Borobudur is 'n Boeddhistiese stupa en tempelkompleks in Sentraal Java, Indonesië dateer uit die 8ste eeu, en a UNESCO Wêrelderfenisgebied. Dit is een van die wêreld se wonderlikste antieke monumente, die grootste enkele Boeddhistiese struktuur op enige plek op aarde, en min mense wat dit besoek, word nie deur die omvang van die plek en die merkwaardige aandag aan detail wat met die konstruksie gepaardgaan, gevat nie. Aangesien dit in die hart van die groen Kedu-vlakte is, versterk die agtergrond van magtige aktiewe vulkane net die gevoel van ontsag en drama.
Verstaan
Geskiedenis
Daar is geen definitiewe geskrewe verslag van wie Borobudur gebou het of waarom dit gebou is nie. Dit is waarskynlik in die 8ste eeu as 'n godsdienstige plek gestig op die hoogtepunt van die Sailendra-dinastie in Java. Die konstruksie het vermoedelik 'n tydperk van 75 jaar geneem en is voltooi in ongeveer 825 nC.
Die besonderhede van Hindoeïsme en Boeddhisme uit hierdie tydperk in die geskiedenis van Java kan vir besoekers verbasend wees. Saam met die verslae van baie koninklike huwelike tussen Hindoe- en Boeddhistiese adellikes is daar op die oomblik baie Hindoe- en Boeddhistiese monumente in die streek gebou. Borobudur en die nabygeleë Hindoe Prambanan tempelkompleks min of meer gelyktydig was.
'N Algemene draad van verhale dui daarop dat Borobudur eeue lank verlate en verborge gelê het onder lae vulkaniese as en dik oerwoudgroei. Gewilde teorieë is dat die plaaslike bevolking net ongeïnteresseerd geraak het toe daar in die 15de eeu massa-bekerings tot Islam was, of bloot deur 'n groot vulkaniese uitbarsting verdryf is. Dit is egter nooit heeltemal vergeet nie, met plaaslike folklore wat verseker het dat die verhale van die groot monument voortleef.
Herontdekking
Na die Engels-Nederlandse Java-oorlog was Java van 1811 tot 1816 kortstondig onder Britse regering. Die Britse goewerneur was Thomas Stamford Raffles (die stigter van Singapoer), en hy het 'n groot praktiese en akademiese belangstelling in die geskiedenis van die mistieke eiland, Java. Op 'n toer na Semarang in 1814 is hy ingelig oor 'n enorme 'verlore' monument diep in die oerwoude naby Yogyakarta, en hy stuur 'n Nederlandse ingenieur om ondersoek in te stel. Dit het twee maande geneem om die oerwoud skoon te maak en die wonderlike monument gedeeltelik te onthul, maar eers in 1885 is die kompleks in sy pragtige geheel opgegrawe. Raffles het ook die herontdekking van die nabygeleë gebied gelei Prambanan, en dit is ietwat ironies dat die baie kort Britse bewind van Java gelei het tot die ontbloting van albei hierdie antieke monumente.
Waardering en beskerming was verrassend stadig om te ontwikkel, en Borobudur het die domein geword van gewetenlose aandenkingsjagters. Hedendaagse argeoloë bespiegel dat dit te wyte was aan die destydse Europese obsessie met Antieke Egipte - Borobudur was net te afgeleë en te ver om die aandag te kry wat dit ongetwyfeld verdien. Daar was selfs 'n Nederlandse voorstel om die monument af te breek en stuk-stuk te versprei na museums regoor die wêreld.
Gelukkig het goeie verstand geheers en teen die einde van die 19de eeu is die terrein grotendeels ongeskonde gelaat en so belangrik, uitgebreid gefotografeer, en 'n vyf-jaar-herstelprogram is in 1907 onderneem.
Moderne Borobudur
In 1956 begin UNESCO met 'n assesseringsproses vir die volledige herstel van die monument. Uiteindelik in 1968 is 'n groot plan vir die herstel van Borobudur geskep, en hierdie reuse-projek het 'n volledige opknapping van die monument behels tot 1983. Die onvaste fondamente is gestabiliseer, alles is noukeurig skoongemaak en 'n groot dreineringstelsel geïnstalleer. Nadat die werke klaar was, het UNESCO Borobudur formeel as 'n wêrelderfenisgebied gelys in 1991. Sedertdien het die profiel van Borobudur geweldig toegeneem en is dit nou 'n belangrike internasionale toeriste-aantreklikheid. Sy standbeelde, reliëfs en stoepa's het miljoene replikas laat ontstaan wat eiendomme wêreldwyd versier.
