Parma - Parmense

Parma is die gebied wat aan die stad van Parma inEmilia Romagna.

Om te weet

Geografiese aantekeninge

Tussen Ongina in die weste en Enza in die ooste omvat die Parma-gebied die gebied wat vanaf die regteroewer van die Po tot by die Apennine-waterskeiding aan die Toskaanse-Emiliaanse grens gaan. Dit word tradisioneel in drie bande verdeel: die Laag tussen die Po en die Via Emilia; die sentrale Piemonte-gebied; gebied heuwelagtige en bergagtige.

Agtergrond

Die Parma-vlakte was in die prehistoriese gebied van terramare, waarvan talle nedersettings gevind is. Parma was miskien Etruskies, toe Kelties; in 183 a. C. 'n Romeinse kolonie geword het; die hoofstad van die gebied verwys na die Via Emilia en die Parma vallei, waarlangs die Pad van die honderd myl wat Parma aan Luni verbind het. By die Lombarde was dit die hoofstad van 'n hertogdom, totdat die biskop Guidobono met die koms van die Frankies tydelike mag oor die stad van Karel die Grote ontvang het; die biskoplike mag het tot die XII eeu geduur en geëindig met die grondwet van die munisipaliteit. Nou was Ghibelline, nou Guelph, Parma ongeveer honderd jaar in die hande van die Visconti, van 1346 tot 1447, met 'n baie kort tussenspel deur Ottobuono de 'Terzi; die Sforza en die Franse het gevolg.

Maar dit is die jaar 1521 wat die belangrikste keerpunt vir die stad en die Parma-gebied is, toe die pouslike leër wat deur die Spanjaarde geflankeer is, die gebied in besit geneem het. In 1545 het Alessandro Farnese, pous Paulus III, vir sy buite-egtelike seun Pier Luigi Farnese die Hertogdom Parma. Tot 1731 regeer die familie Farnese oor die Parmesan, wat Parma 'n hoofstad van kulturele en artistieke aansien maak, wat kan spog met werke van groot kunstenaars soos Correggio en Parmigianino.

Met die einde van die Farnese het die Parma-gebied oorgegaan na die Bourbons. Na die Napoleoniese besetting het die Kongres van Wene die hertogdom aan die Habsburgers toevertrou; Dit was dus dat Parma as hertogin Maria Luigia van Oostenryk 'n vrou van Napoleon gehad het, wie se roem en waarvan die geheue vandag nog lewendig gehou word in die historiese kulturele kringe van Parma, maar ook in die verbeelding en in die kollektiewe tradisie van Parma.

By die dood van Maria Luigia het die Bourbons teruggekeer, tot die Risorgimento-onluste wat Parma en Parma aan die Savoye-familie oorhandig het en dan opgeneem het in die nuwe koninkryk van Italië.

Gesproke tale

Die Parma-dialek is 'n taal uit die Emiliaanse geslag, met variasies in die grensgebiede, wat die hele gebied van Parma verenig; dit spog ook met literêre werke, veral 'n ryk volksproduksie van teatertekste.

Kultuur en tradisies

• L 'Universiteit di Parma is 'n belangrike instelling wat sy oorsprong het in die twaalfde eeu, toe dit gestig is, een van die eerste in Italië en in die wêreld. Daar het ongeveer 30 000 ingeskrewe studente wat nie net 'n bydrae lewer om die stad te animeer nie, en dit asem skep wat ver buite die territoriale grense van die Parma-gebied strek, en hulself as 'n besienswaardigheidspunt vir groot dele van die naburige streke plaas.

• Die Busseto Karnaval dit is 'n belangrike tradisionele gewilde geleentheid. Dit is nasionaal bekend en is een van die bekendste historiese karnavalle. Die allegoriese drywers paradeer deur die strate van die stad tydens die vakansie van die karnavalperiode, en trek duisende besoekers en teken die hele middestad aan. Op die webwerf van die reëlingskomitee kan u nuus oor die huidige uitgawe of die uitgawe ter voorbereiding vind. Die 2014-byeenkoms is die 130ste uitgawe.

Gebiede en toeristebestemmings

Stedelike sentrums

Ander bestemmings

Hoe om te kry

Met die vliegtuig

• Die gebied het sy eie lughawe, die 44.821810.296031 Giuseppe Verdi, Via Emilia - Golese omgewing, ☎ 39 0521 951511. by die hekke van Parma. 

Ander tussenstops wat maklik bereikbaar is, is:

• 45.39666710.8877782 Verona-lughawe (Catullus), Boksies van Sommacampagna, ☎ 39 045 8095666, @[email protected]. 
• 45.42555610.3269443 Brescia-lughawe (D'Annunzio), Via Aeroporto 34, Montichiari (Verbindings met die lughawe Brescia word gewaarborg deur openbare vervoer via die bus. Die stop a Brescia stad is geleë by die busstasie (nommer 23), terwyl dié van die lughawe aan die voorkant van die terminale is. Daar is ook verbindings met die stad Verona via bus / pendellyn 1), ☎ 39 045 8095666, @[email protected]. Slegs handves 
• 45.6661869.7018084 Bergamo-Orio al Serio-lughawe (die Caravaggio), Via Aeroporto 13, Orio al Serio, ☎ 39 035 326323. 
• 44.5352811.291165 Bologna lughawe (G.Marconi), Via Triumvirato 84, ☎ 39 051 6479615. 

Met die motor

Die Parma-gebied word bedien deur twee snelweë: die Autostrada del Sole, wat dit horisontaal kruis, en die Cisa-snelweg, wat loodreg loop en by die A1 naby Parma aansluit. Die onderskeie snelwegafgange is:

• Parma
• Fidenza

• Parma-Wes
• Fornovo Taro
• Borgo Val di Taro
• Berceto

Op die trein

• Parma stasie

• Milaan - Bologna-lyn
• Parma - Brescia-lyn
• Parma - Suzzara-lyn
• Parma - La Spezia (Pontremolese) lyn
• Fidenza-stasie

• Milaan - Bologna-lyn:
• Fidenza - Salsomaggiore Terme
• Fidenza - Cremona
• Fidenza - Fornovo Taro
• Fornovo di Taro-stasie

• Parma - La Spezia-lyn
• Fidenza - Fornovo Taro-lyn

Geringe stasies

• Milaan - Bologna-lyn: Castelguelfo
• Parma - La Spezia-lyn : Collecchio, Ozzano Taro, Citerna Taro, Selva del Bocchetto, Solignano, Valmozzola, Berceto, Roccamurata, Ostia Parmense, Borgo Val di Taro
• Parma - Brescia-lyn: Torrile-San Polo, Colorno, Mezzano Rondani
• Parma Suzzara Line: Chiozzola, Sorbolo
• Fidenza - Fornovo-lyn : Noceto, Medesano, Felegara-Sant’Andrea Bagni
• Fidenza-lyn - Salsomaggiore Terme: Salsomaggiore
• Fidenza - Cremona-lyn: Busseto, Castione Marchesi

Met die bus

• Die TEP-maatskappy (roosters) bestuur die talle buslyne wat die Parma-sentrums met mekaar en die hoofstad Parma verbind.

Hoe om rond te kom

Wat sien

In Parma

• Duomo

Dit dateer uit die twaalfde eeu en is een van die indrukwekkendste en artistiekste belangrike kerke in Emilia-Romagna en vorm saam met die nabygeleë Baptisterium 'n monumentale ensemble wat die hele plein en die uitkyk op Palazzo del Vescovo omring, wat dit 'n betowerde hoek maak. tyd is verby. In die Po Romaanse styl het dit 'n gevel wat deur drie ordes loggias geanimeer word. Die sentrale ingangsportaal word omring deur 'n stoep met kolomdraende leeus. Die binnekant met drie skote bewaar baie belangrike fresko's, waaronder die koepelAanname van die Maagd, een van Correggio se meesterstukke wat dit van 1526 tot 1530 geskilder het.

