In hierdie artikel word die webwerwe geregistreer by Wêrelderfenis aan Japan.
Verstaan
Lys
Onder die UNESCO-erfenisterreine is (ongeveer van suidwes tot noordoos):
| Werf | Tik | Kriterium | Beskrywing | Tekening | |||||||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 Gusuku-webwerwe en gepaardgaande eiendomme van die Ryūkyū-koninkryk | Kulturele | (ii) (iii) (vi) | Hierdie groep webwerwe en monumente verteenwoordig vyfhonderd jaar van die Ryukyu-geskiedenis (XIIe ‑ XVIIe eeu). Verwoeste kastele, wat op hoë hoogtes staan, illustreer die sosiale struktuur van 'n groot deel van hierdie tydperk, terwyl heilige plekke stil getuies bly van die seldsame voortbestaan van 'n antieke vorm van godsdiens tot in die laat 20ste eeu. Die veelvuldige ekonomiese en kulturele kontakte van die Ryukyu-eilande gedurende hierdie tydperk word uitgedruk in die uniekheid van die kultuur wat hulle gesmee het. |  | |||||||||||||||||||||
| 2 Yakushima-eiland | Natuurlik | (vii) (ix) | In die binnekant van die Yaku-eiland is Yakushima geleë op die grensvlak van die Palaearktiese en Oostelike biologiese streke en het 'n baie ryk flora (1 900 spesies en subspesies), wat baie antieke soorte sugi bevat. (Cryptomeria japonica), of Japannese seder. Die webwerf bevat ook 'n oorskot van die antieke warm, gematigde woud, uniek in die streek. |  | |||||||||||||||||||||
| 3 Die heiligdom van Itsukushima | Kulturele | (i) (ii) (iv) (vi) | 'N Heilige plek vir shintoïsme sedert die vroegste tye, Itsukushima-eiland, in die Seto-binnelandse see, het na bewering sy eerste heiligdomme in VI aangebiede eeu. Die huidige heiligdom dateer uit die 12dee eeu en sy harmonieus ingerigte geboue getuig van 'n groot artistieke en tegniese gehalte. Komposisiespel, tussen see en berg, op kontraste van kleure en massas, illustreer die heiligdom van Itsukushima die Japannese konsep van die skoonheid van 'n panorama wat die natuurlike landskap en menslike skepping verenig. |  | |||||||||||||||||||||
| 4 Iwami Ginzan Silwermyn en sy kulturele landskap | Kulturele | (ii) (iii) (v) | Die terrein is 'n stel silwerertsryke berge wat in die suidweste van Honshu-eiland 600 m bo seespieël uitstyg, afgewissel met diep riviervalleie. Daar is die argeologiese oorblyfsels van uitgestrekte myne, smelt- en verfyningsterreine, sowel as mynsettings wat vanaf die XVIe aan XXe eeu. Paaie het die silwererts vervoer na die kus en na die hawens waarvandaan dit na Korea en China vertrek het. Die myne het 'n wesenlike bydrae gelewer tot die algehele ekonomiese ontwikkeling van Japan en Suidoos - Asië in die XVIe en XVIIe eeue. Hulle het stukrag gegee aan die massaproduksie van silwer en goud in Japan. Die myngebied is nou sterk bebos. Daar is vestings, heiligdomme, gedeeltes van die vervoerroetes van Kaidô na die kus, asook drie hawestede Tomogaura, Okidomari en Yunotsu waaruit die erts ontstaan het. |  | |||||||||||||||||||||
| 5 Genbaku Dome | Kulturele | (vi) | Die Hiroshima-vredesgedenkteken, oftewel Genbaku Dome, was die enigste gebou wat op 6 Augustus 1945 naby die terrein waar die eerste atoombom ontplof het, gebly het. Dit is presies na die bomaanval bewaar danksy baie pogings, insluitend dié van die mense van Hiroshima in die hoop op 'n blywende vrede en die finale uitskakeling van alle kernwapens van die planeet af. Dit is 'n harde en kragtige simbool van die mees vernietigende krag wat die mens ooit geskep het, wat terselfdertyd die hoop op vrede verpersoonlik. |  | |||||||||||||||||||||