Hierdie groot gewildheid het sy nadele. Opsetlike vandalisme en algemene slytasie is baie bekommerd oor die toekomstige integriteit van die monument. Besoekers moet niks aanraak nie, in die vorm van tekens, deur uitsendingswaarskuwings en deur die teenwoordigheid van wagte, maar dit stop nie die probleem nie. Baie het gevra dat die monument vir toevallige besoekers gesluit moet word, en dat toegang slegs via tydelike begeleide toere sal wees.
Behalwe dat dit die gewildste toeriste-aantreklikheid in die hedendaagse Indonesië is, het Borobudur sy rol as 'n belangrike plek van aanbidding en bedevaart vir Indonesiese Boeddhiste hervat. Besoekers moet dit verstaan en respekteer, veral tydens groot Boeddhistiese vakansietydperke.
Die 2006-aardbewing in Yogyakarta wat in die omgewing erg beskadig is Prambanan, het Borobudur ongeskonde gelaat.
Die uitbarsting van die berg Merapi in 2010
Borobudur is swaar geraak deur die uitbarsting van Berg Merapi in Oktober en November 2010. Vulkaniese as van Merapi het op die tempelkompleks geval, wat ongeveer 28 km (17,5 myl) wes-suidwes van die krater is. Tydens die sterk uitbarsting van 3–5 November het 'n laag as tot 2,5 cm dik op die tempel geval. Dit het ook nabygeleë plantegroei doodgemaak. Kenners was bang dat die suuras die historiese terrein ernstig kan beskadig. Die tempelkompleks was van 5 tot 9 November 2010 gesluit om die asval op te ruim, en die boonste vlakke het tot einde September 2011 vir die publiek gesluit gebly. By die heropening van die boonste vlakke het die Bewaringsagentskap van Borobudur aangekondig dat die besoekersgetalle op daardie vlakke was. was tot 82 mense beperk.
UNESCO het US $ 3 miljoen geskenk as deel van die rehabilitasiekoste om die tempel se klippe van vulkaniese sediment te verwyder, dan om bome te plant om die temperatuur te stabiliseer en om uiteindelik die lewensomstandighede van plaaslike inwoners te ondersteun. Meer as 55 000 klipblokke van die tempelstruktuur moes afgebreek word om die dreineringstelsel, wat deur reën verstop is, te herstel. Na verwagting sal hierdie herstelprogram in November 2011 voltooi wees.
Oriëntasie
Borobudur lê in die Kedu-vlakte - 'n baie vrugbare vulkaanvlakte tussen die tweelingvulkane van Mount Sumbing en die berg Sundoro in die weste, en Mount Merbabu en Mount Merapi in die ooste.
Besoektyd
Elke jaar besoek meer as 3 miljoen mense Borobudur. Borobudur is nie net 'n gunsteling onder buitelandse toeriste nie, maar ook binnelandse toeriste, veral studente van alle ouderdomme, gewoonlik in Mei en Junie. As u 'n besoek beplan, moet u probeer om dit nie gedurende die skoolvakansie te besoek nie. Dit is die moeite werd om na die datums te kyk. 'N Ander datum in die Indonesiese kalender wat u moet oorweeg, is die datum van Idul Fitri en tot 'n week daarna.
Inligtingskantoor
- PT Taman Wisata Candi Borobudur Prambanan Ratu Boko, Borobudur Temple Unit Office, Jl Badrawati, Borobudur, ☏ 62 293 788266, ✉[email protected]. 06:00 tot 18:00 daagliks. Die amptelike owerheidsparkowerheid vir Borobudur.
Gaan in
Met die vliegtuig
Die naaste groter lughawens is Yogyakartase Adisucipto Internasionale Lughawe (JOG IATA) en Alleense Adisumarmo Internasionale Lughawe (SOC IATA). Albei is goed verbind binnelands, en bied ook 'n paar internasionale verbindings aan Singapoer en Kuala Lumpur. AirAsia vlieg byvoorbeeld van Singapoer aan Yogyakarta daagliks.
Dit is moontlik, as u 'n bietjie haastig is, Borobudur op 'n daguitstappie vanaf Bali of Jakarta. Mens kan ook direk vlieg na Semarangse Achmad Yani Internasionale Lughawe (SRG IATA) met SilkAir van Singapoer en met Air Asia vanaf Singapoer en Kuala Lumpur, en ry van daar af na Borobudur (2-3 uur per pad).
Met die bus
Om van of na die Hindoe-tempels by Prambanan, neem 'n Yogyakarta bus en klim af by Jombor Terminal (90 minute, 15 000 Rp vir buitelanders, 7 000 Rp vir Indonesiërs). Van Jombor neem TransJogya-roete 2B na Prambanan (45-60 min, Rp 3,000). Dit sal 3 busveranderings benodig: 2B van Jombor na Terminal Condong, 3B van Terminal Condong na Maguwo (Jl. Solo) en 1A / B van Maguwo na Prambanan.