In die regte transept is daar die verligting van die beroemdes Afsetting deur Benedetto Antelami geskep in 1178. In die ring is daar 12de eeuse kerfwerk deur die meesters van Campione; in die apsis a biskopstoel uit die 12de eeu in Verona-marmer met hoë reliëfs deur Antelami.

• Doopkapel

Dit het 'n agthoekige plan, dwarsdeur gekruis deur loggias wat die grootste deel daarvan verlig. In Romaanse Gotiese styl is dit gebou vanaf 1196 om in 1270 voltooi te wees verligting van die drie portale en die standbeelde in die nisse is die werk van Benedetto Antelami.

Binne beelde van die maande, van die seisoene, van Sterretekens.

• Correggio se kamer, via Macedonio Melloni. 9-13 uur; Maandae gesluit. Dit is beter bekend as die Camera di San Paolo, en is beslis een van die belangrikste kunswerke in die stad. Dit was deel van die woonstel van die Abdis van die klooster van San Paolo, Giovanna da Piacenza, wat die kamers laat herstel en versier het. Op die mure van die sitkamer van die abdis Correggio het hy een van sy meesterwerke en dié van die Italiaanse Renaissance in 1519 geskep. Die kamer het 'n kluis met sestien segmente; Correggio het 'n pergola met gerubs geskilder; in die lunettes klassieke monochroom figure. Die woonstel vertoon ook skilderye van Alessandro Araldi uit 1514 in 'n aangrensende kamer. 

• Madonna van die Steccata

Die kerk van die tweede dekade van die sestiende eeu is in Renaissance-styl. Dit het 'n Griekse dwarsplan en groot halfsirkelvormige apses vir elke arm. Die koepels is toegerus met 'n loggia wat hul voorkoms verbeter.

Die binnekant is van plegtige majesteit, ryk aan 16de-eeuse fresko's van die Parma-skool in die boonste gedeelte; die koepel wys a Aanname van die Maagd deur Bernardino Gatti. N kringloop van fresko's deur Parmigianino dit is teenwoordig op die boog van die derde arm. Die kerk huisves die begrafnismonument van Adam Neipperg, morganatiese man van Maria Luigia van Oostenryk, hertogin van Parma.

Die tempel van die Madonna della Steccata is ook die mausoleum van die Hertogen van Parma; in werklikheid bewaar dit die Farnese grafte in die ondergrondse.

• Palazzo della Pilotta

Dit is die koninklike paleis van die Farnese-familie, 'n imposante gebou wat tussen 1583 en 1622 opgerig is. 'N Vierhoekige konstruksie met 'n sentrale binnehof, dit is tydens die Tweede Wêreldoorlog gebombardeer en het ernstige verliese gely. Toegang is via 'n trap wat oopgaan onder uitgebreide donker boë wat ondersteun word deur massiewe baksteenpilare, wat die plek 'n bietjie gevoel gee om diegene wat wil binnekom, te intimideer.

In die twee sentrale boë vloei die verkeer nou wat die restante-plein met die Lungoparma verbind. Farnese-teater, die Nasionale argeologiese museum, bo die Nasionale Galery wat een van die interessantste kunsgalerye in Italië en die Palatine-biblioteek.

Die naam Pilotta kom van die feit dat hulle destyds in die binnehof bal gespeel het, dit wil sê die pelota van Spaanse afleiding.

• Farnese-teater

Die Farnese-teater is op die eerste verdieping van die Pilotta-gebou en is een van die mees opwindende teaters ter wêreld. Dit is in die vyftigerjare herbou na die verwoesting van die bomaanval op die Tweede Wêreldoorlog, en het teruggekeer na sy oorspronklike prag. Dit is in 1618 in opdrag van hertog Ranuccio I Farnese; die konstruksie daarvan is toevertrou aan die argitek Giovan Battista Aleotti, bekend as dieArgenta. Vir die bou daarvan het die Aleotti inspirasie gekry uit die Olimpiese teater van Vicenza del Palladio (1580) en uit die Teatro all'Antica van Sabbioneta deur Scamozzi (1588-1590).

Die teater is gewy aan die godin van die oorlog Ballona, ​​maar dit is eers in 1628 ingehuldig ter geleentheid van die troue van Odoardo Farnese, seun van Ranuccio en Margherita de 'Medici, dogter van Cosimo; by daardie geleentheid is, benewens die verskillende vertonings, selfs 'n naumachia beveg wat moontlik gemaak is met die oorstroming van die cavea, wat 87 meter lank, 32 breed en 22 meter hoog is. die teater is toegewys, dit was bedek met hout, Friuli spar, wat bedek is met pleisterwerk wat in die nabootsing van marmer geverf is. Die veertien trappe van die ouditorium is van hout, wat drie duisend toeskouers kan huisves; in gips die standbeelde van versiering met 'n mitologiese onderwerp. 'N Span skilders, gelei deur Giovan Battista Trotti, bekend as die Malosso, die mure en die plafon versier het, werke wat verlore gegaan het weens die bomaanval op 13 Mei 1944.

Die teater is herbou tussen 1956 en 1960 met die oorspronklike materiaal, en word gebruik as 'n gesogte ingang tot die National Gallery of Parma. Dit is onlangs weer gebruik as lokaal vir teateropvoerings en konserte.

• Koninklike teater

Die Regio dit is een van die mees gesogte en bekendste teaters in Italië. Die stad Parma was nog altyd 'n bewaarder van goeie musiek en bewaar en voed die kultus van die groot Giuseppe Verdi, seun van hierdie land. Dit is 'n gevestigde tradisie wat die operasanger deur die gallery van Parma sal sekerlik 'n goeie loopbaan hê.

Dit was die hertogin Maria Luigia wat dit gebou het, aangesien die Farnese-teater onvoldoende was. Begin in 1821, dit is in 1829 voltooi en met die werk ingewy Zaira deur Vincenzo Bellini wat dit vir die geleentheid gekomponeer het. Dit het 'n neoklassieke gevel met 'n portiek gevorm deur tien ioniese kolomme; die timpaan bevat 'n lier en twee antieke maskers in die middel.

Die stalletjies is ellipties en toon die bichromatiese versierings (wit en goud) wat in 1853 deur Girolamo Magnani gemaak is. Rondom is 112 bokse in vier bestellings gerangskik; in die middel die hertog. Die vyfde orde huisves die gallery, wat 'n onafhanklike toegang vanaf die bokse het. Die plafon is versier deur Giovan Battista Borghesi met beelde van die groot komponiste van teaterwerke: Goldoni, Seneca, Alfieri, Euripides, Plautus, Aristophanes en Metastasio. Die gordyn is deur dieselfde kunstenaar geskilder met 'n allegorie, Triomf van Wysheid, wat die heerskappy van Maria Luigia wil vier, hier voorgestel as die godin Minerva.

Die kamer word versier deur 'n groot kandelaar, gemaak in Parys en hierheen vervoer en in die tweede helfte van die negentiende eeu geplaas.

In Fidenza

• Katedraal van San Donnino

Dit is tereg opgeneem in die lys van die mooiste Romaanse kerke in die streek en is die katedraal van die bisdom Fidenza. Die gevel is 'n onvoltooide werk soos die gevel van San Petronio a Bologna, en word toegeskryf aan Antelami, 'n beroemde beeldhouer wat ook in Parma gewerk het. Slegs die onderste deel is met marmer bedek, terwyl die boonste gedeelte in sandsteen agterbly. Die twee syingange word genoem Poort van die lewe is Poort van die dood; die sentrale ingang, meer indrukwekkend, met 'n diep spleet en omring deur 'n klein portiek, toon bokant die deur 'n bas-reliëf wat die lewe van die beskermer van die stad San Donnino uitbeeld. Die portaal word geflankeer deur twee leeus wat kolom dra. Tussen die sentrale deur en die sydeure word die standbeelde van Esegiël en Dawid, Bybelse figure, in twee nisse uitgestal.

