Islamitiese goue era - Islamic Golden Age

Die Islamitiese goue era was 'n era uit die 8ste tot 14de eeu wat gekenmerk is deur die uitbreiding van Islam en Arabiese kultuur deurgaans Noord-Afrika, die middel ooste, Sentraal-Asië en Suid-Europa, met die bloei van kuns, handel en wetenskap.

Verstaan

Groot Umayyad-moskee van Damaskus

Muhammad, die profeet van Islam wat deur nie-Moslems toegeskryf word aan die stigting van die godsdiens en deur Moslems as Allah se laaste boodskapper, was ook 'n inspirerende en baie effektiewe leier en militêre bevelvoerder. Hy het Arabië onder sy bewind teen 632 verenig. Sy opvolgers, genoem kaliewe, het sy projek om die godsdiens te versprei en meer lande te verower, voortgesit, en teen 750 het die Islamitiese Ryk onder die Umayyad-kalifaat uitgebrei van Spanje en Marokko tot Indië en Sentraal-Asië.

Die kaliefs van hierdie tydperk was in die meeste gevalle van mening dat 'n Islamitiese samelewing een moet wees waarin kennis en tegnologie vorder en wetenskap, filosofie en kultuur saam met en as deel van Islam floreer. Bygestaan ​​deur algemeen liberale interpretasies van die Koran se verse oor People of the Book (nie-Moslem-monoteïste), verwelkom hulle die lewendige deelname van Jode, Christene, vrydenkers en ander sowel as Moslems aan die samelewing van groot stede soos Bagdad en Kaïro en 'n beskawing voortgebring wat die gevorderdste in die wêreld was vir 'n paar honderd jaar, gedurende 'n tyd wat nou die Middeleeue in die Christelike Europa.

Die Rāshidun-kalifaat van 632 tot 661 nC gekom het om die Midde-Ooste van vandag te oorheers, en die Umayyad-kalifaat die hele verower het Noord-Afrika, Meeste van Iberia en dele van die Kaukasus en Sentraal-Asië, een van die wêreld se grootste ryke geword. Die slaag Abbasid kalifaat van 750 tot 1258 'n groot deel van hierdie gebied regeer en 'n beskermheer van die kunste en wetenskap geword, met toenemende insluiting van Christene, Jode en ander nie-Moslems.

Islamitiese koninkryke en die Christelike koninkryke van Middeleeuse Europa het vreedsame handel en kulturele uitruil en konflik gehad, insluitend die Kruistogte. Europeërs het verskillende terme vir Islamitiese volke gebruik, insluitend Sarasens vir Moslems van die Arabiese Skiereiland, en More vir Moslem-Afrikane, insluitende Berbers en swart Afrika suid van die Sahara.

Die Goue Eeu is ontwrig deur die Mongoolse Ryk, die reaksies van sommige Islamitiese geleerdes soos Muhammad Al-Ghazali (1058-1111) teen vrydenke en vertroue op wiskunde en wetenskap in plaas van goddelike wil om natuurverskynsels en die opkoms van die Almohad-dinastie in Andalus en die Magreb, wat in 1147 die beskerming van dhimmi teen nie-Moslems ingetrek het, het hulle gedwing om te vlug of tot bekering te kom en baie mense doodgemaak. Die Ottomaanse Ryk, wat reg rondom die draai van die 14de eeu gestig is, teen 1566 die grootste deel van die Midde-Ooste, Noord-Afrika en groot gebiede van Suid- en Oos-Europa verower het en hom as 'n Islamitiese kalifaat in eie reg verklaar het. Die Ottomaanse Ryk het in duie gestort aan die einde van Eerste Wêreldoorlog, en die konsep van 'n Islamitiese kalifaat het uitgegaan totdat dit in die 21ste eeu herleef is deur 'n organisasie genaamd Islamitiese Staat van Irak en die Levant wie se konsep van Islamitiese heerskappy baie verskil van die verdraagsaamheid wat gedurende die Goue Eeu algemeen was.

Geleerdheid en kuns

Geleerdes in die Islamitiese wêreld is geïnspireer deur die kennis van die antieke Grieke en Romeine en dit verder gevoer, en deur talle Griekse en Romeinse boeke oor allerlei onderwerpe te vertaal, het hulle kennis bewaar gedurende eeue toe dit verlore gegaan het in die Christelike Europa.