Busse ry gereeld vanaf Magelang via Muntilan na Borobudur en word daar wyd geadverteer. Die reistyd is ongeveer 1 uur.
Met 'n minibus
Reisagente in Yogyakarta verkoop minibustoer-tot-deur-toerpakkette vir ongeveer Rp 75,000. Dit is 'n goeie saak en 'n reguit manier om die monument te bereik, hoewel sommige operateurs moontlik by batik- en silwerfabrieke langs die roete stop.
Met die motor
Borobudur is ongeveer 40 minute noord van Yogyakarta per motor. Die grootste deel van die roete is op 'n goed onderhoude (vir Indonesië) vierbaan (op baie plekke) snelweg, en daar is gereelde busdienste (sien hierbo). 'N Taxi van Sentraal-Yogyakarta na Borobudur kos ongeveer Rp 200,000, en vanaf Yogyakarta-lughawe ongeveer Rp 225,000.
Met die trein
Die naaste stasies is in Yogyakarta wat die belangrikste spoorpunt van Sentraal Java. Daar is gereeld verbindings vanaf groot stede in die weste soos Jakarta en Bandoeng, en in die ooste soos Surabaya. Vanaf die hoofstasie Tugu is die enigste direkte opsies na Borobudur taxi- of privaat busvervoer. Die goedkoopste opsie is om 'n plaaslike minibus (indien beskikbaar) of 'n motortaxi (15 KRp) te neem na Jombor-busterminus, waar plaaslike busse gereeld na Borobodur (20 KRp) vertrek.
Kry rond
Die enigste praktiese manier om Borobudur te verken, is te voet. A speelgoed trein van beperkte praktiese pendeldienste rondom die tempel en tussen die museum en toegangshek vir Rp 5,000.
As u in die omgewing tuisgaan, huur die meeste plaaslike hotelle en gastehuise fietse vir ongeveer Rp 30,000-50,000 per dag. Dit is 'n goeie manier om die ander besienswaardighede en plaaslike dorpies rondom Borobudur te verken.
Gaan na die hoofingang om uit te kom. Wees versigtig vir die uitgangstekens, want dit lei na 'n doolhof van aandenkingsstalletjies.
Fooie en permitte
Toetrede tot Borobudur-kostes (Februarie 2010):
- Rp 350,000 vir volwasse nie-Indonesiërs. (Nov-2019)
- Rp 20,000 vir nie-Indonesiërs van 3-10 jaar
- Rp 20,000 vir nie-Indonesiese geregistreerde studente (inleidingsbrief van universiteit of kollege word vereis)
- Rp 20,000 vir Indonesiërs
Kombinasiekaartjies vir Borobodur en ander plaaslike webwerwe (Prambanan, Ramayana, Mendut, Ratu Boko en Pawon) is beskikbaar. Borobodur & Prambanan is 630,000 vir buitelanders (Nov-2019)
Die werf is oop vir openbare toegang vanaf 06:00 tot 17:00.
Die huur van 'n gids wat die reliëf in detail kan uiteensit, kos Rp 75,000-100,000 per uur. Sommige gidse kan aandring op 'n minimum tyd van twee uur. U moet saans 'n gids vra voordat u soggens gaan toer. Dit is ook heeltemal moontlik om 'n gids beskikbaar te stel, dit hang alles af van hoe besig die werf is. Gidse wat ander Europese tale as Engels praat, kan beskikbaar wees.
Om te help met die voortgesette bewaring van die tempel, moet besoekers die tempel in groepe van nie meer as 30 persone besigtig nie en moet hulle vergesel word deur Taman Wisata Candi Borobudur (TWCB) personeel. Dit was nie die geval in Nov-2019 nie
Besoekers hoef nie 'n sarong te dra tydens die besoek aan die tempel nie.
Die hoofterrein word benader deur 'n groot oop en aangename park binne die kompleks.
Sien
- 1 Borobudur. Borobudur bestaan uit ses vierkante platforms en drie sirkelvormige platforms, en is versier met nie minder nie as 2 672 reliëfpanele en 504 Boeddhabeelde van verskillende soorte. Die hoofkoepel, geleë in die middel van die boonste platform, word omring deur 72 Boeddha-standbeelde wat in geperforeerde stupas sit. Die vierkantige basis is aan elke kant 118 m (387 voet) lank en die hoogste punt 35 m (114 voet) bo die grondvlak. Die hele monument is gebou uit donkergrys andesietsteen, en so sinoniem het dit met Borobudur en ander geword. tempels op die Kedu-vlakte, dat Indonesies vir die materiaal eenvoudig batu candi (tempelsteen) is. Om die struktuur te beklim, verg 'n bietjie moeite en die donker klip absorbeer die son se hitte vinnig om vroeg en vroeg die loop en klim nogal warm te laat werk. As u maar 'n matige uithouvermoë of hitteverdraagsaamheid het, moet u so vroeg as moontlik op die dag begin en baie water saamneem. Sommige gratis bottelwater en koffie kom gewoonlik saam met die kaartjie vir internasionale besoekers.