Die standbeelde en basreliëfs op die gevel is werke van Benedetto Antelami en sy skool uit die laat 1100's - vroeë 1200's. Daar is talle episodes uit die lewe van San Donnino. Twee kloktorings flank die gevel; 'n derde kloktoring staan ​​langs die apsis.

In Colorno

Hof van die Sanseverino, dan van die Farnese, toe van Maria Luigia van Oostenryk, uiteindelik van die Bourbons, genoem Versailles van die hertogdom Parma, Colorno is nie net die koninklike paleis en die park van die Reggia nie, maar dit is ook die hertoglike kapel van San Liborio, die katedraal van Santa Margherita, Torre delle Acque, Corte di Sanguigna: 'n stel monumente wat dit 'n elegante klein sentrum gemaak het vir die Parma-adel.

Die Reggia, oftewel Palazzo Ducale, is soos die kerke deur die aardbewings van 2009 en 2012 beskadig. Die paleis is herstel; die werke in die kerke is nog aan die gang (2013), maar die hergebruik daarvan word so spoedig moontlik verwag. Colorno is, na Parma, die mees verteenwoordigende sentrum van die hertoglike heerlikhede en weet hoe om met 'n goeie organisasie op die behoeftes van toerisme te reageer.

In Busseto

Die magtige Pallavicino-familie kenmerk 'n lang tydperk van Busseto se geskiedenis; in werklikheid was hulle here van die 10de tot die 16de eeu, dit wil sê totdat die Farnese-familie dit toegeëien het, ten tye van die skepping van die hertogdom Parma en Piacenza. Die tydperk van die grootste prag vir Busseto, die hoofstad van Pallavicino-staat wat strek vanaf die Po tot by die Apennines tot Varsi, dit was die vyftiende eeu, toe dit sy eie insettinge gehad het. In die volgende eeu, in die jaar 1533, verhoog Karel V Busseto tot die rang van City.

Die onlangse geskiedenis daarvan word grotendeels beïnvloed deur die kultus van Giuseppe Verdi. Die stad kon die sogenaamde Verdian Places, die geboorteplek in Roncole Verdi, die huis waar hy gewoon het, ensovoorts bewaar, om die kring van Verdi se vieringe te betree en sodoende die basis te skep vir 'n goeie toeriste-aktiwiteit.

'N Ander onderwerp met 'n aansienlike toeriste-aantreklikheid is die bekende Busseto Karnaval, met groot gemaskerde drywe wat duisende mense op parade-dae lok.

Rondom

• Charterhouse of Paradigna - Hierdie monumentale kerk, bekend as die Certosa di Paradigna, en voorheen die Certosa di San Martino, eintlik huurhuis dit was nooit en ook nie van die Carthusiërs nie. Sy amptelike naam is Valserena-abdy en in opdrag van die kardinaal van Parma Gerardo Bianchi, wat die pous Bonifatius VIII se toestemming gegee het met 'n pouslike bul van 15 April 1298. Die konstruksie het plaasgevind op die terrein van die reeds bestaande parochiekerk San Martino in 'n plek genaamd San Martino dei BocciParmesaanse term om borselhout en dorings aan te dui. Hulle was die Cisterciënzer monnike van die Abdij Chiaravalle della Colomba om die gebied terug te eis om dit geskik te maak vir gewasse, en om 'n kerk en klooster te bou. Die stigter noem dit Abbey of Valle Serena, of Valserena, met die bedoeling om die vrede en gevolglike kalmte wat die plek moes veroorsaak, te onderstreep.

Die konstruksie daarvan het lank in afwisselende fases voortgeduur totdat dit in 1385 ingewy is. Met verloop van tyd het dit al hoe belangriker geword, soveel so dat dit in 1810, die jaar van sy onderdrukking deur 'n Napoleontiese besluit, 500 broeders gehuisves het.

Gebou met 'n Latynse dwarsplan, met drie skepe, met 'n dwarskluis, en dit het dun agthoekige pilare wat spits boë ondersteun. 'N Veelhoekige lantern staan ​​op die kruising tussen die skip en die transept; die apsis is vierkantig van vorm. Die binnekant het eens 'n kosbare hoë altaar gehad, asook 'n fresko deur Parmigianino op die kluis van die ring en vele ander skilderye. Die kunswerke wat dit bewaar het, is ten tyde van die onderdrukking daarvan oorgedra na die Akademie vir Beeldende Kunste in Parma. Die gevel is in die agtiende eeu herbou.

Die kompleks is tans (2013) in besit van die Universiteit van Parma, wat dit na 'n lang en bekwame herstel vir sy eie aktiwiteite gebruik.

Die diatribe

Die Charterhouse of Paradigna word deur baie geïdentifiseer as die "Charterhouse of Parma" wat die beroemde roman van Stendhal geïnspireer het. Ander, aan die ander kant, identifiseer die Stendhalian Charterhouse in die Charterhouse van San Girolamo, die regte Charterhouse wat nie ver daarvandaan geleë is nie, naby Mantova. Die diatribe, wat verskeie publikasies van artikels van verskillende geleerdes opgelewer het, duur nog voort.

Museums

• ^{[skakel werk nie]}Nasionale Galery, vierkant van die pilotta 5, ☎ 39 0521 233309-233617, @[email protected]. Van die belangrikste Italiaanse kunsgalerye versamel dit hoofsaaklik baie werke van Parma-skilderye van die vyftiende tot die agtiende eeu, waaronder enkele meesterwerke van Antonio Allegri genaamd il Correggio en Francesco Mazzola bekend as die Parmigianino. 
• Nasionale argeologiese museum, Piazza della Pilotta, 5, ☎ 39 0521 282787. Dit is in 1760 gestig deur Philip I van Bourbon, hertog van Parma, en het aanvanklik die doel gehad om die talle vondste te versamel uit die opgrawings van Veleia, 'n Romeinse stad wat in die Apennines van die hertoglike gebied ontdek is. Baie bekend is die Kos tabula van Trajanus. Dit versamel ook Egiptiese, Etruskiese, Griekse vondste sowel as prehistoriese materiaal. 
• Giuseppe Stuard Picture Gallery, Borgo Parmigianino 2, ☎ 39 0521 508184. 
• Natuurhistoriese versamelings. 
• ^{[skakel werk nie]}Glauco Lombardi Museum, Strada Giuseppe Garibaldi, 15, ☎ 39 0521 233727. 
• Museum vir Chinese en etnografiese kuns, viale San Martino 8, ☎ 39 0521 257337, @[email protected]. 
• Geboorteplek van Toscanini, Borgo Rodolfo Tanzi, 13 (Parma). Wo-Sondag 10: 00-18: 00. 
• Magnani Rocca-stigting, Via Magnani Rocca-stigting 4 (Mamiano, fraksie van Traversetolo), ☎ 39 0521 848327. Stigting geskep deur Luigi Magnani met die doel om die kunsversameling te verbeter wat werke van Gentile da Fabriano, Filippo Lippi, Carpaccio, Dürer, Tiziano, Goya, Renoir, Monet, De Pisis, de Chirico en Morandi insluit. Sy word in die villa van Mamiano aangebied. 

