versoek van die koning Willem II van Sisilië as deel van die tuin van die sopraan Kuba. Dit het 'n vierkantige plan, omring deur 'n sirkelvormige koepel en ogiale boë met gereelde asblare met drie effens ingeslote holle. Die monument wag om opgeneem te word in die Arabies-Normandiese reisplan van Palermo, Cefalù en Monreale as 'n Unesco-wêrelderfenisgebied. Cubula su Wikipedia Cubula (Q1142978) su Wikidata
Kasteel Kuba
  • 18 Paleis van Kuba (Kuba kasteel, Kuba onderrok), Calatafimi-kursus, 100. Kuba is in 1180 vir koning Willem II gebou. Die oorspronklike gebruik was as 'n paviljoen van lekkernye, dit wil sê 'n plek waar die koning en sy hof aangename ure in die koelte van die fonteine ​​en sitrus tuine kon deurbring, bedags kon rus of saans partytjies en seremonies kon bywoon. Die nuus oor die kliënt en die datum is bekend danksy die grafskrif wat op die soldermuur van die gebou geplaas is.
In die volgende eeue is die meer gedreineer en paviljoene op die oewers gebou, wat as 'n lazaret van die pes gebruik is, as huisvesting vir 'n geselskap van Boergondiese huursoldate en uiteindelik die eiendom van die Staat in 1921. In die 1980's het die herstel begin. Die gebou het 'n reghoekige vorm, in die middel van elke kant steek vier liggame uit in die vorm van 'n toring. Die mees uitstaande liggaam was die enigste toegang tot die paleis vanaf die vasteland. Die buitemure is versier met puntige boë en in die onderste gedeelte is daar vensters wat deur murasiepilare geskei word. In die middel van die interne omgewing kan u die oorblyfsels van 'n pragtige marmerfontein sien, terwyl die sentrale saal versier is met muqarnas. Juis in Kuba, tussen die waters en bome wat dit omring het, het Boccaccio die sesde verhaal van die vyfde dag van sy Decameron. Dit is die liefdesverhaal tussen Gian di Procida en Restituta, 'n pragtige meisie uit Ischia ontvoer deur "jong Cicilians" om dit as 'n geskenk aan die destydse koning van Sisilië aan te bied: Frederik II van Aragon.
Dit was juis in Kuba, tussen die waters en bome wat dit omring het, dat Boccaccio die sesde verhaal van die vyfde dag van sy Decameron opgestel het. Dit is die liefdesverhaal tussen Gian di Procida en Restituta, 'n pragtige meisie van Ischia wat deur "jong Cicilians" ontvoer is om haar as geskenk aan die destydse koning van Sisilië aan te bied: Frederik III van Aragon. Palazzo della Cuba su Wikipedia Palazzo della Cuba (Q532823) su Wikidata
Heilige Drie-eenheid by die Zisa
  • 19 kerk van die Heilige Drie-eenheid alla Zisa (Palatynse kapel van die Zisa), Via G. Whitaker, 42 (Langs die ingang na die Palazzo della Zisa). Die gebou dateer uit 1175 en word 'n privaat kapel in opdrag van Willem I van Sisilië, bereikbaar via 'n ou gang vanaf die Palazzo della Zisa. Die gebou sal transformasies ondergaan met die insluiting van 'n volgende kerk wat die ou plant as 'n sakristie sal gebruik. In die oostelike deel van die oudste gebou is daar 'n koepel wat rus op 'n inwendige agthoekige trommel wat gevorm word deur die afwisseling van enkellansetvensters en versplinterde nisse, wat met die mure verbind word deur muqarnas. In die boonste gedeelte van die muur oorkant die altaar is daar twee vensters waar daar gedink word dat die soewereine die messe wil bywoon. Chiesa della Santissima Trinità (Palermo) su Wikipedia cappella della Santissima Trinità alla Zisa (Q1034847) su Wikidata
  • 20 Hoë Jesuïet Qanat, Micciulla-fonds, 25, 39 3498478288, 39 091329407. Ecb copyright.svg10 € (Des 2020). Simple icon time.svgper bespreking, Ma-Vr 19:00 verder. Die Qanat is 'n watervervoerstelsel van Persiese oorsprong. Langs die hele tonnel, gewoonlik 1,55 meter hoog en 0,60-0,80 meter breed, loop die putte uit op die kluis wat toegang tot die tonnel bied en vir ventilasie. Die helling van hierdie tonnels wissel tussen 4 en 6 per duisend, dit is ongeveer 1100 meter sigbaar. Die Qanat is gedeeltelik vergroot deur die Jesuïete wat die eienaars van die oorliggende landgoedere was.
Castello dell'Uscibene
  • 21 Castello dell'Uscibene (Palazzo Scibene of Palazzo dello Scibene), Via Nave, 6, Wes-Palermo. Volgens sommige interpretasies kan die konstruksie daarvan tussen 1130 en 1154 in die middel van die Ruggery-periode gedateer word, maar dit is ook moontlik dat die konstruksie daarvan 'n paar dekades vertraag kan word. Dit is 'n plek van vertroosting in die westelike deel van die stad, waarskynlik bewoon deur sommige aartsbiskoppe van Palermo. Die monument is die resultaat van 'n gestratifiseerde geskiedenis van transformasies en restourasies wat dit van die negentiende eeu tot vandag beïnvloed het. In die middel is daar 'n fontein soortgelyk aan die van die Zisa-kasteel en is in 'n kruiskamer geleë. Daar is ook klein oosterse kluise. Die gebou is in 'n totale verwaarlosing, verpletter (ongelukkig) deur plantegroei en puin. Castello dell'Uscibene su Wikipedia Castello dell'Uscibene (Q2502474) su Wikidata