Die enkele struktuur kan soos volg in lae verdeel word:
- Die platform of voet aan die onderkant van die struktuur, wat duidelik na die oorspronklike konstruksie was en 'n paar reliëwe verberg, is van onseker herkoms en funksie. Die belangrikste teorieë is dat die platform bygevoeg is by sensuurverligting wat aardse begeertes uitbeeld of - eerder eerder - om die dalende struktuur te steun en te verhoed dat dit ineenstort. 'N Gedeelte van die platform is in die suidoostelike hoek opgegrawe, wat 'n paar van die verborge reliëfs daaronder vertoon.
- Die grootste deel van die struktuur bestaan uit ses vierkantige terrasse verbind deur steil trappe. Elke terras het reliëf in twee lae aan beide kante, wat die verhaal van die Boeddha se vorige lewens en sy verligting vertel. Die korrekte manier om die reliëfs te sien, is om vanaf die oostelike hek (die hoofingang) te begin en kloksgewys te sirkuleer.
- Bo die vierkantige terrasse maak die struktuur oop om die laaste drie te openbaar sirkelvormige terrasse. Vergelykend eenvoudig en onopgesmuk, hier is geen reliëf meer nie, net twee en sewentig traliewerkstoepas - koepels met halfversteekte Boeddha-standbeelde (baie koploos, sommige heeltemal verlore). 'N Bomaanval enkele jare gelede het nege daarvan vernietig, maar dit is goed herstel.
- Die piek van die struktuur is 'n sentrale stupa. Die twee kamers binne in die stupa is leeg, en dit is onduidelik of dit van die begin af leeg was as 'n voorstelling van nirvana, of dit oorspronklik standbeelde bevat wat geplunder of verlore geraak het. Die werfmuseum bevat 'n vermiste standbeeld.
Die monument se drie afdelings (die vierkantige terrasse en die sentrale stupa op die piek word as een afdeling beskou) simboliseer die drie koninkryke van die Boeddhistiese kosmologie, naamlik Kamadhatu (die wêreld van begeertes), Rupadhatu (die wêreld van vorms) en Arupadhatu (die vormlose wêreld).
Daar is ses verskillende houdings van die standbeeld van Boeddha, van onder tot bo. Hierdie is kontak met die aarde, gee en help, meditasie, vreesloosheid, leer en leer en draai die wiel van dharma.
Die muurreliëfs
U kan Borobudur beskou as 'n baie groot onderriggrafiek wat die lewensverhaal van die Boeddha, sy leerstellings en sy vordering in die rigting van Nirvana vertel. As u die verligting regtig wil verstaan, is dit die beste om 'n gids te gebruik om die verhale aan u te verduidelik.
Samevattend vertel die 2,760 reliëfs vier belangrike stelle verhale in die vorm van gekerfde illustrasies en Sanskrit-inskripsies:
- Die wet van karma of Karmavibhangga. Dit word meestal versteek deur die na-oorspronklike konstruksie-maskering aan die voet van die monument. Die reliëfs vertel verhale en gee voorbeelde van die aard van karma met uitbeeldings van lofwaardige (insluitende samewerkende werkspraktyke en beplande ouerskap) en blaamwaardige aktiwiteite (insluitend marteling, verkragting en diefstal). Die maskering is in 1890 uitmekaar gehaal voordat dit noukeurig herbou is, en foto's van die reliëfs is op die oomblik geneem. Hierdie foto's word in die Borobudur Museum vertoon.
- Die geboorte van Boeddha of Lalitavistara. Voordat die verhaal begin, is daar 27 panele wat voorbereidings toon vir die finale aardse inkarnasie. Die verhaal begin dan met die afdaling van die Lord Buddha uit die hemel en duur voort tot sy eerste aardse preek as prins Siddhartha.
- Die Jatakas en avadanas. Jatakas is verhale oor die Boeddha voordat hy as prins Siddhartha gebore is. Avadanas is soortgelyk aan jatakas, maar die belangrikste figuur is nie Boeddha self nie. Albei word in dieselfde reeks reliëfs uitgebeeld.