Reisroetes

Parma-laaglandkastele

• Paleis van Colorno (AAN Colorno). Die huidige paleis is die resultaat van die diepgaande transformasies wat die Farnese gemaak het in die primitiewe struktuur van die vesting wat in 1337 deur Azzo da Correggio gebou is; dit was toe van die Terzi di Parma, toe van Barbara Sanseverino wat dit tussen die sestiende en die sewentiende eeu omskep het in 'n edele woning, toegerus met kunswerke en skilderye van Raphael, Correggio, Mantegna, Titian. Dit het 'n groot en goed versorgde tuin, asook 'n hout omring deur 'n hoë muur. Hulle word nou as 'n openbare park gebruik. Na 'n tydperk van verwaarlosing en verval, is die koninklike paleis en die park onderwerp van noukeurige restourasiewerk wat dit moontlik gemaak het om dit weer te gebruik. 

• Rocca van Fontanellato (AAN Fontanellato). Die eerste bou van die vesting het in die eerste dekades van die millennium plaasgevind, maar dit was die daaropvolgende herbou, veral in die veertiende eeu, wat die voorkoms gegee het wat ons ken. Die buitemuur dateer uit die laaste jare van die veertiende eeu en is voor die middel van die volgende eeu voltooi met 'n vierkantige plan. Die talle gemeubileerde kamers vertoon kosbare tydelike meubels, sowel as portrette van die lede van die Sanvitale-gesin van die sewentiende tot die negentiende eeu en die familie Farnese van die agtiende eeu. Ware meesterstuk van die kasteel is beslis die fresko's van Parmigianino, 'n werk van 1524 wat handel oor die verhale van Diana en Atteone. 

• Kasteel Montechiarugolo (AAN Montechiarugolo). Dit staan ​​op die linkeroewer van die Enza op die grens met die Reggio-gebied, waar dit nodig was om die Parma-gebied te beskerm. Die land hier vorm 'n natuurlike terras, die Monticulus Rivoli wat sy naam aan Montechiarugolo gegee het.

Die antieke kern van vestings, wat dateer uit die dertiende eeu en in 1313 vernietig is, is in die vyftiende eeu herbou; sy huidige voorkoms is grotendeels die wat Guido Torelli, wat die leier van die Visconti was en in 1406 saam met die leër van Montechiarugolo belê is, aan hom gegee het. In die volgende sestiende eeu was die kasteel binne sy mure gasheer vir pous Paulus III en die koning van Frankryk Francis Ek; dit het die middelpunt geword van 'n beskaafde hof vir kunstenaars, skilders en skrywers van destyds, veral deur Pomponio Torelli. 

• Hof van Polesine Parmense (AAN Polesine Parmense). Die kasteel is aan die begin van die vyftiende eeu gebou waar 'n fort reeds bestaan ​​het. Dit is in die volgende sestiende eeu in die interieurs volledig opgeknap en het veral die vervangende plafonne met pragtige gewelfplafonne vervang. In 1780 is dit omskep in die Barracks of the Dragons, wat hier gehuisves is om smokkelary te bekamp.

Na 1860 is dit as gewilde woonstelle gebruik, totdat dit ook onderhewig was aan die herhaalde oorstromings van die Po wat baie naby aan sy loopbaan was. Na 'n vaardige restourasie is dit nou weer ten volle gebruik as restaurant met akkommodasie. 

• Roccabianca-kasteel (AAN Roccabianca). Die vesting is in opdrag van Pier Maria Rossi, heer van die plek, ter ere van sy geliefde Bianca Pellegrini; die kasteel en die vrou, wat hul name saamvoeg, het die toponiem gevorm van die stad wat die antieke naam Rezinoldo of Arzenolto (hoë wal) verdring het. Van groot grootte ontwikkel dit volgens die uitleg van die kastele van die vlakte, 'n groot vierhoek met hoektorings en sentrale toring aan die toegangskant, en 'n hoë sentrale hou. Die bouwerk het in 1450 begin en vyftien jaar later geëindig. 

• Rocca van San Secondo (AAN San Secondo Parmense). La Rocca is in 1385 gebore; sy kliënt is Bertrando Rossi. Die doel daarvan is om 'n sterk verdediging van die Rossi-domeine op te bou, wat uitgestrek het na die Apennines en in die vlaktes na Roccabianca. Met die groei van die krag en belangrikheid van die gesin, wat verband hou met die Sforza, die Gonzagas, die Medici, families waaruit hulle hulp en beskerming teen teenstanders sal ontvang, word die kasteel geleidelik omskep in 'n weelderige woning danksy artistieke ingrypings wat mekaar veral volg vanaf die sestiende eeu. 

• Vesting van Soragna (AAN Soragna). In 1385 het die Marquises Bonifacio en Antonio Lupi begin met die bou van die magtige vesting, bedoel as 'n verdedigingsinstrument. Teen die sestiende eeu is daar strukturele veranderinge aangebring om die gebou minder militêr en meer woonagtig te maak. Die ingrypings wat die vesting 'n wonderlike vorstehuis gemaak het, dateer egter uit die sewentiende eeu, toe die kasteel sy huidige voorkoms gekry het. Met 'n vierkantige plan het dit vier hoektorings en 'n vyfde toegang tot 'n brug wat die antieke ophaalbrug vervang het; twee klipleeus bewaak die ingang.

Aan twee kante van die kasteel is daar nog 'n grag (sonder water). Die kamers bevat die oorspronklike meubels en meubels wat in Venesië in gebruik geneem en uitgevoer is, insluitend vergulding. Die geheel vorm een ​​van die grootste voorbeelde van die vroeë barok van weelderige elegansie. Daar is egter ook kamers met verskillende meubelstyle, afkomstig van Parma of Lombardy. 

Kastele Pedemontani en Apennine

• Kasteel van die Landi (AAN Staaf van). Die formidabele vesting is gebou op 'n rooi jaspis, in 'n dominante posisie op die samevloeiing van die Noveglia-stroom met die Ceno. Die oorsprong daarvan moet tussen die negende en tiende eeu geplaas word. Die plek moes dien as 'n skuiling teen die klopjagte van die Hongare. Die Lombarde het reeds militêre garnisoene daar gebou tydens die stryd teen die Bisantyne vir die beheer van die Apennynse passe.

Die primitiewe konstruksie het met verloop van tyd uitgebrei totdat die Landi, 'n familie van Piacenza-oorsprong, ontneem van hul woonplekke in Piacenza, in die 16de eeu dit omskep het in 'n edele woning van die Staat van die Landi, die stel van hul besittings, wat die oppergesag van die hertog van Parma weerstaan ​​het. 

• Compiano-kasteel (AAN Kompiano). Die ou herehuis het sy oorsprong in die jaar 1000. Dit styg geweldig om die Ceno-vallei te beheer en te verdedig, en het behoort aan die Malaspina-familie, wat dit in 1141 aan die gemeente Piacenza verkoop het. Dit het toe oorgegaan aan die familie Landi, wat dit 425 jaar lank in besit gehou het, wat dit die vesting gemaak het. van hul staat. Die huidige vesting is juis te wyte aan die heropbou van die bestaande verdedigingstrukture.

In 1682 het dit oorgegaan aan die Farnese hertogte van Parma wat dit 'n tronk gemaak het. Van 1905 tot 1962 was daar 'n koshuis vir meisies, en die wedergeboorte daarvan dateer uit 1966, toe dit gekoop is deur die Marchesa Lina Raimondi Gambarotta, wat 20 jaar daar gewoon het, het dit opgeknap en aan haar oorgelaat aan die gemeente Compiano dood. 

