 Palmtuine in die noorde van el-Qaṣr | ||
| Qaṣr el-Bāwīṭī · قصر الباويطي | ||
| Goewerneur | Giza | |
|---|---|---|
| Inwoners | 8.051 (2006) | |
geen toeriste-inligting op Wikidata nie:  | ||
| ligging | ||
| ||
Qasr el-Bawiti (Arabies:قصر الباويطي, Qaṣr al-Bāwīṭī) of kort el-Qasr (Arabies:القصر, al-Qaṣr, „die vesting') Was eens 'n onafhanklike dorpie en vorm nou 'n distrik in die weste van el-Bāwīṭī. El-Qasr het sy dorpagtige karakter grotendeels behou. In sy weste is daar argeologiese bewyse uit die antieke Egiptiese laat periode en die Romeinse tydperk. In die noordooste van die dorp, aan die rand van die palmtuine, is daar die Ain el-Bishmu-bron, wat een van die belangrikste fonteine in die vallei is.
agtergrond
Die wasbak el-Baḥrīya het 'n beduidende oplewing in die 26ste antieke Egiptiese dinastie beleef en was 'n belangrike produksielokasie vir dadels, olywe, wyn en graan. Ten minste sedert daardie tyd bestaan daar ook el-Qaṣr[1] en is die belangrikste plek in die vallei, veral in die Grieks-Romeinse tyd.
Die bestaan van 'n nedersetting in die gebied van el-Qaṣr sedert Laat Egiptiese tydperk dokumenteer 'n enkellynplafoninskrywing in 'n plaaslike kapel waarin die koning Apries uit die 26ste dinastie genoem word.[2] Boonop is reliëfklippe uit 'n tempel van Hercules in el-Qaṣr gevind, maar dit kon hierheen gesleep word.[3]
Ook in Romeinse tyd die dorp was bewoon, soos blyk uit die groot triomfboog, wat aan die begin van die 19de eeu nog grotendeels behoue gebly het.
In die dertiger- en veertigerjare is tien huise in el-Qaṣr gesloop Ostraka gemerk in Arabies, maar ongedateer (Stukkies steen) gevind, wat bewys dat dit 'n nedersetting deur Kopte en Arabiere was.[4] Hierdie dokumente is geskryf deur Adolf Grohmann (1887–1977) in die 9de eeu (3de eeu) AH) en van Ahmed Fakhry (1905–1973) dateer uit die (vroeë) Mameluke-periode (13de / 14de eeu). 'N Nota van verpligting (skuldbrief) kan die interessantste dokument wees, aangesien dit 'n vroeë regsdokument is. Verdere dokumente is 'n huurbewys en 'n brief van 'n Yaʿqūb aan 'n Girga, seun van Yūsuf. Die meeste van die genoemde mense het 'n Koptiese (Christelike) agtergrond.
Die moderne een Van van die (voormalige) dorp El-Qaṣr is waarskynlik afgelei van die bogenoemde Romeinse triomfboog, wat in die noorde van die dorp geleë was. Die antieke naam van die plek is onbekend.
Daar is lank vermoed dat dit in die Romeinse handboek staan Notitia dignitatum (Not.dign.or. 28,22) as die kwartiere van 'n eenheid, is 'n Armeense kavallerieskader (Ala secunda Armeniorum), aangewese castrum Psôbthis (Grieks Καστρον Ψώβθεος)[5] kon hier in el-Qaṣr gewees het.[6] Intussen het hulle daarvan wegbeweeg en Psôbthis in die Nylvallei naby Oxyrhynchus, die huidige el-Bahnasā.[7]
In 1980 het 2 000 mense hier in ongeveer 450 huishoudings gewoon, wat op 300 faddān (126 hektaar) grond met 33 000 dadelpalms geboer het. Die water is afkomstig van sewe "Romeinse" (ou) en drie moderne diep putte.[8] In 2006 was daar 8 051 inwoners.[9]
amper daar
Inligting oor hoe u daarheen kan kom, kan in die artikel gevind word el-Bāwīṭī.
mobiliteit
Die hoofpaaie is geplavei, maar sommige is slegs geblokkeerde paaie. Dit is maklik om te voet, per fiets, motorfiets of motor rond te kom. In die geval van die gebruik van motors, of beter veldvoertuie, moet u in ag neem dat sommige stegies soms redelik smal is.