Suid-Palermo

Kerk van die Heilige Gees
  • 22 Kerk van die Heilige Gees (Vespro kerk) (Binne die Sant'Orsola-begraafplaas). Die gebou is tussen 1173 en 1178 opgerig. Op 30 Maart 1282 voor die kerk op Paasfees Dinsdag in die uur van vespers begin die gewilde opstand van die Palermitane teen die Angevins bekend as Sisiliaanse Vespers. Sedertdien staan ​​die abdy-kompleks bekend as Santo Spirito del Vespro. Die aanleg het drie skepe met ses kolomme, agt boë en 'n hoofkapel van Antonello Gagini. Die buitekant word aangebied met veelkleurige kombinasies wat verkry word deur die afwisseling van tuff en lava-asblare, wat delikate geometrieë vorm, 'n besmetting van Arabies-Normandiese en Gotiese style. Die buitekant van die apses het vensters met asfalrame, ineengestrengelde ribbes, hoë puntige boë en 'n sierrooster met Arabiese motiewe. Die sy-aansigte het versierings met lava-inlegsels in die besef van die blinde boë. Chiesa del Santo Spirito (Palermo) su Wikipedia chiesa del Santo Spirito (Q1569194) su Wikidata
Maredolce kasteel
  • 23 Maredolce kasteel (Favara-paleis), Vicolo del Castellaccio 23. Die paleis, wat verkeerdelik 'kasteel' genoem word, is in 1071 gebou en was deel van 'n versterkte vesting aan die voet van die berg Grifone. Benewens die paleis, het die kompleks 'n hamam en 'n visdam ingesluit. Die gebou was een van die koshuise van die Normandiese koning Roger II, wat dit vir sy doeleindes sou aangepas het uit 'n bestaande paleis wat in die 10de eeu aan die Kalbitiese Emir Jaʿfar behoort het. Deur die eeue heen het die kasteel verander deur die Normandiërs en die Swabeërs en is dit in 'n vesting omskep. In 1328 is dit aan die Teutoniese ridders van die Magione gegee, wat dit in 'n hospitaal omskep het. In 1460 is die struktuur toegeken aan die Siciliaanse Beccadelli-familie en is dit in 'n landbougebou omskep. Na die Tweede Wêreldoorlog. die struktuur het in 'n progressiewe verval verval as gevolg van die talle vorme van onwettige aktiwiteite wat die volgende dekades op mekaar gevolg het. In 1992 het die Sisiliaanse streek die gebou deur onteiening verkry en in 2007 met die restourasiewerk begin. Die gebou, in opdrag van Roger II, is omring deur 'n kunsmatige meer wat dit aan drie kante omring het en in 'n groot park gedompel is. waar Roger II verheug was oor jag. Die wasbak, met 'n eiland van ongeveer twee hektaar in die middel, is verkry danksy 'n dam wat bestaan ​​uit blokke tuff, wat die loop van die berg Grifone onderbreek het. In die 16de eeu het die fontein opgedroog, en die visdam het 'n vrugbare landbougebied geword wat vandag nog bestaan. Die Favara-park was deel van 'n stelsel van koninklike koshuise van vreugde, die sollazzi regi, wat hul maksimum prag onder die Willem II. Castello di Maredolce su Wikipedia castello di Maredolce (Q1894505) su Wikidata