• Corniglio kasteel (AAN Corniglio). Die huidige voorkoms verskil baie van die antieke. Dit behou 'n gedeelte van die mure, met 'n sirkelvormige vesting in die noorde, die res van die mure wat dit aan weerskante en een hoek moes omring. Daar is geen dokumente wat ons oor die oorsprong daarvan vertel nie; dit moes aan die biskop van Parma behoort het, wat die gebied omstreeks 1000 besit het. Dit was toe van die gemeente Parma, later van die Rossi in die veertiende, vyftiende en sestiende eeu. Dit is versterk en opgeknap deur Filippo Maria Rossi. dan van die Hertogs van Milaan en uiteindelik van die Hertogers van Parma; in 1820 is dit aan die munisipaliteit verkoop.

Die oorblywende gebou huisves tans munisipale kantore; in die esplanade binne die mure is daar 'n redenaar gewy aan die Heilige Lucio en Amanzio, wat gebou is op die ruïnes van 'n antieke Benediktynse redenaar. Een vleuel van die kasteel word as 'n koshuis gebruik. 

• Pellegrino Parmense kasteel (Kasteel Pallavicino) (AAN Pellegrino Parmense). Dit is in 'n dominante posisie op 'n heuwel gebou om die vallei te beheer en te verdedig, waarskynlik in 981 deur Adalberto di Baden, stamvader van die Pallavicino-familie. Dit was lank tussen Guelph Parma en Ghibelline Piacenza betwis; in 1303 het die Parma-leër dit onnodig beleër. 'N Volgende reeks aanrandings wat nooit suksesvol was nie, is in 1428 onderbreek toe Niccolò Piccinino deur die Visconti gestuur is om dit te verower. Nadat hy die kasteel ingeneem het, word hy graaf van die Pellegrino-leemte en laat die mure uitgebrei word om die kasteel, edele huise, die kerk van die heilige Abdon en Sennen in te sluit en 'n gebied vir die toevlugsoord vir die bevolking.

In seguito la rocca passò agli Sforza, ai Fogliari, ai Meli Lupi di Soragna, poi altri passaggi di proprietà, e a tutt'oggi è ancora residenza privata. Può essere visitato previo appuntamento. 

• Castello di Scipione (Castello Pallavicino) (A Scipione). Fu costruito dai marchesi Pallavicino nell'XI secolo; faceva parte di un più ampio disegno difensivo volto alla difesa della valle dello Stirone, i cui altri capisaldi erano i castelli di Vigoleno, Bargone e Contignaco, e più in generale dello Stato Pallavicino che abbracciava un vasto territorio compreso fra Cremona, Parma e Piacenza e si estendeva dal Po all'appennino con capitale Busseto e successivamente Cortemaggiore. Il Trecento vide il castello di Scipione coinvolto nelle lotte fra Guelfi e Ghibellini. Nel Quattrocento fu al centro di contese fra le importanti famiglie dei Rossi, dei da Correggio e dei Terzi. Per renderlo più difendibile e più resistente agli assalti con le nuove armi da fuoco i Pallavicino lo ricostruirono nel 1447. 

• Castello di Torrechiara (A Torrechiara). La fortezza di Torrechiara si erge maestosa e possente su una elevazione rocciosa sulla destra del Parma. Fu fatta edificare fra il 1448 e il 1460 da Pier Maria Rossi nel luogo in cui fin dall'antichità esistevano rudimentali fortificazioni militari. Se la funzione difensiva è ampiamente dimostrata dalla struttura castellana, con tre cerchia di mura, quattro torri angolari, ponte levatoio, collocazione a strapiombo, altrettanto evidente è pure il suo carattere residenziale denunciato dalla ricchezza degli affreschi e dalle grottesche di Cesare Baglione. 

• Castello di Varano de' Melegari (Castello Pallavicino) (A Varano de' Melegari). Il castello Pallavicino è stato in possesso di questa famiglia dall'XI secolo al XVIII. Le sue mura a picco sul Ceno sono legate alla roccia e la sua struttura segue l'andamento del terreno. Lo scopo della fortezza era di controllare l'accesso alla valle del Ceno e le vie che da qui conducevano in Liguria ed in Toscana.

Il luogo pare fosse fortificato già in epoca longobarda. l'edificio presenta chiare connotazioni quattrocentesche, con pianta quadrangolare e torri agli angoli disposte asimmetricamente per la conformità del terreno.Dal 2001 il castello è proprietà del Comune e vi si trova la Biblioteca comunale; viene inoltre utilizzato per eventi culturali, mostre e quant'altro interessa la vita della comunità. 

Pievi romaniche

• Pieve di Santa Maria Assunta (Bardone, frazione di Terenzo). Il primo nucleo dell'edificio sacro viene datato al nono secolo, secondo le scoperte effettuate durante i restauri del 2000 in occasione del Giubileo.

L'importanza della Pieve raggiunse il suo apice fra il 1200 e la prima metà del 1400, periodo nel quale i documenti ecclesiastici le attribuiscono la supremazia su circa quindici cappellanie che da essa dipendevano. Nel corso dell'ultimo restauro gli scavi hanno evidenziato i resti di un edificio preesistente che risalirebbe al VII secolo. L'aspetto della chiesa attuale, dopo i rimaneggiamenti intervenuti nel corso della sua storia, è da collocare fra il XVI e il XVII secolo. 

• Pieve di Sant'Ambrogio (A Bazzano, frazione di Neviano degli Arduini). Risale all'XI secolo. Venne costruita lungo l'antica via del sale, percorso commerciale che risaliva la valle fino ai passi attraverso i quali poter scendere verso la Lunigiana e da lì al mare. Conserva ancora il suo impianto spiccatamente romanico, ed è uno dei luoghi di culto meglio conservati del parmense. Di particolare rilievo nel panorama della scultura romanica emiliana è il suo fonte battesimale risalente al XIII secolo, a pianta ottagonale con decorazioni in altorilievo. 
• Chiesa di San Cristoforo (A Borgo Val di Taro). Viene ricordata come cappella dipendente dalla Pieve di San Giorgio in un documento del 1221. Si trova sulla strada che un tempo era usata come via alternativa alla via Francigena, da Bardi alla Lunigiana passando per il Brattello. Le sue origini risalgono al X secolo; interventi del Seicento e del Settecento ne hanno modificato l'aspetto con la costruzione dell'unica cappella laterale, del presbiterio a pianta quadrata e della facciata con paraste e timpano triangolare.

Il campanile è del 1833 e sorge sul fianco sinistro della facciata. Sostituisce il precedente che esistette fino al Cinquecento; sue tracce sono state scoperte a sinistra dell'ingresso e sono visibili sotto una struttura vetrata, assieme alle antiche fondamenta semicircolari dell'abside antica. 

• Santuario della Beata Vergine Assunta (A Careno, piccola frazione di Pellegrino Parmense). Un'antica iscrizione esistente sull'architrave di ingresso della chiesa (oggi non più leggibile) ne data la fondazione all'anno 1044, mentre la prima menzione su documento scritto è del 1230, in cui viene indicata come dipendente dalla Pieve di Serravalle. La primitiva chiesa romanica dovette essere probabilmente rimaneggiata nel XIII secolo. Nella seconda metà del Quattrocento si mise mano ad un suo ampliamento, che la trasformò da chiesa ad una sola navata a tempio con tre navate, Di questo periodo sono gli affreschi rimasti: testa di Madonna con il Bambino e San Rocco, Due Sante, Dio Padre in mandorla. 
• Abbazia di Santa Maria Assunta (A Castione Marchesi, frazione di Fidenza). La chiesa faceva parte di un antico complesso conventuale benedettino fondato nel 1033 dal, capostipite dei Pallavicino, il marchese Adalberto e dalla moglie Adelaide. Dopo il XV secolo passò in uso agli Olivetani fino al subentro della diocesi di Parma nel 1764.

