As u op reis is, sal u mense ongetwyfeld raakloop geld vra. Arm mense oral sal immers redeneer dat elkeen wat dit kan bekostig om te reis, per definisie geld het. Selfs 'n "begroting" -reisiger kan op sommige plekke baie ryker wees as die meeste plaaslike mense; volgens VN-statistieke leef meer as 'n miljard mense per dag minder as 'n euro.
Bedelary word op sommige bestemmings verbied of gekriminaliseer; selfs waar bedelary wettig is, kan dit geassosieer word met misdaad of twyfelagtige besighede.
Gee
Oorweeg dit om mildelik te gee as u wil, maar onthou 'n paar punte.
- Gee slegs wanneer dit is jou keuse. Moenie aan onaangename of intimiderende bedelaars gee net om daarvan ontslae te raak nie; dit kan u onmiddellike probleem oplos, maar dit moedig hulle aan om dieselfde taktiek op ander slagoffers te probeer.
- Hou die bedrae in verhouding; in 'n land waar baie mense vir 'n paar euro per dag lang ure werk, is dit buitensporig om 'n bedelaar 'n euro te gee. In China, byvoorbeeld, gee een yuan (ongeveer 15 sent) vrygewig is; baie Chinese sal die helfte daarvan gee en 'n bedelaar wat 100 yuan per dag versamel, verdien meer as die meeste fabrieks- of konstruksiewerkers of die meeste kelnerinne, selfs in 'vyfster-hotelle'.
- Hou in gedagte dat u dinge meer verdien deur gratis geld uit te gee moeilik vir die volgende reisigers wat dieselfde lokaal besoek. Selfs die oorhandiging van 'n metro-teken aan iemand wat beweer (valslik) 'net geld nodig het vir die bus' in 'n oënskynlik welgestelde, geïndustrialiseerde land, sal die verbygangers agter jou laat lastig val met 'Ek het net hierdie metro-teken gevind om dit by my te koop? ".
- As u wel gee, wees diskreet. Andersins kan u uself as 'n maklike teiken merk en al die ander bedelaars lok om te sien wat hulle uit u kan kry; dit kan u reis vinnig verwoes.
Baie mense wat bedel, doen dit uit desperaatheid. Vir ander is daar egter bedel gekose beroep en hulle verdien volgens plaaslike standaarde goeie geld daaraan. In sekere lande, of in sekere stede, sal bedelaars hul sketse kry wat hulle deur die jare heen geslyp het (of deur opleiding vir volwassenes vir die kinders) en sal hulle die belangrikste smoorpunte hê waar hulle geld kan verdien. Selfs 'n wanhopige persoon het nie altyd die vaardighede (of die smaak vir geweld) wat nodig is om mee te ding op die bedelmark wat die toeriste-hotspots in hierdie lande omring nie, en om in die bos te bedel is tydmors. Let ook daarop dat hierdie bedelaars dikwels deel kan uitmaak van 'n groot bedel-sindikaat, en dat baie van hierdie sindikate diegene wat daarvoor werk, met inbegrip van baie jong kinders, doelbewus beseer en ontsier, aangesien dit duidelik is om misvorming te hê.
Doen eerder
Daar is ook verskillende moontlikhede om te oorweeg in plaas daarvan om geld aan bedelaars te gee:
Baie min van wat u in baie lande spandeer, sal in die sakke van plaaslike mense beland, veral as u in duur hotelkettings gaan bly. Doen moeite om 'n bietjie te spandeer waar dit vir die armes gaan. Gee die straat musikante koop 'n paar muntstukke, koop blomme by die smouse, neem 'n riksja of 'n donkierit, haal plaaslike handwerk op, probeer die straatkos as sanitasie goed lyk, of 'n bier op 'n plaaslike plek in plaas van 'n toeristebalk drink.