| 6 Kasteel Himeji | Kulturele | (i) (iv) | Himeji-jo is die mees perfekte uitdrukking van kasteelargitektuur in die vroeë 17de eeue eeu in Japan. Dit bestaan uit 83 geboue, met baie uitgebreide verdediging en vernuftige beskermingstelsels wat aan die begin van die shogunaat-periode gebou is. Dit is 'n meesterstuk van houtkonstruksie wat 'n werklike funksionele rol met 'n groot estetiese aantrekkingskrag kombineer, deur die elegansie van sy voorkoms en sy witgekalkte grondmure, en deur die subtiliteit van die verhoudings tussen die massas van die geboue. dakke. |  | |||||||||||||||||||||
| Heilige terreine en pelgrimsroetes in die Kii-berge 7 Shingon Boeddhistiese tempels van die berg Kōya | Kulturele | (ii) (iii) (iv) (vi) | Drie heilige terreine, Yoshino en Omine, Kumano Sanzan en Koyasan, in die hartjie van digte woude, in die Kii-gebergte wat oor die Stille Oseaan uitkyk, weerspieël die samesmelting tussen die Shinto, gewortel in die ou Japannese tradisie van die kultus van die natuur, en Boeddhisme uit China en die Koreaanse skiereiland om hulle in Japan te vestig. Die terreine (506,4 ha) en die omliggende bos weerspieël 'n blywende en buitengewoon goed gedokumenteerde tradisie van bergheiligmaking, wat al 1200 jaar bestaan. Die plek, wat wemel van strome, riviere en watervalle, is nog steeds deel van die lewende kultuur van Japan en ontvang jaarliks tot 15 miljoen besoekers, pelgrims of stappers. Elk van die drie terreine bevat heiligdomme, waarvan sommige dateer uit IXe eeu. |  | |||||||||||||||||||||
| Historiese monumente van antieke Kyoto 8 Tendai-klooster | Kulturele | (ii) (iv) | Kyoto is in 794 gebou volgens die model van die hoofstede van antieke China en was die keiserlike hoofstad van Japan vanaf sy stigting tot in die middel van die 19de eeu.e eeu. As 'n brandpunt van die Japannese kultuur vir meer as duisend jaar, spoor Kyoto die ontwikkeling van Japannese houtargitektuur, insluitend godsdienstige argitektuur, en die kuns van Japannese tuine wat tuinontwerp regoor die wêreld beïnvloed het. |  | |||||||||||||||||||||
| 9 Huise gasshō-zukuri | Kulturele | (iv) (v) | Hierdie dorpies, geleë in 'n lang, geïsoleerde bergagtige streek, het huise met gasso-styl, het hul brood gemaak met moerbeiboerdery en sywurmboerdery. Hul groot huise met grasdakke met 'n baie uitgesproke dubbele helling is uniek in Japan. Ondanks die ekonomiese omwentelinge bly die dorpe Ogimachi, Ainokura en Suganuma buitengewone getuies van die perfekte aanpassing van die tradisionele lewe aan sy omgewing en sy sosiale funksie. |  | |||||||||||||||||||||