L'impianto presenta molte caratteristiche architettoniche cistercensi che evidenziano le affinità di questa chiesa con l'architettura di * Chiaravalle della Colomba e con quella di Fontevivo. L'interno è a pianta basilicale a tre navate, segnate da pilastri cruciformi e da volte a crociera.

Di notevole interesse sono i resti di un mosaico pavimentale scoperto durante lavori di scavo per portare il pavimento all'altezza della primitiva chiesa. Le tessere del mosaico sono bianche, nere e rosse; in quanto si è riusciti a ricostruire si scorge la probabile raffigurazione dei mesi e figurazioni antropomorfe, che lo datano al dodicesimo secolo e lo collegano alle opere musive di San Savino a Piacenza e di San Colombano a Bobbio. 

• Pieve di San Prospero (A Collecchio). Fu costruita nell'XI secolo in forma basilicale, con tre navate e tre absidi. Nel duecento venne ampliata, e ancora ebbe rifacimenti fra Quattrocento e Cinquecento. L'ultimo intervento è del 1922, quando la pieve venne dotata di un alto campanile in stile romanico lombardo. Della chiesa originaria rimangono la parte posteriore con la base del tiburio; nel campanile una pietra angolare dell'antica torre.I contrafforti del coro con parte del tiburio e il presbiterio sono interventi quattrocenteschi. La facciata ha capitelli con i simboli dei quattro Evangelisti, e mostra il portale romanico. Le navate sono separate da colonne con capitelli risalenti al secolo XI, che hanno decorazioni con sirene a due code o grifoni, ed altri capitelli del Duecento, risalenti al primo intervento architettonico di rifacimento. 
• Pieve di San Giovanni Battista (A Contignaco, frazione di Salsomaggiore Terme). 

• Chiesa dell'Abbazia di San Bernardo (A Fontevivo). La chiesa di San Bernardo databile alla seconda metà del Duecento, rimane a testimonianza dell'importante complesso originario. Segue i moduli stilistici cistercensi di chiara impronta romanica. La facciata è un rimaneggiamento quattrocentesco. Nella lunetta sopra il portale un affresco databile fra XVII e XVIII secolo, consunto, raffigura San Bernardo di Chiaravalle. :L'interno rammenta quello di Chiaravalle della Colomba. Vi si conserva una piccola Madonna con il Bambino, scultura in pietra che dopo il restauro gli esperti hanno attribuito a Benedetto Antelami e ricorda quella antelamica del Duomo di Fidenza.

Nel transetto di sinistra è ammirevole la lastra sepolcrale di Guido Pallavicino in armi da templare, datata 1301. 

• Pieve di San Giovanni Battista (A Gainago, frazione di Torrile). Diventa chiesa plebana nel 1298, quando il fonte battesimale vi viene trasferito da San Martino de' Bocci quando venne incorporato nell'Abbazia di Valserena (conosciuta come Certosa di Paradigna). La sua fondazione è però molto più antica; infatti è citata già in una bolla del papa Lucio II che nel 1114 ne conferma il possesso al monastero di San Giovanni Battista in Parma. Nel Trecento fu ricostruita a tre navate terminanti in tre absidi semicircolari, con tetto a capriate in legno. Si sono conservati l'abside maggiore e tre monofore. All'interno sono visibili anche resti di affreschi del XVI secolo oltre a frammenti di affreschi romanici: le Tre Marie al sepolcro, un volto di Cristo, un Santo, scoperti sotto l'intonaco e riportati alla luce nel 1930; appartengono al ciclo di affreschi che decorava la chiesa originaria. 

• • • Pieve dei Santi Ippolito e Cassiano (A Gaione, frazione di Parma). Nominata su documenti del 1111, la Pieve fu edificata nell'alto medioevo su un sito romano, dove si ritiene esistesse una villa; lo testimonia il rinvenimento di un altare che fu costruito utilizzando mattoni romani. La chiesa fu ricostruita secondo lo stile tipico del parmense romanico nell'XI secolo, con tre navate terminanti in tre absidi semicircolari con orientamento ad est; si sono conservate le tre navate, gli archi, tracce delle tre absidi. Quest'ultime furono demolite in seguito a lavori di ricostruzione effettuati nel Cinquecento e nel Seicento, quando vi fu sostituito un presbiterio rettangolare e molto profondo nella navata centrale Dell'Ottocento è la costruzione dell'unica cappella laterale. A metà Novecento si effettua la ricostruzione dell'abside orientale; nel corso di tali lavori si scoprì la base di una antica vasca nella prima campata a sinistra che serviva con ogni probabilità per effettuare il battesimo ad immersione. 
• Chiesa di Santa Giuliana (A Moragnano, frazione di Tizzano Val Parma). Nel Duecento è documentata come dipendente dalla Pieve di Sasso. L'abside costituisce la parte più antica della chiesa; all'esterno presenta archetti pensili di decorazione, un alto basamento e due colonne in rilievo; all'interno nella parete liscia si apre una monofora strombata. L'aula si differenzia dall'abside per le sue linee seicentesche, con volta a botte, lesene e cornici.

Sia all'interno che all'esterno dell'abside sono presenti numerose incisioni che costituiscono una caratteristica particolare della chiesa. Quelle più antiche, datate fra il XII ed il XIV secolo rappresentano simboli sacri che si possono ricondurre alla tradizione dell'arte rupestre; quelle più tarde del XV e XVII secolo sono scritte di carattere funerario o di cronaca per particolari avvenimenti meteorologici o disgrazie collettive quali ad esempio le carestie o le epidemie. 

• Badia Cavana - Abbazia di San Basilide (A San Michele Cavana, frazione di Lesignano de' Bagni). La Badia Cavana, il cui titolo ufficiale è Pieve di San Basilide, costituiva in origine un complesso religioso con chiesa e convento. La tradizione narra che San Bernardo degli Uberti, Vescovo di Parma dal 1106 al 1113, ne fu il fondatore. Furono i Conti della Palude, originari di una zona a sud di Canossa, che a Cavana possedevano un fortilizio, a sovvenzionare e dotare di benefici la Badia. Quasi contemporaneamente alla fondazione furono trasferite e depositate nella cripta della chiesa i resti di San Basilide, martire cristiano. 
• Chiesa di San Nicomede (A San Nicomede, frazione di Salsomaggiore Terme). 

• Pieve di San Genesio (A San Secondo Parmense). Le prime notizie della sua esistenza datano al 1084; dal 1195 è qualificata come Pieve. Fu costruita con molto materiale di reimpiego da antiche costruzioni di epoca romana.

Nel secolo XIII la Pieve raggiunge la maggiore floridezza e diventa una delle più importanti del parmense. Con la costruzione della parrocchia dell'Annunciazione in San Secondo la Pieve perde la sua importanza. Le prime tre campate, delle sette da cui era costituita, vennero abbattute così come la facciata. Le navate laterali furono ridotte ad abitazione e a magazzino. Solo nella seconda metà del XX secolo si intervenne con opere di restauro e recupero che finalmente l'hanno restituita alla sua bellezza architettonica, sia pure mutilata rispetto alla grande struttura iniziale. 

• Chiesa di Sant'Ilario (A Sant'Ilario Baganza, frazione di Felino). 

• Pieve di Santa Maria Assunta (A Sasso, frazione di Neviano degli Arduini). Rientra nel novero delle numerose chiese fatte erigere da Matile di Canossa intorno all'anno Mille. È a tre navate con colonne tonde in cotto che sorreggono sei arcate; il soffitto è a capriate; il pavimento è in silice. Lastre di ornamento rappresentano i simboli degli Evangelisti, il leone di San Marco e l'Angelo di Matteo. Nell'abside ci sono affreschi consunti.

La vasca battesimale è del XII secolo ed è adorna di figure umane e di altre tipiche del bestiario medievale, quali il grifo. La facciata è divisa in tre parti da lesene sormontate da archetti pensili. 