- Die reise van Sudhana op soek na uiteindelike waarheid of Gandavyuha. Dit is die verhaal wat in die laaste hoofstuk van die Avatamsaka Sutra vertel word oor Sudhana se onvermoeide dwaal op soek na die volmaakte wysheid.
Sonopkoms
Gewoonlik omstreeks 5:30 moet u na 'n heuwel gaan om die sonsopkoms die beste te sien (sien 1 Sonsopkomspunt) naby Manohara Hotel, wees bewus van die mense wat u daarheen sal probeer lei as u nie die pad ken nie (as u saamstem, kan u hulle maksimum 10.000 rp betaal). Die ingang tot die uitkykpunt is 15 000 rp vir inwoners en 30 000 vir buitelanders. Normaalweg neem dit per motor 1h15m-1h30m vanaf Yogyakarta.
Die Manohara Hotel (sien Slaap) loop daagliks Borobudur Sunrise Tour vir 320,000 Rp vir buitelanders (Rp 185,000 as u 'n hotelgas is) en Rp 220,000 vir Indonesiërs, wat u om 04:30 'n flitslig en 'n lift na die tempelpoort bring. Dit is betyds om die sonsopkoms te sien en om anderhalf uur te verken voordat die hordes daar aankom. Dit is wel die geld werd. Die son kom in dieselfde rigting op as die ingang waarmee u toegang tot die tempel verkry het. Die boonste vlakke bied 'n wonderlike uitsig waar u ook al posisioneer. As u so geneig is, neem 'n privaat plekkie wat oos kyk en geniet u eie kosbare paar minute refleksie (of fotografie).
Die Borobudur Museum
Daar is twee museums binne die Argeologiese Park van Borobudur, die Karmawibhanga Museum en die Samudraraksa Museum. Hierdie museums is binne 'n paar honderd meter noord van die tempel in die park geleë. Hierdie museumkaartjie is alreeds by die toegangskaartjie van Borobudur ingesluit, dus besoekers kan die museum binnegaan. Die museum is daagliks oop van 06: 00-18: 00 en toegang is ingesluit by die hoofkaartjie van Borobudur.
- 2 Karmawibhanga Museum. Die Karmawibhanga Museum vertoon argeologiese bevindings rondom Borobudur, die herstelproses, sowel as die foto's van Karmawibhanga-reliëf aan die verborge voet van Borobudur. Dit bied 'n soms lukraak werk om die herstelproses aan te bied. Die interessantste uitstallings hieroor is miskien die wet van karma-reliëfs, met verduidelikende opmerkings, en die fotogalery van die 19de-eeuse foto's van die kompleks voordat dit herstel is.
- 3 Samudraraksa Museum. Die Samudraraksa Museum vertoon die werklike grootte replika van Borobudur Ship. Dit vertoon ook die maritieme tegnologie- en handelsnetwerk van die 8ste eeuse Asië en Afrika, veral die maritieme handel in die Indiese Oseaan. In 1982 was 'n Britse vlootgeskiedeniswetenskaplike met die naam Philip Beale op besoek aan Borobudur toe hy tien panele opgemerk het wat seeskepe uitbeeld. Hy vermoed dat hierdie skepe moontlik deel was van 'n beroemde skeepvaart - die Kaneelroete - wat Indonesië baie eeue tevore met Afrika verbind het. Dit het daartoe gelei dat Beale 'n modelskip gebou het op grond van die voorstellings, en wat nou in sy eie toegewyde ruimte in die museum gehuisves word.
Rondom Borobudur
Tussen Yogyakarta en Magelang lê die vulkaniese Kedu-vlakte. Dit was duidelik 'n belangrike gebied in die Javaanse geskiedenis voor die tiende eeu, want dit bevat 'n hele aantal ruïnes (sowel Boeddhisties as Hindoe) wat uit dieselfde era as Borobudur dateer en maklik van daar bereik kan word. As u 'n motor het, maak die mees toeganklike hiervan die laatste deel van die dag interessant op pad terug na Yogyakarta nadat u Borobudur gesien het. Alternatiewelik, as u in die Borobudur-omgewing tuisgaan, huur 'n fiets en verken hierdie tempels saam met die groen landelike platteland.
'N Gesamentlike kaartjie vir toegang tot beide Candi Mendut en Candi Pawon kos Rp 3500. U sou dit in die uur van die dag kon besoek.
- 4 Candi Mendut (Van Borobudur af terug na Muntilan op die hoofpad vir 3 km (1,8 myl), en Candi Mendut word aangedui vanaf 'n klein linkerhanddraai van die hoofweg af.). 'n Boeddhistiese tempel wat vermoedelik as 'n uitgangspunt op die weg na Borobudur opgetree het. Dit is die eerste keer in 1834 ontdek en is die eerste antieke monument in die hele Indonesië wat herstel is (vanaf 1897). Sommige standbeelde en reliëfs is van die hoogste gehalte, en dit is die moeite werd om te besoek. Mendut is opmerklik as die begin van die moderne tyd Waisak optog.