Toeristeattraksies
Bron 'Ain el-Bishmu
Al word die plek nie deur 'n moderne pompstasie opgegradeer nie, is dit die ou bron 1 'Ain el-Bishmu(28 ° 21 '10 "N.28 ° 51 '49 "O), ook Ain / Ayn el-Bishmu, Arabies:عين البشمو, ʿAyn al-Bishmu, „Bishmu bron', Een van die aantreklikste plekke op die terrein. Hierdie lente was sedert antieke tye een van die belangrikste fonteine in die El-Baḥrīya-kom. U kan die ouderdom vertel wanneer die plaaslike inwoners van 'n 'Romeinse' bron praat.
Die bron 'Ain el-Bischmu kom uit 'n rotsmassief wat in die suide van die bron geleë is. Die water vloei noord en besproei die palmtuine in die noorde van die stad.
Stap deur die dorp
'N Wandel deur el-Qasr is die moeite werd. 'N Aantal ou adobe-huise word steeds bewaar, al is dit nie meer almal bewoon nie. Die rye huise word onderbreek deur tuine met palmbome en vrugtebome. In die geval van vervalle geboue kan 'n mens 'n idee kry van die interieurontwerp van die huise.
moskee
In die suidooste van el-Qaṣr is die Libiese of 2 Sanusi-moskee(28 ° 21 '10 "N.28 ° 51 ′ 45 ″ O), Arabies:جامع زاوية السنوسية, Ǧāmiʿ Zāwiya as-Sanūsīya, „Sanūsi-moskee". Twee moskees staan langs mekaar: die moderne in die suide en die historiese in die noorde. Die ou moskee is omstreeks 1900 uit adobe-bakstene gebou deur die aanhangers van die Sanusi-broederskap. Die gebedskamer word verdeel deur pilare in die vorm van 'n arkade wat die dak van palmstamme ondersteun. Daar is 'n houtkansel op die muur (Minbar). Ten ooste van die moskee is sy minaret, waarvan die onderste helfte ongeveer vierkantig is, terwyl die boonste gedeelte rond is en boontoe tap. In die boonste gedeelte is daar ook 'n omliggende houtgalery met 'n reling.
Sjeikgrafte
Daar is ook enkele grafte van belangrike persoonlikhede in el-Qa Persönr. Hulle is ook van modderstene gebou. Die onderste gedeelte het 'n ongeveer vierkantige vloerplan, terwyl die koepel, wat bo-af tap, rond is. Hulle het net een ingang, maar geen vensters nie. Die koepel het talle ronde openinge vir ventilasie en beligting.
Die belangrike grafte sluit in:
- die 3 Graf van die Sheikh Ḥamād(28 ° 21 '7 "N.28 ° 51 ′ 20 ″ O), Arabies:مقام الشيخ حماد, Maqām al-Sheikh Ḥamād, wes van die triomfboog,
- die 4 Graf van Sheikh el-Badawī(28 ° 21 ′ 21 ″ N.28 ° 51 ′ 0 ″ O), Arabies:مقام الشيخ البدوي, Maqam al-Sheikh al-Badawī, naby 'Ain el-Muftilla.
Romeinse triomfboog
Die belangrikste getuienis uit die Romeinse tyd is dat 5 Triomfboog(28 ° 21 '18 "N.28 ° 51 ′ 31 ″ O), Arabies:القصر القديم الروماني, al-Qaṣr al-qadīm ar-rūmānī, waarvan slegs die enkele meter hoë platform in die noorde van el-Qa todayr vandag bewaar word.
Van die voormalige prag van vandag kan niks gemaak word nie. Dit is heeltemal voltooi vanaf die eerste helfte van die 19de eeu Frédéric Cailliaud (1787-1869) en George Alexander Hoskins (1802–1863) gesien en geteken[10] of beskryf[11] gewees.