• Chiesa di San Lorenzo e battistero (A Serravalle, frazione di Varano de' Melegari). Questo piccolo centro del territorio di Varano, sulle rive del Ceno, ha conservato del suo passato la Pieve ed il Battistero. Quest'ultimo è il più antico edificio cristiano del parmense e risale al X - XI secolo (ma alcuni studiosi lo ascrivono ai secoli VIII - IX). E' di forma ottagonale all'esterno, di forma circolare all'interno; i capitelli sono più tardi, e denunciano un evidente influsso di scuola antelamica; la copertura del tetto è in scaglie di pietra.

In una parete del battistero si è rinvenuta, murata, un'ara in marmo bianco dedicata al culto di Diana. 

• Pieve di San Pietro (A Tizzano Val Parma). Già documentata nel 1004, la pieve di San Pietro venne ricostruita fra la fine del Mille e l'inizio del Millecento con struttura a tre navate, ognuna terminante in abside semicircolare e tetto a capriate. Di tale rifacimento si riconoscono oggi i pilastri cilindrici in pietra, il portale laterale con decorazioni geometriche e croce al centro dell'archivolto oltre naturalmente la struttura trinavata.

Nella seconda metà del Settecento si coprì la navata centrale con un soffitto in muratura, sostituendo un presbiterio quadrato all'abside semicircolare affiancandovi due sacrestie. Anche il portale della facciata viene rifatto nel 1788.

Un restauro del 1964 ha eliminato la copertura a volta e gli intonaci del Settecento restituendo alla Pieve una più leggibile fisionomia romanica, mettendo anche in luce tracce degli affreschi quattrocenteschi che la decoravano. 

• Chiesa di Santa Maria Assunta (A Zibana, frazione di Palanzano). Di fondazione antica, viene nominata per la prima volta in un documento del 1230. La chiesa costituiva una importante luogo di sosta lungo la via di Linari, dove si trovava il monastero di San Salvatore e San Bartolomeo di Linari, nei pressi del passo del Lagastrello, valico appenninico fra Emilia e Lunigiana sul versante toscano. La chiesa originaria era ad una sola navata con abside semicircolare, facciata a capanna e copertura a capriate lignee. Fu rimaneggiata successivamente ed ampliata. L'utilizzo di diversi materiali per i lavori effettuati ha fatto sì che si possa ben distinguere quanto è più recente e quanto è più antico, poiché le due parti hanno una colorazione differente del materiale di costruzione. Dell'originario tempio romanico sono la facciata per buona parte e l'abside in parte. Il rialzo della costruzione, la sacrestia, il campanile, i fianchi sono edificazioni più tarde effettuate con materiale dalle tonalità differente rispetto al grigio-azzurro della pietra utilizzata nella chiesa antica. 

Itinerario del mistero

Per gli appassionati del mistero e soprattutto delle manifestazioni di entità spirituali il parmense è territorio ricco di siti legati ad apparizioni o manifestazioni di fantasmi, con particolare riguardo ai castelli che sembrano essere il loro habitat preferito.

• Bardi — È il castello che più di tutti è stato sottoposto a indagini e sperimentazioni per individuare e contattare il suo spettrale abitatore, Moroello, il quattrocentesco Comandante delle Guardie che fu creduto morto in combattimento dalla sua amata. La ragazza, che si gettò dalla rupe. Incapace di sopportare tale dolore, egli pure si lanciò nel precipizio. Ed è così che periodicamente il suo fantasma senza pace riappare. Una équipe di studiosi di fenomeni paranormali del Centro di Studi parapsicologici di Bologna ritiene di essere riuscita a fotografare una manifestazione del fantasma di Moroello. Le immagini sono visibili in una sala del castello.
• Solignano — Fra le mura del Castelcorniglio vagano le anime senza pace delle persone che furono gettate nel pozzo delle lame; si odono pure rumori di cavalcate notturne. La vita misteriosa del castello è animata anche da fate e folletti che la notte intrecciano le criniere dei cavalli.
• Montechiarugolo — È il castello in cui la notte del 18 maggio la fata Bema appare nelle stanze private sperando di rivedere l'uomo amato. In vita fu perseguitata dal duca Ranuccio Farnese che odiava le veggenti. Dalla gente di Montechiarugolo però era benvoluta ed è per questo che ancora oggi Bema appare alle giovani donne alla vigilia delle nozze per istruirle sulla loro nuova vita.
• Pellegrino Parmense — È legato al fantasma chiamato la Fata di Pellegrino, che per molto tempo si rivelò esclusivamente ai castellani. Quando iniziò a mostrarsi anche al popolo, che accorreva in massa per vederla,un collegio di sindaci dichiarò di avere appurato di persona che non c'erano manifestazioni di fantasmi. Le visioni collettive cessarono. Periodicamente, però, la Fata di Pellegrino da qualcuno si fa ancora vedere.....
• Soragna — Alla Rocca di Soragna è indissolubilmente legata la vicenda di Cassandra Marinoni, che sposò il Marchese Diofebo II Meli Lupi, assassinata nel castello dal cognato Giulio Anguissola probabilmente per motivi di interesse. Pur colpito da condanna ed ordine di cattura, l'Anguissola non pagò mai per il suo delitto. Fu così che Donna Cassandra iniziò la sua lunga serie di manifestazioni nelle sale della Rocca, guadagnandosi il nome di Cenerina per il suo aspetto, appunto, cinereo. Donna Cenerina è particolarmente attiva in occasione di eventi calamitosi o negativi per i suoi discendenti, quando non manca di avvertirli con manifestazioni e fenomeni inspiegabili, spesso anche intervenendo in loro aiuto.
• Torrechiara — Nelle notti di nebbia, ma di plenilunio, il fantasma di una bellissima Duchessa che era stata murata viva dal marito vaga per il castello baciando appassionatamente tutti gli uomini che incontra. Non smetterà di vagare finché non ritroverà il marito. Non è dato sapere cosa succederà al marito.

Antichi percorsi

• Via Francigena

La via Francigena, antica strada di pellegrinaggio medievale che dall'Inghilterra e dalla Francia conduceva i pellegrini cristiani a Roma interessa per un lungo tratto il territorio parmense, dove anzi si sdoppia in due tronchi, uno da Fidenza a Fornovo di Taro. l'altro da Parma per ricongiungersi poi a Fornovo di Taro e proseguire per Berceto. Lungo questo percorso di pellegrinaggio, ma anche di commercio, si svilupparono le molte pievi del parmense che costituivano luogo di sosta, di preghiera, di riposo per poter poi ripartire alla volta della successiva tappa. Presso le varie stazioni sorsero, vicino alle pievi, degli hospitali, strutture di accoglienza alloggiativa ed anche all'occorrenza di cura. Gestite da organismi religiosi, sono per lo più scomparse o sono state riconvertite ad altri usi.Le tappe parmensi della via Francigena sono: Castione Marchesi, Fidenza, Medesano, Fornovo di Taro; una deviazione interessa invece il percorso Castione Marchesi, Fidenza, Fontevivo, Parma, Collecchio, Fornovo di Taro. Da questa importante tappa, con Duomo e Hospitali, si proseguiva per Bardone, Terenzo, Cassio, Berceto con Duomo e strutture di alloggio, fino al Passo della Cisa; da qui si discendeva verso il tratto toscano che iniziava con Pontremoli.

L'Ente Provinciale del Turismo di Parma ha provveduto a valorizzare questo percorso che è puntualmente contrassegnato con apposite segnalazioni direzionali e cartellonistica didattica per ogni monumento legato al periodo in cui la via Francigena fu in uso. Vengono inoltre segnalati i tratti dell'antico percorso che sono percorribili non in auto ma solo a piedi o a cavallo, per chi volesse rivivere l'avventura del vero pellegrinaggio.