- 5 Candi Pawon. Dit is slegs 2 km van Borobudur af en u kan dit nie verby ry as u terug is na Muntilan en Yogyakarta nie. Beide Candi Pawon en Candi Mendut is op 'n perfekte reguit lyn met Borobudur. Hierdie tempel is in die vroeë 20ste eeu herstel.
- 6 Candi Ngawen. is in Ngawen, net suid van Muntilan, op die hoofweg in die rigting van Yogyakarta, ongeveer 15 km van Borobudur af. Hierdie Boeddhistiese tempel dateer uit 824 nC en het interessante muurreliëfs.
- 7 Candi Canggal (Candi Gunung Wukir). dateer uit die 8ste eeu, en is by Gunung Wukir aan die hoofweg op pad terug na Yogyakarta vanaf Muntilan. Die beste baken is die Chinese begraafplaas waarna u regs moet kyk nadat u Muntilan verlaat het. 'N Pad lei wes (regs) net nadat u by hierdie begraafplaas verby is. Volg dit tot aan die einde en stap die laaste paar minute na Candi Canggal.
Doen
As u laatmiddag nog op Borobudur is, keer terug na die hoogste vlak vir sonsondergang. Dit is in hierdie tyd dikwels baie stil, en die sonsondergang agter die berge in die weste is skilderagtig.
Feeste
- Aan Waisak, Boeddha se verjaardag (gehou in die nag van die volle maan in Mei), word 'n uitgebreide en kleurvolle meerdaagse Boeddhistiese fees op Borobudur gehou, wat uitloop op 'n kersligoptog vanaf Candi Mendut na Borobudur. As u gelukkig is om op die oomblik te kom kuier, is die optog 'n wonderlike gebeurtenis. Op ander tye is dit 'n uitstekende ervaring om die Waisak-optogroete van Borobudur na Candi Mendut te loop (of andersom).
- Die parkowerheid reël elke Junie 'n opvoering van die Mahakarya Borobudur. Hierdie ballet gebruik tradisionele Javaanse dans om die verhaal van die konsepsie en konstruksie van die tempel te vertel. Die geleentheid vind plaas in die Aksobya-teater teen die agtergrond van Borobudur, en is 'n weelderige produksie. Kaartjies Rp 300,000-800,000.
Koop
Aanhoudende touts maak toeriste lastig van die toegang tot die tempel, maar word gewoonlik van die tempel af weggehou. Wees vasberade en beleefd oor u voornemens en hulle sal binnekort die boodskap kry. Wees versigtig wanneer u die tempel verlaat, want daar is verwarrende borde wat na die hekke wys wat u deur 'n doolhof van stalletjies lei. As u die doolhof van handwerkstalletjies wil vermy, moenie links draai nie en volg die naaste uitgangsbord, maar beweeg reguit vorentoe na die uitgang naaste aan die ingang.
As u van plan is om aandenkings hier te koop, moet u seker maak dat u bedingingsvaardighede op hul beste is. Pedlars verkoop klein standbeelde wat volgens hulle uit lawastene gekap is, maar die meeste is gegote kleursement. Dit is maklik genoeg om ware lavaklip te identifiseer, aangesien die klip redelik lig is in vergelyking met die gewigtiger beton. Desondanks, as 'n konkrete Boeddha-kop voldoende is, moet u nie meer as Rp 20,000 betaal nie. Hul eerste aanbod is ongeveer Rp 150,000. Sê vir hulle dat u al vir Rp 20,000 gekoop het, en hulle sal u hierdie prys gee. 'N Outentieke lawasten-weergawe wat deur 'n kundige vakman gekerf word, sal baie meer kos en werd wees.
As u kontant benodig, is daar 'n OTM-bank Negara Indonesia (BNI) naby die ingang van die hoofpark.
Muntilan
Muntilan is 'n markstad op die hoofroete van Yogyakarta na Magelang. Wanneer hulle Borobudure verlaat, is Muntilan 13-14 km (8,5 myl) terug in die rigting van Yogyakarta op die hoofweg (Jalan Magelang).
Dit is ook waar vervoer na Borobudur van die hoofweg af draai, en dit het ontwikkel as 'n toonaangewende vervaardigingsentrum van gesnyde Borobudur-replikas.