Speel die spel; winskoop probeer om nie te veel te veel belas te word nie, maar aanvaar dat sommige mense 'n bestaan moet verdien uit toeriste. U gaan waarskynlik meer betaal as wat 'n plaaslike persoon sou betaal, maar daar is geen punt om u daaroor te bekommer nie.
Maak 'n donasie wanneer u 'n kerk, moskee of tempel besoek. Dit is 'n teken van respek vir die plaaslike godsdiens. Op die meeste plekke doen godsdienstige organisasies (ongeag die foute wat hulle het, of watter teologiese menings jy ook al met hulle mag hê) goeie werk onder die armes. As daar 'n sekulêre organisasie is wat die armes help, selfs beter, aangesien minder van hul geld waarskynlik na proselytisering gaan.
As kantel word as toepaslik beskou in die land wat u besoek, tip gereeld en tip goed. As dit nie plaaslik as toepaslik beskou word nie, moet u dit nie eers oorweeg om te kantel nie, behalwe as u soms buitengewone diens kry. Op sommige plekke moet u nooit 'n fooitjie gee nie.
Dit is meer waarskynlik dat 'n deposito in 'n plaaslike voedselbank dividende sal betaal as om geld uit te deel as beloning vir panhanteerders wat verbygangers op straat teister.
Oorweeg dit om tyd en / of geld te skenk aan 'n plaaslike of wêreldwye program vir die vermindering van armoede in plaas daarvan om aan individue verandering te gee. Armoede is 'n komplekse sosiale kwessie en bedelary is 'n simptoom van 'n groter probleem.
Straatpapiere
In baie hoë-inkomste-stede word haweloses en arm mense georganiseer om a te verkoop straatkoerant, vir sommige individue wat verdien. Straatpapierorganisasies gee gewoonlik 'n ID-kenteken aan agente en moedig hulle aan om dwelms te hou en hulle goed te gedra. Moenie straatpapiere by bedwelmde of ongemagtigde verkopers koop nie.
Bly veilig
In sommige gevalle is bedel a redelik passiewe aktiwiteit en in ander kan dit meer wees aggressief en intimiderend. As u bedreig voel, moet u vinnig wegstap en na 'n nabygeleë winkel of restaurant gaan. As u op 'n onderskat manier aantrek (om minder gegoede of meer soos 'n plaaslike persoon te lyk), kan u minder 'n "merk" hê om te bedel, en om mense met respek te behandel, kan help om rusies te vermy.
Veral in baie swaar toeriste-gebiede, kan dit die beste wees om 'n toergids te huur of 'n daaglikse ooreenkoms met 'n taxi of 'n riksja-bestuurder uit te werk. Dit kos u 'n bietjie geld en loop u die gevaar om na winkels gelei te word wat goeie opdragte gee, maar dit sal waarskynlik die bedelaars en touts afhou.
Kinders
Dit is nie 'n goeie idee om geld aan kinders te gee nie, want dit word dikwels deur hul ouers of ander volwassenes hiervoor gestuur nie beloon of aangemoedig word. In minder ontwikkelde lande kan weeskinders of ongewenste kinders op die ou end gedwing word om te bedel deur bendes van die mafia, wat hul besittings toepas en min daarvoor gee. In sommige lande soos Indië is dit nie onbekend vir kinders nie doelbewus misvormd om hulle winsgewender vir hul ouers / meesters te maak. Kyk na die film "Slumdog Millionaire" vir voorbeelde hiervan.
As u dit oorweeg om 'n klein geskenkie soos lekkergoed of penne aan kinders te gee, moet u besef dat dit tot aggressiewer gedrag kan lei, insluitend fisieke gevegte met sy of haar eweknieë oor u welmenende geskenk.
