geen foto op Wikidata nie: ![]() | ||
el-Fant esch-Sharqīya · الفنت الشرقية | ||
Goewerneur | Beni Suef | |
---|---|---|
Inwoners | 21.503 (2006) | |
hoogte | 37 m | |
geen toeriste-inligting op Wikidata nie: ![]() | ||
ligging | ||
|
El-Fant of el-Fant esch-Sharqiya, الفنت الشرقية, al-Fant al-Sharqīya, „die oostelike el-Fant“,[1] is 'n Egiptiese Dorp in die suide van die provinsie Beni Suef. In hierdie dorp word die priester en martelaar Aba / Apa Klog, Kolluthus, vereer in die kerk wat aan hom toegewy is en op pelgrimstogte.
agtergrond
![](https://maps.wikimedia.org/img/osm-intl,15,28.7508,30.8729,302x300.png?lang=de&domain=de.wikivoyage.org&title=Fant&groups=Maske,Track,Aktivitaet,Anderes,Anreise,Ausgehen,Aussicht,Besiedelt,Fehler,Gebiet,Kaufen,Kueche,Sehenswert,Unterkunft,aquamarinblau,cosmos,gold,hellgruen,orange,pflaumenblau,rot,silber,violett)
ligging
Die dorpie el-Fant is geleë op die westelike oewer van die Nyl tussen el-Faschn in die noorde en Maghāgha in die suide, ongeveer 42 kilometer suidwes van Beni Suef en 12 kilometer noord van Maghāgha. Die dorpie behoort tot die Koptiese bisdom Beni Suef. In 2006 was daar ongeveer 21 500 inwoners in hierdie dorpie. In die 1980's was daar ongeveer 200 Christengesinne onder hulle.
geskiedenis
Soos die Duitse Duitse teoloog en koptoloog Otto Meinardus (1925–2005), ken die Koptiese Kerk minstens vier belangrike Christene met die naam Kolluthus. Benewens die priester en martelaar Abā / Apa Klōǧ, wat hier vereer word, is dit die ketterse ring Kolluthus Alexandrië (4de eeu), 'n digter uit Asyūṭ (6de eeu) en die dokter en martelaar uit Antinoe (4de eeu). Laasgenoemde is een van die gewildste heiliges van die Koptiese Kerk.
Die Ethiopiese Synaxar, 'n martyrologie, bevat 'n gedetailleerde beskrywing van die lewe van die heilige op 20 Ṭĕr, die dag van sy martelaarskap.
Volgens die plaaslike tradisie, Abā / Apa Klōǧ, Arabies:أبا كلوج, Kopties: Ⲁⲃⲃⲁ Ⲕⲗⲟ ϫ, uitgespreek Klodsch, gebore in die middel van die derde eeu. Hy kom uit 'n welgestelde gesin. Byouers was Dioscorus en Euphymia. Na vier jaar van studie het hy die Nuwe Testament op twaalfjarige ouderdom geken, met die uitsondering van die Apokalips,[2] en die psalter van harte. Abā / Apa Klōǧ het talle wonderwerke toegeskryf, soos genesing van beserings van skerpioensteke en slangbyte, waarop hy teen sy wil tot priester georden is - omdat dit sy idee van 'n asketiese lewe weerspreek. Gedurende die tyd van die vervolging van die Christene deur Diocletianus kon hy ook die seun van die Romeinse goewerneur Arianos uit die dood opwek, maar dit het hom nie gehelp nie omdat hy nie die Christendom wou verloën nie. In 304 is hy saam met 809 Christene tereggestel. In sy laaste gebed vra hy God: “God, Jesus Christus, gee my bene genade en gee genesing en herstel van hulle siekte aan elke lyer en siek persoon wat hierdie kerk binnegaan en in u Naam bid voor my gebeente. ... En elkeen wat hier wierook, salf, olie of wyn offer, beloon hom in u hemelse ryk. ... "[3]
Daar is geen bewyse van die kultus of oorblyfsels van die Abā / Apa Klōǧ tot die Middeleeue nie. Die Koptiese skrywer Abū el-Makārim (* voor 1160; † na 1190) noem nie die plek el-Fant nie. Meinardus het egter geglo dat dié van Abū el-Makārim in Dalāṣ Kolluthus Kerk geleë[4] kon hier in el-Fant gestaan het. Die Dominikaanse Johann Michael Wansleben (1635–1679), wat in 1664 deur Egipte gereis het, was die eerste Europeaan wat een op sy kerkkaart berig. Clodii Kerk in el-Fent aan die westekant van die Nyl.[5][6] Die Engelse Egiptoloog Somers Clarke (1841–1926) noem ook hierdie kerk van die Apkilûg van al-Fant in 1912.[7] Plaaslike Christene het ook berig dat die martelaar eens onder die altaar van die ou kerk begrawe is.
amper daar
In die straat
El-Fant kan bereik word via snelweg 02 vanaf Beni Suef of el-Minyā. Oor die 1 el Fant brug(28 ° 44 '56 "N.30 ° 52 ′ 6 ″ O) mens kom in die dorpie aan.