| 10 Berg fuji | Natuurlik | (iii) (vi) | Die skoonheid van hierdie eensame, dikwels sneeubedekte vulkaan, wat bo dorpies, die see en boomryke mere uitstyg, het kunstenaars en digters geïnspireer. Dit was al eeue lank 'n pelgrimstog. Die ingeskrewe webwerf bevat 25 eiendomme wat die gees van hierdie heilige artistieke landskap weerspieël. In die XIIe eeu het Mount Fuji 'n opleidingsentrum geword vir asketiese Boeddhisme (samesmelting van Boeddhisme en Sjintoïsme). In die boonste 1 500 meter van die 3 776 meter vulkaan is pelgrimstogte en kraterheiligdomme ingeskryf, asook terreine aan die voet van die vulkaan, insluitend Sengenjinja-heiligdomme, tradisionele Oshi-herberge en vulkaniese formasies. Tradisioneel soos gegote bome in lawa, mere, fonteine en watervalle wat as heilig beskou word. Die weergawe daarvan in Japannese kuns dateer uit die XIXe eeu, maar die houtafdrukke van die XIe eeu, veral dié wat sandstrande en dennebosse uitbeeld, het Fujisan 'n internasionaal erkende simbool van Japan gemaak en 'n diepgaande invloed op die Westerse kuns van destyds gehad. |  | |||||||||||||||||||||
| 11 Nasionale Museum vir Westerse kuns | Kulturele | (i) (ii) (vi) | Die 17 terreine waaruit hierdie transnasionale reekseiendom bestaan, versprei oor sewe lande, is gekies uit die werk van Le Corbusier en getuig van die uitvinding van 'n nuwe argitektoniese taal wat met die verlede breek. Hulle is meer as 'n halwe eeu uitgevoer, deur Le Corbusier as 'pasiëntondersoek'. Die Capitol-kompleks in Chandigarh (Indië), die Nasionale Museum vir Westerse Beeldende Kunste in Tokio (Japan), die Maison du Docteur Curutchet in La Plata (Argentinië) en die Behuisingseenheid in Marseille (Frankryk)) weerspieël die oplossings wat die Moderne Beweging bied. gepoog om gedurende die 20ste eeu te voorsien in die uitdagings van die vernuwing van argitektuurtegnieke om in die behoeftes van die samelewing te voorsien. Hierdie meesterwerke van menslike genie getuig ook van die internasionalisering van argitektuurpraktyk op wêreldwye skaal. |  | |||||||||||||||||||||
| 12 Ogasawara-eilande | Natuurlik | (ix) | Die eiendom het meer as dertig eilande wat drie groepe vorm en 'n totaal van 7 939 hektaar beslaan. Hulle bied 'n wye verskeidenheid landskappe en is die tuiste van 'n ryk fauna, waaronder die Bonins-vrugtevlermuis wat kritiek bedreig word en 195 voëlspesies, waarvan baie bedreig word. 441 inheemse planttaxa's is op hierdie eilande beskryf en hulle waters bevat baie soorte visse en walvisagtiges, sowel as koraalspesies. Die ekosisteme van Ogasawara-eilande weerspieël 'n reeks evolusionêre prosesse, wat plantspesies uit Suidoos-Asië en Noordwes-Asië sowel as baie endemiese spesies kombineer. |  | |||||||||||||||||||||
| 13 Nikkō-heiligdomme en tempels | Kulturele | (i) (iv) (vi) | Die heiligdomme en tempels van Nikko, sowel as die natuurlike omgewing rondom hulle, was eeue lank 'n heilige plek waar meesterwerke van argitektuur en artistieke versiering opgerig is. Hulle hou nou verband met die geskiedenis van die Tokugawa-shoguns. | .jpg/150px-Nikko,_Yomei-mon_gate_(6215249650).jpg) | |||||||||||||||||||||
| 14 Tempels, tuine en argeologiese terreine wat die Boeddhistiese suiwer land voorstel | Kulturele | (ii) (vi) | Hiraizumi - Tempels, tuine en argeologiese terreine wat die Boeddhistiese suiwer land verteenwoordig, bestaan uit ses terreine, waaronder die heilige berg Kinkeisan. Daar is oorblyfsels van regeringsgeboue uit die XIe en XIIe eeu, toe Hiraizumi die administratiewe hart van die noordelike koninkryk van Japan was en met Kyoto meeding. Die koninkryk weerspieël die kosmologie van die suiwer landboeddhisme, voorskrifte wat in die VIII na Japan versprei hete eeu. Hulle het die Suiwer Land van Boeddha verteenwoordig waarna beoefenaars in hierdie leeftyd na die dood en gemoedsrus gestreef het. In kombinasie met Japannese natuuraanbiddingsoortuigings en shintoïsme, het die Pure Land Buddhism 'n argitektoniese en landskapontwerp ontwikkel wat uniek is aan Japan. |  | |||||||||||||||||||||