Op sommige plekke in die derde wêreld, insluitend Kambodja, Nepal en Ghana, is daar berigte oor privaat kinderhuise wat valse weeskinders werf. Die operateurs lok die kinders deur vir die gesinne te vertel dat hulle 'n opvoeding of 'n middel uit armoede sal gee, en nie een daarvan realiseer nie. Reisigers word dan gevra vir 'donasies om die weeskinders te help', wat volgens die beste Oliver Twist 'Fagin'-tradisie hoofsaaklik of geheel en al aan diegene wat die plan bestuur, gaan, terwyl die' weeskinders 'nie die instansie mag verlaat nie. Die toestand van die kinderhuis sal in sy ellendige toestand gehou word, aangesien dit verdere skenkings aanmoedig, en die vrygewigheid van vrywillige reisigers is veral geneig om deur hierdie operateurs misbruik te word.
Respek
In Hindoe en Boeddhisties lande wat aalmoese aan monnike of nonne gee, is 'n aanvaarde deel van die kultuur, 'n godsdienstige nakoming vir die gewer. In Islam, om armes te gee is ook 'n godsdienstige verpligting. Let daarop dat sommige nie-godsdienstige mense moontlik hierdie benadering gekoöpteer het om voordeel te trek uit 'donasies' van toeriste.
Boeddhistiese monnike
Daar word algemeen verstaan dat boeddhisme twee hoofskole het, naamlik Mahayana en Theravada. In albei, soos in baie ander godsdienste, skenk leke mense om die tempels, monnike en nonne, skole en liefdadigheidswerke van godsdienstige organisasies te ondersteun.
Mahayana Boeddhisme is die dominante vorm van Boeddhisme op die vasteland Sjina, Hongkong, Macau, Taiwan, Japan, Suid-Korea, Mongolië, Vietnam, Singapoer en Bhutan. Daar word van monnike in hierdie tradisie vereis dat hulle vegetariër moet wees (met die uitsondering van Tibetaanse monnike, wat vanweë die hoogte vleis moet eet om gesond te bly) en hul eie kos moet kweek of dit met tempeldonasies kan koop. Hulle kook gewoonlik ook hul eie kos, of werk vrywilligers in die tempel om vir hulle te kook. Vandaar dat hulle oor die algemeen Moenie smeek vir kos. Mahayana Boeddhistiese monnike mag ook nie mense om donasies vra nie. In plaas daarvan sal die meeste tempels 'n donasieboks hê, en dit hang van die individu af of hy / sy wil skenk of nie.
Theravada Boeddhisme is die dominante vorm in Thailand, Laos, Kambodja, Mianmar en Sri Lanka. Alhoewel dit gebruiklik is dat monnike in die Theravada-tradisie in die strate ronddwaal en smeek om kos, mag hulle nie kieskeurig wees oor die kos wat hulle kry nie (dws hulle moet klaar eet met alles wat hulle aangebied word), en mag ook nie aanvaar, of selfs geld raak. In werklikheid word geld beskou as 'n monnik oneerbiedig in die meeste Theravada Boeddhistiese kulture. In plaas daarvan moet geldelike skenkings in die donasieblokkies in die tempels gaan, en selfs dan word die geld hanteer deur leke wat in die tempels werk, nie deur die monnike self nie.
Theravada Boeddhistiese monnike mag ook nie middagete vaste kos eet nie, en daarom moet hulle voor dan ophou bedel. Daarbenewens is hulle veronderstel om seksuele versoekings te vermy en mag hulle geen fisieke kontak met vroue hê nie. Dit beteken dat hulle nie aalmoese direk van 'n vrou kan aanvaar nie, en eerder 'n stuk lap op die grond neerlê vir vroulike skenkers om hul kos op te sit, of vergesel word deur 'n leek wat namens die monnik voedsel van vroue sal aanvaar. Monnike word ook verbied om mense te nader om aalmoese te versoek, en moet eerder wag dat mense spontaan kos aan hulle bied.
Monnike van albei tradisies verkoop ook nie godsdienstige items nie, en hulle sal ook nie 'n seën van Boeddha 'in ruil vir geld bied nie.
Soos baie "monnike" wat in toeristegebiede gesien word, bedel valse, deur op die hoogte te wees van hierdie gebruike, sal u die ware monnike van die valse kan onderskei.