Met die trein
Daar is dit in die weste van die dorp 2 El Fant-treinstasie op die roete Kaïro-Aswan, waar streektreine stop.
mobiliteit
Die strate is wyd genoeg om per motor na die kerk en ander fasiliteite in die dorp te kan kom. Die kerk van Apa Klog is ongeveer een kilometer noordoos van die treinstasie en kan ook te voet bereik word.
Toeristeattraksies
Aan die sy- en agtermure is daar talle ander ikone, drie op mekaar, met tonele uit die lewe van Christus en ikone van verskillende heiliges. Die kerk het 'n geslote kabinet aan die agtermuur met verskeie ou manuskripte en 'n heiligdom met die oorblyfsels van die heilige Aba Klog, wat omring word deur 'n wit doekbedekking met die beeld van die heilige. Die relikwarium bevat een van die min ikone van die heilige en 'n Arabiese manuskrip uit 1475 BY DIE (1758/1759), wat biografiese inligting oor Aba Klog en elf ander martelare bevat.
2 Groot moskee(28 ° 45 ′ 1 ″ N.30 ° 52 ′ 22 ″ O)
aktiwiteite
Elke jaar op 28 Januarie (20ste Tuba), die dag van sy marteldood, en op 27 Junie (20ste Bauna), die dag van die inwyding van die kerk, bedevaartes ter ere van St. Kolluthus in plaas daarvan.
winkel
kombuis
Restaurante kan gevind word in Beni Suef of el-Minyā.
akkommodasie
Verblyf is beskikbaar in Beni Suef of el-Minyā.
gesondheid
Daar is hospitale en apteke in Beni Suef en el-Minyā.
Praktiese advies
uitstappies
Die besoek aan die dorpie el-Fant kan gekombineer word met dié van die stad Bibā verbind.
literatuur
- Abā / Apa Klōǧ
- Die "silwerlose" dokters van die Kopte. In:Kemet: die swart land; Egipte; 'n tydskrif vir vriende van Egipte, ISSN0943-5972, Vol.8,2 (1999), Bls. 48-50. :
- 'N Koptiese Anargyros: St. Colluthus. In:Studia Orientalia Christiana / Collectanea, Vol.14 (1970), Bls 365-375, doi:10.1484 / J.SOCC.3.102. :
- 'N Nota oor Apa Klog van al-Fant. In:Coptologia: 'n internasionale tydskrif vir koptologie en egiptologie, ISSN0229-1134, Vol.7 (1986), Pp. 38-43. :
- Etiopiese sinnaxar
- Die boek van die heiliges van die Ethiopiese kerk; Vol.2. Cambridge: Univ. Druk, 1928, Pp. 517-523 (20ste Ṭĕr). Word beide 'Aklôg van al-Neft' en 'Abbâ Kalûz' van Fant genoem. :
Webskakels
- Koptiese Synaxarium (Martyrologium) vir 20. Tūba (Koptiese Ortodokse Kerknetwerk)
Individuele getuienis
- ↑Om te onderskei: in die provinsie is daar nog steeds die dorpie el-Fant el-Gharbiya, die "westelike el-Fant".
- ↑In die Oosterse Kerk is die apostoliese oorsprong van die Apokalips al in die 4de eeu bevraagteken.
- ↑Vertaling na Meinardus.
- ↑Die kerke en kloosters van Egipte en sommige buurlande word toegeskryf aan Abû Sâliḥ, die Armeense. Oxford: Clarendon Press, 1895, P. 254 f. Verskeie herdrukke, bv. B. Piscataway: Gorgias Press, 2001, ISBN 978-0-9715986-7-6 . Fol. 91.a, 91.b. :
- ↑Paulus, H.E.G. (Red.): Johann Michael Wansleb se voorheen onbedrukte beskrywing van Egipte in 1664. Jena: Cuno, 1794, Versameling van die vreemdste reise na die Ooste; 3, Bls. 1–122, veral bl. 90. ;
- ↑Jürgen Horn het geglo dat 'n heilige met die naam Claudius agter Clodii skuil. Verwys asseblief: Studies oor die martelare van Noord-Bo-Egipte; 2: Martelare en Heiliges van die XI. tot XIV Opper-Egiptiese Gaues: 'n bydrae tot die Topographia Christiana van Egipte. Wiesbaden: Harrassowitz, 1992, Göttingen Orient Navorsing: GOF; 15.2, ISBN 978-3-447-03087-8 , Bls. 59, 105. :
- ↑Christelike oudhede in die Nylvallei: 'n bydrae tot die bestudering van die antieke kerke. Oxford: Clarendon Pr., 1912, P. 206. :