| 15 Shirakami-Sanchi | Natuurlik | (ix) | In die berge in die noorde van Honshu het die terrein, sonder paaie en paadjies, die laaste ongerepte staanplekke van koue, gematigde Siebold-beukwoude behou wat vroeër die berghange van Noord-Japan bedek het. Sy woude is die tuiste van swartbere, serowe en 87 voëlspesies. |  | |||||||||||||||||||||
| 16 Shiretoko Nasionale Park | Natuurlik | (ix) (x) | Die Shiretoko-skiereiland is noordoos van Hokkaido, die noordelikste eiland in Japan. Die terrein het 'n landgebied wat strek vanaf die sentrale deel van die skiereiland tot aan die einde daarvan (Kaap Shiretoko) sowel as die omliggende mariene gebied. Dit bied 'n merkwaardige voorbeeld van die wisselwerking tussen mariene en terrestriële ekosisteme, asook die buitengewone produktiwiteit van 'n ekosisteem, wat grotendeels beïnvloed word deur die vorming van seisoenale see-ys, op die laagste breedtegrade van die noordelike halfrond. Dit is van besondere belang vir verskeie mariene en aardse spesies, insluitende bedreigde en endemiese spesies, soos Blakiston se ketupa en die plant Viola kitamiana. Die terrein is ook van wêreldwye belang vir trekvoëls en bedreigde seevoëls, baie soorte salm- en seesoogdiere, insluitend die Steller se seeleeu, en walvisagtige spesies. |  | |||||||||||||||||||||
| Terreine van die Meiji-industriële rewolusie in Japan: yster en staal, skeepsbou en steenkoolmynbou Hagi (ommuurde stad, Ohitayama Tatara-staalwerk, Hagi-galmoonde, Ebisugahana-werf, Shokasonjuku-akademie), Nakama (Onga rivier pompstasie), Kitakyushu (Yawata Imperial Steel Plant), Saga (Mietsu dok), ŌmutaArao (Miike hawe en steenkoolmyn), Uki (Westelike hawe Misumi), Nagasaki (Nagasaki-werf: Kosuge-glybaan, Mitsubishi-droë hawe nr. 3, Mitsubishi Senshokaku-gastehuis, Mitsubishi-reuse Cantilever-hyskraan, voormalige Mitsubishi-base winkel), Kagoshima (Shūseikan: Terayama-steenkooloond, Yoshino-kanaal), Kamaishi (Hashino-myn en smelter), Izunokuni (Nirayama-galmsoond) | Kulturele | (ii) (iv) | Die eiendom bestaan uit 'n reeks van drie-en-twintig komponente wat hoofsaaklik in die suidweste van Japan geleë is. Hierdie stel getuig van die vinnige industriële ontwikkeling wat die land tussen die middel van XIXe en die begin van XXe eeu, gegrond op yster en staal, skeepsbou en steenkoolmynbou. Dit illustreer die proses waardeur feodale Japan 'n oordrag van tegnologie vanaf Europa en Amerika vanaf die middel van die land wou bewerkstellig XIXe eeu en hoe hierdie tegnologie aangepas is vir die behoeftes en sosiale tradisies van die land. Hierdie proses word beskou as die eerste suksesvolle oordrag van industrialisering vanaf die Weste na 'n nie-Westerse nasie. |  | |||||||||||||||||||||
Kriteria-legende
| |||||||||||||||||||||||||
.jpg/15px-Nikko,_Yomei-mon_gate_(6215249650).jpg){kind=small}