• Via degli Abati

È un altro antico itinerario meno famoso della via Francigena ma più difficile. Si snoda attraverso gli Appennini per circa 125 chilometri. Parte dall'Abbazia di Bobbio e giunge a Pontremoli interessando le tappe parmensi di Bardi e Borgotaro e prende il suo nome dal fatto che era percorso dagli abati di Bobbio per recarsi a Roma a curare gli interessi della loro abbazia. Si snoda lontano dalle moderne strade asfaltate, sulle quali passa solo per brevi tratti in corrispondenza dei centri più consistenti, attraverso mulattiere, sentieri e carrarecce compiendo un percorso e superando un notevole dislivello.

• Via del Sale

Al pari della via Francigena, la via del Sale non è un percorso unico e ben definito, ma è piuttosto un insieme di percorsi che si inerpicano verso i passi appenninici per raggiungere il mare della Liguria dove si poteva trovare il sale, un tempo preziosa materia di commercio, indispensabile soprattutto per la conservazione degli alimenti.

Sulla via del sale si trova il passo del Cirone con la sua antica chiesetta sorta anche come ricovero per i viandanti. Lungo tutto il percorso di questo antico itinerario sorgevano Ospitali, ossia luoghi di ricovero e di ristoro. Attraverso i loro resti si è potuta ricostruire la direttrice della via del Sale: da Parma a Langhirano, quindi a Beduzzo, Ballone, Sesta e Bosco in territorio di Corniglio, superava il passo del Cirone e si lanciava verso la Toscana,

• Strada delle 100 miglia

È una via fra gli Appennini che attraversava Tizzano; fu per lungo tempo un percorso di pellegrinaggio, ed anche di commercio, che da Capoponte per Albazzano, la Pieve di Costa, il monte Caio, Linari scendeva poi verso le valli toscane fino al mar Ligure. La sua origine è romana, quando servì per il commercio ma soprattutto per il movimento delle milizie.

Ambiente

• 44.92520410.4528036 Riserva naturale orientata Parma Morta (a Mezzani). È un'area naturale protetta dell'Emilia-Romagna ubicata nel territorio del comune di Mezzani, istituita nel 1990. La riserva è interamente compresa nel sito di interesse comunitario Parma Morta (IT4020025), di cui rappresenta un decimo della superficie. Si estende per 64,51 ettari tra le foci dei torrenti Parma ed Enza e comprende un territorio pianeggiante lungo quasi 5 km lungo un'area umida detta Parma morta. Per garantire all'area un livello costante di acqua, necessario per il mantenimento dell'ecosistema, è stato creato un impianto di fitodepurazione che dai canali di bonifica circostanti assicura un flusso idrico costante; la zona è propizia per la salvaguardia delle specie locali di fauna e flora.. 

Cosa fare

A tavola

Sono molteplici le eccellenze alimentari del parmense, a cominciare dal parmigiano reggiano, formaggio che ha in queste terre una grande zona di produzione ed è talmente considerato che a Soragna gli è stato dedicato il Museo del Parmigiano-Reggiano. In quanto a fama non sono da meno il prosciutto crudo di Parma, che con il prosciutto cotto trova la sua capitale in Langhirano e viene prodotto e stagionato non solo nella Val Parma ma anche in molte altre zone del territorio; il culatello di Zibello; la spalla cotta di San Secondo, il salame di Felino. Langhirano e Felino hanno consacrato le loro opere d'arte rispettivamente nel Museo del Prosciutto e nel Museo del Salame. Accompagnamento da non perdere con i salumi del territorio è la torta fritta, pasta di pane fritta in abbondante strutto e mangiata calda con il salume al posto del pane: il tutto annaffiato da lambrusco, fortana o malvasia.

Fra le paste ripiene: i tortelli di erbette, i cappelletti, i tortellini. Fra i secondi i bolliti, la trippa, la cacciagione soprattutto nelle zone collinari e montane, dove non si disdegna cinghiale e polenta. Negli intingoli è sovrano il porcino di Borgotaro. Nelle estese zone rurali abbondano gli animali da cortile razzolanti. Il pesce di torrente in montagna e il pesce di fiume in pianura riscuotono pure grandi consensi.

Danno una mano alla digestione i liquori fatti in casa: centerbe, nocino, bargnolino.

Infrastrutture turistiche

• Schia (metri 1200 - 1500 - ) Informazioni - Tel. 39 0521 868555

La località di Schia è una rinomata stazione sciistica dell'Appennino Parmense attrezzata per sci da discesa e per fondo. Alle falde del Monte Caio, si raggiunge con la strada statale che da Parma conduce a Langhirano e Tizzano.

È dotata dei seguenti impianti:

• Impianti di risalita: 7 sciovie (Capacità di trasporto: 5500 persone ad ora)
• Piste da discesa: 13 (25 km)
• Piste da fondo: 1 anello (2 km)
• Scuola di sci - Scuola di fondo

Impianti:Campo scuola Schia (skilift e tapis roulant)Pian delle guide (seggiovia)Prato grosso 2 (skilift)

N°e lunghezze:1 Campo scuola 350 mt. / 2 Guerdola 2000 mt. / 3 Ore 1° 1850 mt. / 4 Ore 2° 1650 mt. / 5 Campo scuola Schia 300 mt. / 6 Maltempo 2100 mt. / 7 Montelungo 1600 mt. / 8 Parmossino (G) 1000 mt. / 9 Varmania 1250 mt. / 10 Prato grosso 1700 mt. / 11 Le Marne 2100 mt. / 12 Prato dei pomi 1250 mt. / 13 Castagna 1250 mt. / 14 Pilano 1300 mt. / 15 San Matteo 2500 mt.

Pista attrezzata per praticanti free style (soci Caio riders o Fisi) a Pian delle Guide. Lo snow park è dotato di tre percorsi con diversi livelli di difficoltà. Pista da fondo.

Dettaglio Piste

Num / Nome / Livello / Lunghezza: 1 Campo Scuola Schia - Facile - 300 / 2 Maltempo - Media - 1500 / 3 Montelungo - Difficile - 1200 / 4 Parmossino - Difficile - 1200 / 6 Prato Grosso - Media - 1700 / 7 Le Marne - Media - 2100 / 8 - Prato dei Pomi - Media - 1250 / 9 Castagna - Media - 1250 / 10 Pilano - Media - 1300 / 01 Pista da Fondo -

Dettaglio Impianti

Num. - Nome - Tipo: 1 Campo Scuola skilift - skilift/ancore 2 Campo Scuola tapis roulant - risalita a nastro 3 Pian delle Guide seggiovia biposto - seggiovia 4 Prato Grosso II skilift - skilift/ancore

• Prato Spilla - (metri 1300 - 1760)

È una stazione sciistica dell'Appennino parmense a 1300 metri di altitudine a poca distanza dal Passo del Lagastrello. Ha tre impianti di risalita. Con una seggiovia da quota 1300 si sale a 1700 metri, per godere di un ampio panorama che spazia dalla Liguria (Golfo di La Spezia) alle Alpi.

La località è dotata di campo scuola per i principianti; è a disposizione un nastro trasportatore alla partenza. Per gli amanti dello snow board è disponibile uno snow park. Completa l'offerta uno skilift in quota, dove si snodano anche diversi itinerari per il freeride. Un anello di 2 km per lo sci di fondo è dotato di reti di protezione omologate ed il pattugliamento delle squadra di soccorso. Prato Spilla è punto di partenza per le escursioni di sci d'alpinismo sull'Appennino parmense, i laghi dell’alta Val Cedra, nel Parco Regionale dei 100 Laghi.

Sicurezza

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