Kerk van San Giovanni dei Lebbrosi
  • 24 Kerk van San Giovanni dei Lebbrosi, Via Salvatore Cappello, 38 (nie ver van die Admiral's Bridge af nie), 39 091 475024. Dit is 'n Arabies-Normandiese kerk. Dit is op die ruïnes van die kasteel van Yahya (Giovanni in Arabies) in 1071, tydens die herowering deur die Normandiërs, onder die troepe van Roberto il Guiscardo en Ruggero I van Sisilië gebou. Die omliggende geboue is gebruik vir die beskutting en bystand van melaatses, vandaar die bynaam van San Giovanni de 'Lebbrosi.
Die kerk reageer op die kanonne van die Sisiliaans-Normandiese Romaanse argitektuur met 'n Latynse kruis met uitstaande transept en drievoudige apsis; dit word beskou as een van die oudste middeleeuse geboue in die Normandiese styl in die stad, en in die besonder is dit miskien die oudste Latynse kruiskerk in Palermo. Die buitekant van die gebou is kaal omdat dit versier is, behalwe die reliëfs in asblare van die enkele lansetvensters wat die binnebeligting waarborg. Die ingang is eenvoudig, voorafgegaan deur 'n klein portiek ondersteun deur 'n enkele hoekpilaar waarop die kloktoring rus. Die binnekant het 'n basilika-plan wat deur pilare in drie skote verdeel is, 'n houtdak, 'n koepelende ring bo die altaar wat 'n primitiewe tribune insluit. Chiesa di San Giovanni dei Lebbrosi su Wikipedia chiesa di San Giovanni dei Lebbrosi (Q594603) su Wikidata
Admiraal se brug
  • unesco25 Admiraal se brug, verloop van die Duisend. È un ponte a dodici arcate di epoca normanna completato intorno al 1131 per volere di Giorgio d'Antiochia, ammiraglio del re Ruggero II di Sicilia, per collegare la città (divenuta capitale) ai giardini posti al di là del fiume Oreto. L'uso degli archi molto acuti permetteva al ponte di sopportare carichi elevatissimi. Ora sotto gli archi del ponte normanno non scorre più il fiume, dopo che il suo corso fu deviato a causa dei suoi continui straripamenti.
Il ponte ha ottenuto un incremento di presenze turistiche con l'inaugurazione del tram di Palermo: infatti il ponte con la piazza omonima sono divenuti una delle principali fermate del percorso della linea 1. Ponte dell'Ammiraglio su Wikipedia ponte dell'Ammiraglio (Q1262976) su Wikidata