Islamitiese geleerdes was voorlopers in wiskunde, die invoer van die desimale stelsel uit Indië, en die uitvind van algebra (al-jabr beteken "samestelling van onderdele") en ander wiskundige metodes wat in die moderne tyd gebruik word.

Die Arabiese taal bly 'n lingua franca oor 'n groot deel van die Midde - Ooste, Noord - Afrika en dele van die Sahel, met Klassieke Arabies wat oorleef het vir godsdiensstudies.

'N Paar bekende geleerdes van destyds was:

  • al-Khwārizmī (ongeveer 780-ongeveer 850), waarskynlik uit Khiva, uit wie se terme ons die Engelse woorde kry algebra en algoritme, en wat desimale rekenkundige en "Arabiese" syfers (oorspronklik van Indië) aan die Islamitiese wêreld bekendgestel het.
  • Avicenna (Arabies: ibn Sīnā, c. 980-1037), van 'n dorpie naby Bukhara, 'n briljante dokter en filosoof. Een van sy mediese tekste is in Europa al in 1650 gebruik.
  • Omar Khayyam, van Nishapur, hoofsaaklik 'n wiskundige en sterrekundige, maar hy het ook oor filosofie, meganika, geografie en mineralogie geskryf en is veral in die Weste bekend vir sy poësie.
  • Maimonedes (omstreeks 1135-1204), wat in Córdoba, het daar vervolging van Jode gevlug weens die (destyds) meer verdraagsame Moslem-streke, en uiteindelik Saladin as hofdokter geword in Egipte.
Maimonedes, wat ook 'n baie invloedryke rabbi was, was een van die vele Jode en Christene wat saam met Moslems bygedra het tot die grootheid van die Islamitiese beskawing.

Die Goue Eeu het geduur tot 1258 toe Bagdad gevang en vernietig is deur die Mongole.

Bestemmings

Kaart van Islamitiese Goue Eeu

Die Islamitiese hartland in die huidige Midde-Ooste kan moeilik wees om te besoek. Vanaf die 2020's is Sirië en Irak nie veilig vir reisigers nie.

middel ooste

  • 1 Bagdad. Gestig deur die Abbasides in 762, was vir byna 500 jaar een van die wêreld se voorste sentrums vir leer en wetenskaplike vooruitgang. Bagdad (Q1530) op Wikidata Bagdad op Wikipedia
  • 2 Basra. Geboorteplek van Ibn al-Haytham, die vader van moderne wetenskaplike metodologie, wat al beskryf is as die 'wêreld se eerste ware wetenskaplike'. Basra (Q48195) op Wikidata Basra op Wikipedia
  • 3 Damaskus. Die tuiste van die Groot Umayyad-moskee, die eerste monumentale Moslem-tempel, wat begin het as 'n heiligdom van 'n plaaslike godheid wat herbou is as 'n Romeinse tempel van Jupiter, wat 'n kerk geword het wat toegewy is aan Sint Johannes die Doper wat sy oorblyfsels huisves (tot vandag toe is hulle ' is nog daar, binne 'n vergulde marmerheiligdom). Die opknapping daarvan in die monumentale gebou wat ons vandag sien, van 706 tot 715, het na bewering 200 geskoolde Bisantynse vakmanne, argitekte, klipkappers en mosaïekwerkers in diens geneem, wat deur keiser Justinianus II op persoonlike versoek van die Umayyad-kalief al-Walid gestuur is. Damaskus (Q3766) op Wikidata Damaskus op Wikipedia
  • 4 Humeima. Voormalige Nabatese handelspos en die tuiste van die Abbasidiese kalifaat, wat die geboorte van figure soos As-Saffah, Al-Mansur en Al-Mahdi gesien het. Humeima (Q16121226) op Wikidata Humeima op Wikipedia
  • 5 Mekka. Die tuisdorp Muhammad is die primêre bestemming vir Hajis. Mekka (Q5806) op Wikidata Mekka op Wikipedia
  • 6 Medina. Die destydse hoofsaaklik Joodse stad Yathrib wat na die Hijra (vlug van Mekka) skuiling aan Muhammad en sy volgelinge gegee het. Dit is die tweede heiligste stad vir Moslems. Medina (Q35484) op Wikidata Medina op Wikipedia
  • 7 Jerusalem. Bevat die Al Aqsa-moskee (8ste eeu) en die Rotskoepel (7de eeu), wat op die Haram al-Sharif (Noble Sanctuary) gebou is. Moslems glo dat dit die plek is vanwaar Mohammed na die hemel opgevaar het, en dit word beskou as een van die heiligste plekke in Islam. Aangesien hierdie webwerf ook die heiligste plek in Judaïsme is (Jode noem dit die Tempelberg), was daar spanning tussen Moslems en Jode hier. Ou Stad (Q213274) op Wikidata Ou Stad (Jerusalem) op Wikipedia