As 'n tipiese markstad in Sentraal-Java, is dit die moeite werd om langs die hoofstraat te stap om 'n idee te hê van waar toerisme nie heeltemal oorgeneem het nie, want die meeste toeriste jaag deur, 'n aansienlike aantal aangrensende dorpe en gebiede beskou dit as hul markstad. , en dit is moontlik om die ondernemings en mense wat op Javaanse gebruik vertrou, eerder as toeriste te sien. In die meeste gevalle sal die voedselwinkels steeds voorsien toeris kos, eerder as wat die plaaslike bevolking eet, benodig u 'n Javaanse of Indonesiese vriend of gids om te spesifiseer dat u plaaslike wil eet.
Muntilan is ook 'n belangrike roman-katolieke erfenisgebied, aangesien dit die plek van die Van Lith-sending in die negentiende eeu is. Dit is ook die plek waar senior lede van die Jesuïete wat in Yogyakarta en Sentraal-Java gedien het, begrawe word.
Gedurende die tweede wêreldoorlog was Muntilan die plek van 'n Japannese gevangenekamp.
Alhoewel baie min toeriste ooit die agterpaaie na die westelike hange van Merapi oorweeg, vertrek die meeste paaie wat na die westelike en noordwestelike hange en dorpsgebied lei vanaf Muntilan. Ook as u 'plaaslike' vervoer gebruik eerder as Borobudur-spesifieke vervoer, is die stopplek op die markte waar u van vervoer verander. Dit is ook moontlik om op hierdie stadium Mageland- en Semarang-busse te haal.
As u daaraan dink om 'n klipboeddha-, stupa- of muurverligting te koop, kan dit u aankooppunt wees.
Eet en drink
In die busstasiegebied is 'n menigte smousstalletjies wat standaard Indonesiese straatkos en allerhande drankies verkoop. Let daarop dat die meeste naby 17:00 is.
Andersins is die enigste eetgeleenthede in hotelle. Manohara Restaurant, op die perseel van die hotel met dieselfde naam, bedien standaard Indonesiese tariewe terwyl u 'n pragtige uitsig op Borobudur bied. Hulpbronne van ongeveer Rp 25,000. Amanjiwo het werklik skouspelagtige kos teen selfs meer skouspelagtige pryse.
Slaap
Die oorgrote meerderheid besoekers bly in Yogyakarta en 'n paar in Magelang. Dit is wel die moeite werd om op Borobudur te oornag, want dit sal u die volgende oggend kans gee om by die tempels uit te kom voordat die skare aankom. Inderdaad, as u hierdie wonderlike monument regtig wil verken en verstaan, is dit noodsaaklik om te oornag in die onmiddellike omgewing.
Begroting
Daar is 'n paar losmen (gastehuise) en basiese hotelle in die dorpie Borobudur, net suid van die ingang van die park. Vanweë die gewildheid van die webwerf onder toeriste, is die pryse volgens Indonesiese standaarde ietwat opgeblaas vir wat u kry.
- 1 Lotus 1 Gastehuis, Jl Medang Kamulan 2 (op noordelike pad naby Borobudur), ☏ 62 293 788281. Uitteken: 12:00. Gewild onder rugsakreisigers en bied die gewone Indonesiese begroting. Lotus I is net 100 meter van die ingang van Borobudur af, en die laat betaalpunt is ideaal om die oggend in die tempel deur te bring. Goeie, goedkoop Indonesiese kos beskikbaar tot 21:00. Reël toere vir 'n uitsig oor die heuwelsonsopkoms op Borobudur (Rp130,000) en bied 15% afslag op die toegangsgeld vir die tempel. Moontlikheid om die sonsopkomsingang vir Rp380,000 te bespreek. Van Rp100,000 (basiese dubbelkamer gedurende laagseisoen) tot Rp350,000 (gesinskamer met lugversorging en warm water gedurende hoogseisoen en vakansies). Sluit 'n eenvoudige ontbyt in.
- 2 Omah Eling Gastehuis en kunsgalery, Jl. Medang Kamulan nr. 1, ☏ 62 293 789534, ✉[email protected]. Inboek: 14:00, uitteken: 12:00. Rp475,000.
- 3 Pondok Tingal, Jl Balaputradewa 32, Brojonalan (aan die oostelike pad, tussen Borobudur en Candi Pawon), ☏ 62 293 788145, ✉[email protected]. Goeie waarde opsie minder as 1 km vanaf die ingang na Borobudur. Vanaf Rp200,000.
- 4 Rajasa Hotel, Jl Badrawati nr. 2, ☏ 62 293 788276. Slegs ongeveer 200 m van die hoofingang af. Baie gewild onder Indonesiese gesinne en die mure is dun, sodat dit raserig kan raak. Goeie diens en kos vir die prys. Vanaf ongeveer Rp300,000.