Fuori Palermo

Duomo di Monreale
  • unesco26 Duomo di Monreale (Cattedrale di Santa Maria Nuova) (Monreale). Costruita a partire dal 1174 per volere di Guglielmo II di Sicilia, re di Sicilia, è famosa per i ricchi mosaici bizantini che ne decorano l'interno. Secondo la leggenda il re addormentandosi sotto un carrubo avrebbe sognato la Madonna che gli avrebbe rivelato la presenza di un tesoro sotto l'albero. Sradicato l'albero venne effettivamente trovato un tesoro in monete d'oro che dedicò alla costruzione del duomo. Il completamento della struttura avvenne solo nel 1267 ormai in epoca angioina. Nei secoli successivi vennero fatte ulteriori aggiunte. La pianta è a croce latina con un'abside semicircolare. Sono presenti le tombe dei re Guglielmo I e Guglielmo II di Sicilia nonché del re francese Luigi IX. I mosaici con fondo oro mostrano scene dell'Antico e del Nuovo Testamento, tra tutti spicca l'imponente figura del Cristo Pantocratore.
La visita comprende anche quella dell'annesso chiostro del XII secolo. Il viaggiatore francese del XVIII secolo Jean Houel lo descrive così: «Le colonne sono tutte scanalate, alcune sono tortili, altre diritte. Sono tutte incrostate di mosaici colorati e dorati, di granito, di porfido, di ogni tipo di marmo che forma piccoli disegni di incantevole esattezza. I capitelli sono una mescolanza di fiori, frutta, di figure di animali di ogni specie…». Duomo di Monreale su Wikipedia duomo di Monreale (Q1303856) su Wikidata
Duomo di Cefalù
  • unesco27 Duomo di Cefalù, Piazza del Duomo (Cefalù). Secondo la leggenda, sarebbe sorto in seguito al voto al Santissimo Salvatore da Ruggero II, scampato ad una tempesta e approdato sulle spiagge della cittadina. La vera motivazione sembra piuttosto di natura politico-militare, dato il suo carattere di fortezza. Le vicende costruttive furono complesse, con notevoli variazioni rispetto al progetto iniziale, e l'edificio non fu mai completato definitivamente. Un ambulacro ricavato nello spessore del muro e la medesima copertura, costituita da tre tetti, di epoca e tecnica costruttiva diversi, testimoniano dei cambiamenti intervenuti nel progetto. Il monumento ha uno stile romanico con tratti bizantini. Dal 3 luglio 2015 fa parte del Patrimonio dell'umanità (Unesco) nell'ambito dell'Itinerario Arabo-Normanno di Palermo, Cefalù e Monreale. Ha la dignità di basilica minore. Duomo di Cefalù su Wikipedia duomo di Cefalù (Q1354756) su Wikidata
Bagni di Cefalà Diana
  • 28 Bagni di Cefalà Diana (a circa 2 km a nord-nordest del comune di Cefalà Diana). Visto dall'esterno, l'edificio ha la forma di un semplice cubo con pareti destrutturate. È diviso in due ambienti di dimensioni diseguali da un triplo arco a sesto acuto poggiante su due colonne con capitelli corinzi. Nella più grande delle due aree, tre bacini sono incassati nel pavimento. Le vasche erano alimentate da sorgenti calde e fredde situate nelle vicinanze. Non è ancora chiaro se vi fosse uno stabilimento termale al tempo della dominazione araba in Sicilia o se sia stato costruito sotto i Normanni . Bagni di Cefalà Diana su Wikipedia Bagni di Cefalà Diana (Q799941) su Wikidata

Sicurezza

I monumenti posti nella zona di Palermo sud sono da attenzionare in quanto i quartieri che li ospitano (quartiere Brancaccio) sono piuttosto degradati e il rischio di furti e scippi non è una possibilità remota.

Bisogna evitare di lasciare oggetti di valore visibili all'interno dell'auto in tutti i quartieri di Palermo.

Nei dintorni

  • Cefalù — oltre al duomo la città merita una visita approfondita.
  • Bagheria — visitate le ville di Bagheria.
  • Himera — sito archeologico dell'antica battaglia greco-punica.
3-4 star.svgGuida : l'articolo rispetta le caratteristiche di un articolo usabile ma in più contiene molte informazioni e consente senza problemi lo svolgimento dell'itinerario. L'articolo contiene un adeguato numero di immagini e la descrizione delle tappe è esaustiva. Non sono presenti errori di stile.