Hoskins het beskryf dat die triomfboog op 'n 43 meter lange en 33 meter hoë platform was, wat aan die bokant met 'n soort holte toegemaak is. Die triomfboog het na die noorde oopgemaak en was 25 meter lank. Daar was 'n kapel met 'n nis aan weerskante van die boog. Die kapelle en nisse is omring met pilasters (halwe pilare) of kolomme. Soos Rohlfs beskryf, was die agteruitgang in 1874 reeds ver gevorder.[12]
Tempel van Bes
Eers in 1988 ontdek 6 Tempel van Bes(28 ° 20 ′ 52 ″ N.28 ° 51 ′ 30 ″ O) is omhein, en u mag nie die gebied binnegaan nie. Nietemin kan die komponente daarvan ook van buite af waargeneem word. Die Ptolemeïese (Griekse) tempel vir die god Bes is tot in die 4de eeu nC gebruik en aan die begin van die Christelike era vernietig. Die adobe-tempel, wat tot een meter lank is, is ongeveer 20 × 14 meter groot, staan op 'n kalksteenfondament en wys noord tot suid. 'N Lang oprit, miskien gevoer met sfinkse, lei na die ingang na die noorde. Die tempel bestaan uit 'n wye dwarshal, wat vir die gelowiges gebruik is, en daaragter uit nog nege kamers, wat as privaatkamers vir die tempelpersoneel en as 'n heiligdom gebruik is. Die onderverdeling van die nege kamers is waarskynlik eers in die Romeinse tyd gemaak. Ten ooste van die tempel is daar 'n waterskag, waarvan die water moontlik vir genesingsdoeleindes gebruik is. Tot sy ontdekking in 1988 is die gebied van hierdie tempel as kleipit gebruik.
Die opgrawings onder Ashry Shaker het kopervate vir seremoniële doeleindes in die dwarshal gevind - twee koperbakke versier met plante en 'n kopervat met koeivormige pote (miskien as wierookvat) - 'n bak van rooi keramiek, 'n faience ushabti, 'n katamulet, 'n Horus-amulet en 'n bordspel het aan die lig gekom. Die belangrikste vonds was egter 'n 1,2 meter hoë figuur van die god Bes, wat nog oorblyfsels van die oorspronklike skildery gehad het en die godheid wat hier in die tempel aanbid was, voorstel. Rondom 2000 was hierdie standbeeld nog deel van die mummie-uitstalling in die pakhuisgebou in el-Bawiti. Vandag is sy in Kaïro Egiptiese museum tydskrif.
Qārat al-Farārgī
In die suide van die dorp is sy begraafplaas. Tussen hierdie begraafplaas en die kragstasie is daar 'n groot heuwel genaamd die 7 Qārat al-Farārgī(28 ° 20 '49 "N.28 ° 51 ′ 21 ″ O), Arabies:قارة الفرارجِي, Qārat al-Farārǧī, „Hill of the Chicken Dealers“, Genoem deur die plaaslike bevolking.
Van die plaaslike heuwel is min bekend, en selfs die plaaslike inwoners dink dat hier niks te sien is nie. Aan die noordoostekant is daar egter strukture wat daarop dui dat hierdie heuwel ook vir begrafnisse gebruik kon word.
Die heuwel is bekend as die naamgenoot van Ibis-galerye, wat nie hier is nie, maar in die noorde van die begraafplaas van el-Bawiti. Ten tye van die ontdekking van die Ibis-galerye was groot gebiede onontwikkeld en die heuwel ongeveer 1 kilometer verder was die enigste sigbare en naamdraende plek wyd en syd.
Nog besienswaardighede
In die ooste van el-Qaṣr is daar belangrike argeologiese terreine wat beslis verwant was aan el-Qasr. Aan die een kant is daar die kapelle wat oop is vir toeriste ʿAin el-Muftillā, en die Romeinse vesting Qārat eṭ-Ṭūb.
kombuis
Daar is 'n paar restaurante in el-Bāwīṭī.
akkommodasie
Sommige hotelle is in die Ain el-Bishmu-omgewing geleë. Die beskrywing daarvan kan in die artikel gevind word el-Bāwīṭī.
uitstappies
'N Besoek aan el-Qaṣr kan byvoorbeeld gekombineer word met 'n besoek aan die antieke terreine in die omgewing van el-Bawiti. Dit is die 'museum' in el-Bāwīṭī, die begraafplaas van Qārat Qaṣr Salīm, ʿAin el-Muftillā, Qārat Ḥilwa en die Alexander-tempel ʿAin et-Tibnīya. Die gemaklikste uitstappie is met 'n terreinvoertuig of per fiets. Maar jy kan ook loop.
literatuur
- Oor die algemeen
- : Die oases van Egipte. Deel II: Bahrīyah en Farafra Oases. Kaïro: Die Amerikaanse Univ. in Kaïro Pr., 1974, ISBN 978-9774247323 , Pp. 78 f., 89-92 (Engels).