Balkan en Klein-Asië

  • Larnaca, of liewer die oewer van die plaaslike soutmeer wes van die stad op Ciprus, is die plek van Hala Sultan Tekke, 'n heiligdom wat deur Ottomane gebou is by die begraafplaas van Umm Haram, die nat verpleegster van Muhammad, wat hier tydens 'n beleg in die 7de sterf. eeu. Sommige kerkgenootskappe beskou dit as een van die heiligste Islamitiese terreine.
  • Tetovo, Noord-Macedonië, is die tuiste van die "Painted Mosque" (Šarena Džamija), 'n taamlike klein moskee uit die Ottomaanse era wat tipies versier is met uiters helder en kleurvolle skilderye.
  • 8 Istanbul. Istanbul (Q406) op Wikidata Istanbul op Wikipedia
  • 9 Bursa. Bursa (Q40738) op Wikidata Bursa op Wikipedia
  • 10 Konya. Konya (Q79857) op Wikidata Konya op Wikipedia
  • 11 Edirne. Edirne (Q43387) op Wikidata Edirne op Wikipedia

Noord-Afrika

  • 12 Kaïro. 'N Belangrike bestemming in hierdie konteks bevat baie tientalle godsdienstige en sekulêre geboue uit hierdie tydperk, veral die Al-Azhar Universiteit, 'n instelling vir Islamitiese leer wat in die 970's gestig is en een van die wêreld se oudste universiteite, wat trots langs die Khan staan. el-Kalili-basaar, nog 'n moet-sien. Kaïro (Q85) op Wikidata Kaïro op Wikipedia
  • 13 Fez. is die tuiste van die Universiteit van al-Qarawiyyin, gestig in 859 as 'n moskee en funksioneer tot 1963 as 'n madrasa - 'n instelling van Islamitiese leer - met 'n besondere geskiedenis en reputasie. Fez (Q80985) op Wikidata Fez, Marokko op Wikipedia

Sentraal-Asië

  • 14 Bukhara. Bukhara (Q5764) op Wikidata Bukhara op Wikipedia
  • 15 Samarkand. Samarkand (Q5753) op Wikidata Samarkand op Wikipedia

Al-Andalus

  • 16 Córdoba. Voormalige hoofstad van Al-Andalus bevat verskeie belangrike oorblyfsels van destyds, veral La Mezquita de Córdoba, 'n pragtige, groot moskee wat op die terrein van 'n Visigotiese kerk gebou is en daarna na die herowering van Spanje in 'n kerk omskep is.
  • 17 Granada. die terrein van die wonderlike fort / paleiskompleks Alhambra en ander oorblyfsels van sy Moorse verlede, en dit het ook 'n moskee in Moorse styl wat in 2003 gebou is om 'n nuwe Moslemgemeenskap te dien, honderde jare na die laaste lid van die vorige Moslem gemeenskap verdryf is.
  • 18 Toledo. 'n voormalige Romeinse vestingstad, bo op 'n dramatiese draai van die Taagrivier, was ook 'n Visigotiese koninklike sitplek en het die belangrikste katedraal van Spanje, in Gotiese styl. Die voormalige sinagoge, 'n Moorse-gebou wat deur die Joodse gemeenskap gebruik is voordat hulle tydens die Spaanse Inkwisisie verdryf is, oorleef ook.
  • 19 Sevilla. Die webwerf waar die Catedral de Sevilla was nou die tuiste van die belangrikste moskee van die stad onder Moslem-bewind. Terwyl die moskee in die 14de eeu afgebreek is om die katedraal te bou, oorleef die minaret nog steeds, maar is omskep in die kloktoring van die katedraal. Baie van die paleise in die stad toon ook sterk invloede van die Arabiese argitektuur.

Sien ook

Dit reis-onderwerp oor Islamitiese goue era is 'n buitelyn en benodig meer inhoud. Dit het 'n sjabloon, maar daar is nie genoeg inligting aanwesig nie. Duik asseblief vorentoe en help dit groei!