Midde-reeks
- 5 Rumah Boedi privaat wonings, Tingal Wetan, Wanurejo (2 km vanaf Borobudur), ☏ 62 293 551-6000, faks: 62 293 788698, ✉[email protected]. Inboek: 14:00, uitteken: 12:00. Individuele villa's in 'n landelike omgewing met 'n uitsig oor Merbabu en Merapi. Rp500,000.
- 6 Saraswati Borobudur, Jl Balaputradewa 10, ☏ 62 293 788843, ✉[email protected]. Dit is 'n pragtige hotel met 'n uitsig oor Borobudur, 'n swembad en vriendelike personeel. Die kamers is groot met die volledige reeks geriewe. Kamerpryse word dikwels baie goedkoper (tot 60%), daarom moet u dit eers vra voordat u vertrek. Ontbyt is ingesluit by die tarief, asook vervoer na Borobudur. 'N Gids is 'n opsionele ekstra. Kamers vanaf Rp1,000,000.
- 7 Omah Eling Gastehuis en kunsgalery (Omah Eling), Jl Medang Kamulan No 1, ☏ 62 293 789534, ✉[email protected]. Inboek: 14:00, uitteken: 12:00. Rp475,000.
Splurge
- 8 Amanjiwo (3 km van Borobudur aan die suidekant van die tempel), ☏ 62 293 78833, ✉[email protected]. Oord word bestuur deur die Aman Group. As u dit nie kan bekostig om hier te bly nie, probeer om die geld te kry om middagete of aandete te eet wat die moeite werd is vir die ontsagwekkende uitsig alleen. vanaf Rp6,500,000.
- 9 Plataran Borobudur Resort & Spa, Dusun Tanjungan, Borobudur (1,5 km vanaf Borobudur-omgewing (u kan die tempelgebied binne minder as 5 minute bereik)), ☏ 62 293 788888, faks: 62 293 788699, ✉[email protected]. Die oord bied 'n uitstekende uitsig oor Borobudur-tempel, Merapi-berg, Menoreh-heuwel en word omring deur welige teakwoude. vanaf Rp1,400,000.
Respek
Wees gaaf met die plaaslike bevolking. Ernstig. Daar is baie in reisgidse geskryf oor die opdringerige aard van die verkopers by Borobudur. En hulle kan 'n bietjie irriterend wees, dit moet gesê word. Maar 'n paar vriendelike nee's en om aan te hou loop, doen gewoonlik die werk.
Yogyakarta is 'n studentedorp met baie kolleges en universiteite, en by Borobudur vind u baie studente wat graag vriendelik met u wil wees. Neem dit soos dit bedoel word; hulle is opreg vriendelik en tereg baie trots op hul erfenis en wil graag met u daaroor praat.
Om die grootste skare te vermy, moet u naweke oorslaan wanneer 'n groot aantal plaaslike toeriste besoek, tesame met die af en toe 'n skooluitstappie van studente, wat deur hul onderwysers gestuur word om hul Engels op oorsese besoekers te oefen. Alternatiewelik kan u die oggend so vroeg as moontlik doen.
As u vaag Westers lyk, sal u 'n groter toeriste-aantreklikheid vir skoolstudente wees as die monument self. Verwag dat u verfilm of klank opgeneem sal word terwyl studente u allerhande skadelose vrae vra - David Frost is dit nie - vra dan vir u 'n foto saam met u. Hulle waardeer u interaksie met hulle baie.
Verbind
Daar is 'n openbare telefoonkantoor (Wartel) op Jl Pramudyawardani oorkant die hoofmark, en ook 'n aangrensende poskantoor.
Die telefoonnommer vir Borobudur is dieselfde as Yogyakarta - 0274
- Ambulans, ☏118.
- Polisie, ☏110.
Gaan volgende
- Die Hindoe tempels van Prambanan, ongeveer 'n uur met die motor, is die perfekte aanvulling op Borobudur.
- Die kulturele prag van Yogyakarta is ongeveer 90 minute per bus.
- Die Dieng-plato is 'n vulkaniese gebied in die hooglande van Sentraal-Java met die oudste tempels in Indonesië, wat ongeveer 100 jaar gelede met Borobudur uitgegaan het. Ongeveer 90 minute se ry noordwes.
- As u 'n ernstig aktiewe vulkaan, Berg Merapi is ongeveer 2 uur se ry na die ooste.
As u egter in Yogyakarta of op ander plekke is en nie self bestuur nie, is daar 'toere' of 'klim' -ondernemings wat in die meeste gevalle van Yogyakarta vertrek en na Selo ry (geleë in die vallei tussen Merbabu en Merapi). 'n tradisionele plek om in die middel van die nag na die top van Merapi te stap vir die uitsig oor die dagbreek.