- Romeinse muurboog
- : Baḥria Oasis, vol. II. Kaïro: Regeringspers, 1950, P. 83, fig. 68, plaat LI.A.
- Tempel van Bes
- : The Valley of the Golden Mummies: die nuutste en grootste argeologiese ontdekking van ons dae. Bern; München; Wene: grap, 2000, ISBN 978-3502153009 , Pp. 168-173.
Individuele getuienis
- ↑Die naby aan Qārat eṭ-Ṭūb Die grafte wat gevind is, dateer uit die 13de tot 18de antieke Egiptiese dinastieë.
- ↑Fakhry, Ahmed: Die kapel uit die tyd van April in die Bahria-oase, in: Argief vir Egiptiese Argeologie, Vol. 1 (1938), pp. 97-100, paneel IX.
- ↑Wagner, ou: Le temple d’Herakles Kallinikos et d’Ammon à Psôbthis-el Qasr, metropole de la petite oasis (Notes de voyage à l’oasis de Baharieh, 18-25 Januarie 1974), Bulletin de l’Institut français d’archéologie orientale74: 23-27 (1974).
- ↑Grohmann, Adolf: Sommige Arabiese ostraka en 'n huwelikskontrak van die Baḥrīya-oase, in: Studie in onore di Aristide Calderini e Roberto Paribeni; 2: Studi di Papirologia e antichitá orientali, Milano: Casa red. Ceschina, 1957, pp. 499–509. Fakhry, Ahmed, 1974, lok. sit., P. 71, voetnoot 2.
- ↑Die naam is afgelei van antieke Egiptiese P3-sbtj vir Temenos, 'n afgebakende tempelgebied, wat 'n verwysing na 'n heiligdom sou verteenwoordig.
- ↑Kyk bv. Wagner, Guy: Les oasis d'Égypte: à l'époque grecque, romaine et byzantine d'après les documents grecs, Caire: Inst. Français d'archéologie orientale, 1987, (Bibliothèque d'étude; 100), p. 391.
- ↑Colin, Frédéric; Laisney, Damien; Marchand, Sylvie: Qaret el-Toub: un fort romain et une nécropole pharaonique. Prospection archéologique dans l’oasis de Baḥariya 1999, in: Bulletin de l’Institut français d’archéologie orientale (BIFAO), Vol. 100 (2000), pp. 145-192, veral pp. 158-163.
- ↑Bliss, Frank: Oase-lewe: die Egiptiese oases van Bahriya en Farafra in die verlede en die hede, Bonn, 2006, p. 50.
- ↑Bevolking volgens die Egiptiese sensus van 2006, Sentrale agentskap vir openbare mobilisering en statistieke, besoek op 16 Desember 2014.
- ↑Cailliaud, Frédéric: Voyage a Méroé, au fleuve blanc, au-delà de Fâzoql dans le midi du Royaume de Sennâr, a Syouah et dans cinq autres oasis ... Atlas, Tome II, Parys: Imprimerie Royale, 1823, plate 37 (kaart), 38 (ʿAin Bischmū), 39 en 40 (triomfboog).
- ↑Hoskins, George Alexander: Besoek aan die Groot Oase van die Libiese Woestyn: met 'n weergawe, oud en modern, van die oase van Amun en die ander oase wat nou onder die heerskappy van die Pasja van Egipte is, Londen: Longman et al., 1837, pp. 225-227.
- ↑: Drie maande in die Libiese woestyn. Cassel: Visser, 1875, P. 220 f.Herdruk Keulen: Heinrich-Barth-Institut, 1996, ISBN 978-3-927688-10-0 .
